一字多译

Ⅰ 一字多义

以下比较全，而且应该都囊括了你要求的课文，希望对你有所帮助
1．【而】
（一）用作连词。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4．表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
．【以】
（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
3．表示所处置的对象。译为：把。
①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5．表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．表示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校之。（《赤壁之战》）
②余船以次俱进。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语）
②夜以继日（成语）
③秋以为期（《诗经·氓》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。
①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）
②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）
③各各竦立以听。（《促织》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：
①不赂者以赂者丧（《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）
2．作语助，起调整音节作用。例：
①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用，任用。
①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）
（五）名词。译为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。
①固以怪之矣。
②日以尽矣。
2．通“已”，止。
①无以，则王乎？
【以为】
1．认为,把……当作或看作。
①虎视之，庞然大物也，以为神。
②医之好治不病以为功！
⑵把……作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）
②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）
④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）
．【之】
（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）
②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）
2．指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）
③之二虫又何知。（《逍遥游》）
④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）
2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）
④王无异于百姓之以王为爱也。
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）
4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）
5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
（三）动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）
②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）
④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）

Ⅱ 有哪些是一字多义的

A 安 （1）安求其能千里也（怎么）
（2）衣食所安（养）
B 卑 （1）低下（非天质之卑）
（2）身份低微（先帝不以臣卑鄙）
备 （1）前人之述备矣。（周全、详尽）
（2）一时齐发，众妙毕备（具备）
（3）犹得备晨炊（准备）
比 （1）其两膝相比者（靠近，挨着）
