什么说的作文
Ⅰ ()说为题写作文
《学说》
多读书,读好书
读书,似乎是一件苦差事,不然,为什么有人头悬梁,锥刺股呢?读书似乎又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭,不睡觉,却不可以不读书呢?
有人说,读书好,书中有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇.看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”.你说,读书好不好?诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒.但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧?
我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣.
首先,读书的一大乐趣在于随心所欲.主人是你,是你去读书,而是书来管你.试想,一个大书架,塞满了书,古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以,不着急.而它们对你,是招之即来,挥之即去的.那么多古圣先贤,在静默地等着你,为你述说他们的思想.你可以向孙子请教兵法,跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事——总之,当家的是你.慢慢的,你会觉得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷,仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现.而你也已超然物外地掌握着历史.久而久之,这种“前无古人,后无来者”的感觉愈演愈烈.不变为“书痴”者鲜矣.
书趣之二,在于可以大发议论.凡著书立说者,必为一时之俊才.虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.”这句是写李白的.但你想,如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”.大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比.
书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述.正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁.于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报.这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的.
书趣之四,当你看了一本好书,被它的内容所征服,在你与朋友交流时侃侃而谈,书中的妙语一句句往外跳.朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日,可得刮目相看啊!”只有你知道,这是看了书的缘故.小小的虚荣心再次被满足.读书好不好?
书趣之五.在于藏书,鉴于大家都是中学生,没什么钱.这点,不谈也罢.
历数了这么多书的好处,那么你是不是觉得手痒痒,想翻开一本瞧瞧呢?书有很多种,有的要正襟危坐地钻研,有的只是一种消遣,还有一些会把人诱进死胡同里,再也出不来的.既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门,那么,我们就应该去读好书,读那些不光是为了消遣,更能提高我们的书.比如说《唐诗三百首》,这是我国传统文化的精华,又再比如《三国演义》,日本人从中学到了企业管理,用人之道,我们能学到什么?再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢?不光只看纯文学作品,还应看看人物传记之类的,看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的.
Ⅱ 什么什么说作文
文明说
文明美德如一泓清泉，为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
我们中华民族素有“文明之邦”的美誉。从踏进校园开始，我们的老师就给我们讲“孔融让梨”的故事，教导我们要学会谦让。可随着时间的流逝，文明这个词似乎已被人们渐渐淡忘了，甚至不知什么是文明……在现实中总有一些不文明的现象：学校庄严的升旗仪式上，队伍里少不了在底下窃窃私语或是东张西望的人；课堂上，一些同学在喧哗，完全没有意识到这是对老师的不尊重；在课余时间，随地吐痰，乱扔垃圾，见到老师不问好，还有一些同学出口就是脏话……――这些都在说明什么？说明有时候我们已经丢了文明。
