草木有本心的下一句

Ⅰ 感遇十二首之一后两句“草木有本心，何求美人折”表达了作者什么思想感情

表达了作者自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名。

出自：唐代：·张九龄《感遇十二首·其一》

原文：

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折！

译文：

春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

赏析：诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。

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详细分析：诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。

兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。

Ⅱ “草木有本心，何求美人折”这句话的背后，隐含着作者怎样的价值观

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相内悦容。
草木有本心，何求美人折？
此句出自： 张九龄《感遇·其一》
此句解释：一草一木都有自己的本心,它们并不需要美人来欣赏,折取。
这两句是说，诗人自己以美德自励，不求闻达，不求显赫的节操——草木有根有心，但它开放出的有芳香的花，不求美人去折取。以此喻贤人君子的洁身自好，进德修业，本份作人，并非借此求得他人的称誉，得以飞黄腾达。诗句表明了诗人不图名，不求显达的志向。字行间流露出不满之情，耐人寻味。
张九龄出生于官宦世家，年少时便才华横溢崭露头角是唐代唯一个由岭南书生出身的宰相。虽然官路一途波折四起，在小人得志的凶险政情下，张九龄能守正嫉邪，刚直敢言，也正是因为他耿直温雅，风仪甚整有关。
作者价值观：张九龄的事迹所呈现出来的尚直、务实和远见才是对现代人最大的财富。此诗借物起兴，自比兰桂，抒发诗人孤芳自赏，气节清高，不求引用之情感。