（2）比至陈，车六七百乘，骑千余（等到）
鄙 （1）蜀之鄙有二僧（边境）
（2）肉食者鄙（鄙陋、目光短浅）
（3）先帝不以臣卑鄙（出身鄙野）
毕 （1）毕力平险（尽）
（2）群响毕绝（全部）
兵 （1）今南方已定，兵甲已足（武器）
（2）上使外将兵（军队）
薄 （1）不宜妄自菲薄（轻视）
（2）薄暮冥冥（迫近）
C 长 （1）舟首尾长约八分有奇（长度）
（2）北市买长鞭（与“短”相对）
（3）但愿人长久（长久，健康）
（4）死者长已矣（永远）
（5）木兰无长兄（排行最大）
（6）吴广皆次当行，为屯长（头领）
策 （1）策之不以其道（驱使）
（2）执策而临之（鞭子，马鞭）
（3）策勋十二传（记录）
诚 （1）此诚危急存亡之秋也（实在，的确）
（2）帝感其诚（诚心）
（3）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（果真）
称（1）称其气之小大（相称，适合）
（2）不以千里称也（著称）
（3）流辈皆称其贤（称赞）
辞 （1）蒙辞以军中多务（推辞）
（2）未尝稍降辞色（语言）
驰 （1）愿驰千里足（骑）
（2）公将驰之（驱车（追赶）
出 （1）方其出海门（发、起）
（2）出则方叔、召虎（在边疆打仗）
（3）每岁京尹出浙江亭教阅水兵（来到）
（4）计将安出（产生）
从 （1）木兰从军（参加）
（2）太守归而宾客从也（跟从）
（3）小惠未徧，民弗从也（听从，顺从）
（4）便舍船，从口入（沿着，顺着）
D 大 （1）此则岳阳楼之大观也（壮观，雄伟）
（2）又一大儿醒（年纪大）
（3）定伯曰"大善"（很，非常）
当 （1）木兰当户织（对）
（2）当是时，妇手拍儿声（正在……的时候）
（3）吾闻二世少子也，不当立（应当）
（4）锐不可当（抵挡）
道 （1）会天大雨，道不通（道路）
（2）策之不以其道（方法）
（3）伐无道，诛暴秦（正道，封建社会认为好的政治局面）
（4）得道者多助（仁政）
（5）不足为外人道也（说，告诉）
得 （1）既出得其船（寻到，找到）
（2）山水之乐，得之心而寓之酒也（领会，体会）
（3）所识穷乏者得我与（同"德"，这里是"感激"的意思）
（4）林尽水源，便得一山（看到）
（5）故不为苟得也（苟且取得，这里是"苟且偷生"的意思）
（6）二者不能得兼（能够）
（7）余因得遍观群书（得以，能够）
（8）未有问而不告，求而不得者也
度 （1）不教胡马度阴山（度过）
（2）度已失期（揣测，估计）
（3）崔九堂前几度闻（次）
端 （1）东坡右手执卷端正（端头）
（2）不能指其一端（项目）
（3）其人视端容寂，若听茶声然（端正）
等 （1）且欲与常马等不可得（同样）
（2）公等遇雨（诸位，表多数）
E 日 （1）不知日之入环堵萧然，不蔽风日（太阳）
（2）日与其徒上高山（每天）
（3）于是与亮
情好日密（一天天）
F 凡 （1）则凡数州之土壤（凡是）
（2）凡三往（总共）
方 （1）方七百里（见方）
（2）方以长（长方形）
（3）方羲之之不可强以仕（当……时候）
发 （1）野芳发而幽香（开）
（2）一时齐发（发出）
（3）舜发于畎亩之中（发迹）
（4）发闾左谪（征发）
（5）四夷之所惮以不敢发（发动）
霏 （1）日出而林霏开（雾气）
（2）若夫淫雨霏霏（雨雪盛大的样子）
分 （1）今天下三分（划分，分开）
（2）必以分人（分配，分给）
（3）长约八分有奇（长度单位）
（4）忠陛下之职分也（fèn，职分，本分）
奉 （1）为妻妾之奉（通“俸”侍奉）
（2）奉命于危难之间（接受、奉行）
（3）不知口体之奉不若人也（供养）
赋 （1）为陈同甫赋壮词以寄之（写）
（2）刻唐贤今人诗赋于其上（文章）
G 顾 （1）顾野有麦场（看）
（2）三顾臣于草庐之中（探望，拜访）
（3）顾不如蜀鄙之僧哉？（难道）
故 （1）公问其故（原因，原故）
（2）桓侯故使人问之（特意）
（3）故余虽愚（所以）
（4）温故而知新（旧的知识）
（5）两狼之并驱如故（原来的样子）
（6）广故数言欲亡（故意）
更 （1）即更刮目相待（重新）
（2）醉则更相枕以卧（进而）
（3）更相庆（互相）
(4)更上一层楼（再、又）
(5)举杯销愁愁更愁（更加）
固 （1）君子固穷（安于）
（2）齐人固善盗乎？（本来）
（3）固国不以山溪之险（巩固）
（4）汝心之固（顽固）
观 （1）予观夫巴陵胜状（看，观看）
（2）此则岳阳楼之大观也（景象）
（3）其文理皆有可观者（观赏）
广 （1）求天下奇闻壮观，以知天地之广大（宽广）
（2）无高山大野可登临以自广（扩大）
苟 （1）苟富贵，毋相忘（如果，假使）
（2）苟全性命于乱世(苟且)
（3）苟无饥渴（或许，表希望）
光 （1）以光先帝遗德（发扬光大）
（2）仿佛若有光（光线）
归 （1）云归而岩石暝（聚拢）
（2）太守归而宾客从也
（3）微斯人，吾谁与归（归依）
