羌笛何须怨杨柳下一句是什么

A. 羌笛何须怨杨柳的下一句

下一句是：春风不度玉门关。

出自：唐 王之涣《凉州词二首·其一》

全诗：

凉州词二首·其一

唐代：王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

释义：

纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

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首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。

在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。

于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。

“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。

B. 羌笛何须怨杨柳的下一句是什么

下一句是“春风不度玉门关”，原文如下；
凉州词二首·其一
作者：王之涣 (唐代)
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

C. “羌笛何须怨杨柳”的下一句是什么

“羌笛何须怨杨柳”的下一句是：春风不度玉门关。

D. “羌笛何须怨杨柳”的下一句是什么

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

《凉州词二首·其一》
作者：王之涣【唐代】
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

E. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关的下一句

没有下一句，这就是整首诗的最后两句。
凉州词二首·其一
[作者] 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
译文
远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

《凉州词》是唐代诗人王之涣的作品。这首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。