一首渡船
入土升天本自然，归西不必叹声连。
轮回有道何须问，且把人生做渡船。
下面是类似的：内
感悟生死（七容首）
作者：晚妆初了
一
一地寒霜熏冷意，两眸热泪化余音。
因思昨夜庭槐梦，怯把残情几笔吟。
二
风吹瘦柳起歌声，旭日蒙尘血色盈。
幻化人间多少事，无非借景去书情。
三
做客凡尘莫惹愁，镜花水月总空流。
徒争世上三分气，一但无常万事休。
四
斗转星移又一年，奴家道路近黄泉。
人生本就无常客，不必伤心少几天。
五
凡尘勿做苦行翁，不义何须唱大同。
入土谁知身后事，春来野冢没蒿蓬。
六
入土升天本自然，归西不必叹声连。
轮回有道何须问，且把人生做渡船。
七
不愧人生几十年，余音碾碎兑心篇。
豪情岂减当初韵，笑把伤词惬意填。
㈡ 一首古诗，要有注释和每一句的解释
滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。 诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。 由此看来，这诗是有寄托的。但是，诗人为什么有这样的寄托呢？ 在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》），常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政治弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。庄子说：“巧者劳而知者忧；无能者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。”（《庄子。列御寇》）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心同”（《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》），表示自己虽怀知者之忧，但自愧无能，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草；无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。 说有兴寄，诚然不错，但归结为讥刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；说偶然赋景，毫无寄托，则割裂诗、人，流于肤浅，都与诗人本意未洽。因此，赏奇析疑，以知人为好 追问： 来个别的 这个知道
㈢ 写一首自己喜欢的描绘"自然景象"的古诗
我喜欢的描绘“自然景象”的古诗：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红