过 （1）过秦汉之故都（经过）
（2）及鲁肃过寻阳（到）
（3）人恒（过犯过失）
（4）况才之过于余者乎（超过，胜过）,
H 号 （1）阴风怒号（呼啸）
（2）号为张楚（定国号）
（3）号令召三老豪杰与皆来会计事（号令）
（4）故自号曰醉翁也（别号）
和 （1）政通人和（和睦，协调）
（2）春和景明（温和，和暖）
鸿 （1）谈笑有鸿儒，往来无白丁（大）
（2）燕雀安知鸿鹄之志哉？（鸟名）
患 （1）且人患志之不立（担忧、忧虑）
（2）无冻馁之患（忧患）
（3）为乡人所患（当作祸害、认为……是祸害）
环 （1）环而攻之而不胜（包围）
（2）日扳仲永环谒于邑人（四处）
（3）环滁皆山也（环绕）
惠 （1）大王加惠（恩惠）
（2）汝之不惠（同“慧”，聪明）
或 （1）而或长烟一空（有时）
（2）或异二者之为（或许）
（3）或以为死，或以为亡（有人）
J 极 （1）南极潇湘（到）
（2）此乐何极（穷尽、尽头）
加 （1）而山不加增（更加）
（2）万钟于我何加焉（好处）
（3）弗敢加也（虚夸，以少报多）
间 （1）立有间（一会儿）
（2）又间令吴广之次所旁丛祠中（暗中）
（3）肉食者谋之，又何间焉？（参与）
（4）中间力拉崩倒之声（夹杂）
（5）遂与外人间隔从不间断（间隔，隔开，不连接）
见 （1）乃入见（拜见）扁鹊见蔡桓公
（2）动乎其言而见乎其文（通"现"）
（3）见往事也（知道）借 （1）每假借于人（借）
（2）愿借子杀之（依靠）
（3）借第令毋斩（即使）
景 （1）春和景明（日光）
（2）四时之景不同（景观，景物）
将 （1）出郭相扶将（扶持）
（2）公使驱将惜不得（助词，用在动词后面，无实义）
（3）上使外将兵（率领，带领）
（4）将非鬼也（或许）
（5）公将战，曹刿请见（即将）
（6）则命一上将（将军）
具 （1）未曾识书具（用品）
（2）各具情态（具备）
（3）此人一一为具言所闻（详细）
（4）政通人和，百废具兴（都）
居 （1）面山而居（居住）
（2）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（在……位置）
（3）居十日（经过，停留）
（4）以其境过清，不可久居（停留）
举 （1）举大计，亦死（发动）
（2）举头望明月（抬头）
（3）百里奚举于市（选择，被任用）
（4）是以众议举宠为督（推举）
（5）死即举大名耳（传扬）
（6）董生举进士（参加）
绝 （1）群响毕绝（停，没有）
（2）率妻子邑人来此绝境（没有出路）
（3）以为妙绝（极）
（4）佛印绝类弥勒（非常）
（5）往来而不绝者（断）
尽 （1）林尽水源（尽头）
（2）尽善尽美（达到顶点）
（3）一食或尽粟一石（完）
（4）利尽南海（全部取得）
（5）进尽忠言（尽量，尽可能）
际 （1）横无际涯（边际）
（2）外与于际（接，连接）
就 （1）自是指物作诗立就（完成）
（2）颓然就醉（接近）
K 苦 （1）何苦而不平（愁）
（2）天下苦秦久矣（对……感到痛苦）
开 （1）连月不开（放晴）
（2）天门中断楚江开（开通，通）
L 临 （1）临溪而渔（来到）
（2）执策而临之（面对）
（3）故临崩寄臣以大事也（将要，快要）
（4）临川之城东，有地隐然而高，以临于溪曰新城（居高视下）
M 名 （1）不能名其一处（说出）
（2）名之者谁（命名）
（3）则题名其上（名字）
（4）山不在高，有仙则名（出名，著名）
（5）何忧令名不彰耶？（名声，名望）
木 （1）能以径寸之木（木头）
（2）以至鸟兽木石（树木）
N 能（1）然后世未有能及者（能够）
（2）虽一能不以废，而因以及乎其迹邪（技能）
Q 强 （1）凶强侠气（强悍）
（2）赏赐百千强（有余）
（3）不可强以仕（勉强）
（4）慕义强仁（力行）
（5）以弱为强者（强盛，强大）
（6）项为之强（通“僵”，僵硬）
情；（1）虽不能察，必以情（实情）
（2）于是与亮情好日密（友情）
请 （1）请献十金（请允许，敬辞）
(2)曹刿请见（请求）
(3)俟其欣悦，则又请焉（请教）
且 （1）北山愚公者，年且九十（将近）
（2）且焉置土石（况且）
（3）存者且偷生（暂且）
去 （1）一狼径去（离开）
（2）西蜀之去南海，不知几千里出（距离）
奇 （1）明有奇巧人曰王叔远（奇异）
（2）长约八分有奇（多一点）
R 若 （1）若夫霪雨霏霏，连月不开（与夫连用，作发语词）
（2）曾不若孀妻弱子（比得上）
（3）若为佣耕（你们）
（4）若无兴德之言，则责攸之……（如果）
S 善 （1）岂爱人之善（专长）
（2）善哉，吾请无攻宋矣（好）
（3）罗敷善蚕桑（擅长）
少 （1）少时（一会儿）
（2）意少舒（稍微）
（3）饮少辄醉（不多）
（4）陈涉少时（年轻）J'
舍 （1）屋舍俨然（房屋）
（2）便舍船，从口入（舍弃）
(3)故决然舍去（丢开、离去）
食 （1）设酒杀鸡作食（食物）
（2）食不饱，力不足（吃）