有一次中秋节，我坐公交车去亲戚家玩。车上人很多，甭说是座位，而且过道上也密密麻麻地挤满了人。因为是先上的车，所以我才能找了个靠后的位置坐了下来。过了一会，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，可车上居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子艰难的从车门口一直走到车尾，可这满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们，站着的人怨天尤人。
广播上一遍遍播放着：“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您给身边的老弱病残孕让座。”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常坐车的人听了无数遍了。而今天，满车的人，对他们却不加理睬。从他们上车开始我就注意着他们的一举一动，那位老奶奶抱着她那年幼的孙子挤在人堆里，要不是有扶栏扶着，他们不知会摔多少次。终于一个急刹车，他们摔倒了，车里的人只是淡漠的看着这一切，尤其是他们旁边的那两位青年，竟然还能无动于衷。我终于看不下去了，便走到他们身边，扶起他们并带到我的座位，可是令我更生气的是：居然有一位年轻的小伙子占了我的位置。于是我用平淡的语气说：“不好意思这位先生，这是我的座位，请您站起来，把位置让给这位老奶奶。”他竟然回我一句：“你刚刚离开位置，现在我又是好不容易坐着。凭什么让给他们！！”我愤怒的说：“先生，我离开我的座位时，我有说下车吗？没有吧！既然您刚刚那样说，你就是在霸占我一个小孩子的位置，作为成年人你好意思吗？其次，我一个小孩都知道尊老爱幼，你们一堆人，又怎么会不知道？”那人顿时被我说得哑口无言，车里的人也纷纷开始让座。我感慨万千地听着大家的夸赞，感觉车上的气氛骤然由冷漠变得温馨。
曾有一位作者说：“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”所以请你记住：无论你丢失了什么，永远不要丢掉自己的文明。
文明起始于人类，它随着人类的推行不断前进，融入我们生活中的点点滴滴，如：为老人让座、向师长问好、不随地吐痰，休息期间不高声喧哗？每一个文明的行为，都会为我们的生活增添美好。文明的核心是爱与美。爱是博爱、关爱、大爱；美是思想美和行为美。与文明生生相息的，便是美德。在我看来，文明与美德其实是一体的。一个有文明习惯的人，必然也会是个有良好品德的人。作为华夏民族的子女，我们更应好好彰显本民族的文化精神，养成文明习惯，培养美德，使自己成为一个有品德、有修养、有情操的人。
公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
青少年是祖国的栋梁和未来，成为优秀的社会主义接班人，我们首先要具备我们中华民族的美德，成为讲文明有修养的人。
让文明常驻你我身边，让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会从此和谐温馨，让我们与文明结伴，和美德拉手，让我们的青春迸发出绚烂的火花！
Ⅲ 作文什么什么说
雨说
雨说，我来了。我来的地方很遥远，那儿是天堂。那儿圣洁如白蔷薇，彩云分飞，分外妖娆；时而又宛如出一水芙蓉，娇一艳欲滴。
但是，我来了，我抛弃天堂的美丽，带着泪来了。不为花儿的芬芳，不为清风的耳语，更不为朝一阳一的绚丽。只为听一曲人间银铃般的曲儿。绽放的笑颜是那曲儿的指挥家，天真无邪悦耳的笑声是那曲儿的旋律，心灵的倾诉是那曲儿的歌词。
我不一爱一独领风一骚一的单奏，痴一爱一震撼心灵的和声。我渴望时刻听到那美丽神话从一张一张灵巧的嘴中滑一出。那般的轻柔细腻，那般的灿烂无暇，那般的醉人心田。
每一个音符都是那样的清新明亮，那样和谐无与伦比。每一个音符都是一粒希望的种一子。我来了，春也来了，希望的种一子便种下了。
我来了滋润你受疮的心儿。我将雨露带来，撒满世界每个角落，直到你嘴角迎着朝一阳一微微上扬。
无声我来了，雨说，我抛弃了天堂的美丽，坠一落。虽然骄一阳一会吞噬我的身躯，但我毅然的来了，请不要被闪闪烁烁的希望所迷惑，因为雨后总会有彩虹升起。
雨说，我来了，因为你有落泪了。因为我来了，所以我将拭去你眼角最后的一滴泪。我来了，就不再回去了，所以请微微扬起你的嘴角，面向朝一阳一升起的地方，不要辜负我坠一落。我到了，雨说，我到的地方不是天堂，却胜似天堂。这里不仅有绚丽翩飞的彩蝶，还有沁心的‘一爱一香’。我来了，雨说，因为我听到你的呼唤了。
雨说，我来了，我来探访四月的大地；我来了，我走得很慢，而且轻声细语地，我的柔情像蒲公英那样洒满天地，我呼唤每一位朋友的小名又甜又美，我来了，闪电不到来，风还很温柔，我来是把春的喜讯告诉四月的大地，东风是我一爱一的丝缕，请不要将我拒绝，请将我拥抱
雨说：我是从天空中来净化你们的，我是天空的主人带来心的歌颂，为什么不伸出你的手让我握一握，为什么不随着我走，寻着我脸上的笑容，我们一起去踩多情的泥巴，去看牧场就要一抽一发忍冬的新苗，绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好，去听听溪水练习新编的洗衣谣……