Ⅲ 一字多义！！！！

初二语文下册
课内文言文主要有《马说》、《陋室铭》、《山市》、《活板》、《核舟记》
《口技》、《送东阳马生序》

一词多义
策之不以其道（策：用鞭子打，动词）
执策而临之（策：鞭子，名词）
一食或尽粟一石（食：吃，动词）
食之不能尽其材（食：喂养，动词）
马之千里者（之：不译，定语前置的标志）
只辱于奴隶人之手（之：的，助词）
鸣之而不能通其意（之，凑足音节，无义）
执策而临之（之：它的，代词）
无丝竹之乱耳（之：取消句子的独立性，无义，助词）
何陋之有？（之：宾语前置的标志，无义）
策之不以其道（其：它，代词）
其真无马邪（其：难道，副词）
安求其能千里也？（能：能够，能愿动词）
虽有千里之能（能：能力，名词）
持就火炀之（就：靠近，动词）
瞬息可就（就：完成，动词）
每字为一印（印：字印，名词）
其印自落（印：字印，名词）
其印为予群从所得（印：印刷工具，名词）
欲印（印：印刷，动词）
唐人尚未盛为之（为：做，动词）
满铁范为一板（为：成为，动词）
不以木为之者（为：刻制、制作，动词）
又为活板（为：发明，动词）
其印为予群从所得（为：被，介词）
已后典籍皆为板本（为：是，动词）
不以木为之者（以：用、拿，介词）
以备一板内有重复者（以：用来，连词）
以是人多以书假余（以：把，介词）
以中有足乐者（以：因为，介词）
计日以还（以：相当“而”，连词）
高可二黍许（可：大约）
珠可历历数也（可：可以）
通计一舟（一：全，整个）
为念珠个一（一：一件）
妇抚儿乳（乳：喂奶，动词）
儿含乳啼（乳：奶头，名词）
以为妙绝（妙：善、好，形容词）
众妙毕备（妙：妙处，好处，名词）
以为妙绝（绝：断、消失，动词）
群响毕绝（绝：极，副词）
不能指其一端（指：指出，动词）
手有百指（指：指头、手指，名词）
又患无硕师名人与游（患：担心，动词）
无冻馁之患矣（患：忧患，名词）
援疑质理（质：询问，动词）
非天质之卑（质：智力、天资，名词）
益慕圣贤之道（道：学说，名词）
余故道为学之难以告之（道：谈、讲，动词）
策之不以其道（道：方法，名词）
色愈恭，礼愈至（至：周到，形容词）
至舍，四支僵劲不能动（至：到，动词）