徐娘典故

① “徐娘半老，风韵犹存”，出自什么典故

故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年轻时确是一个艳光四射的大美人，但她始终敌不过岁月催人老的事实，妙龄一过，姿色已大不如前，但仍浓妆艳抹的她，却犹存一点风韵。故后世以「徐娘半老」来形容中年妇女风韵犹存。

人们常以“半老徐娘”称年老而尚有风韵的妇女。“半老徐娘”一词源于南北朝，徐娘名徐昭佩，是南朝梁元帝的妃子。

她年过芳龄，却还着意打扮，风风骚骚，极不得体。于是，有人说：“徐娘半老，犹尚多情。”有关“徐娘”的“风骚”之事，《南史.后妃传下.梁元帝徐妃》中有极简要的记载，宋陈与义诗《书怀》中“开窗逢一笑，未觉徐娘老”两句足见徐娘之风骚，后人便用“半老徐娘”“或"徐娘半老”来讽喻那些年过芳龄还风风骚骚，精心打扮的妇女，亦有人自称徐娘，含有自谦自贬之意，故不能把“半老徐娘”作褒义词用

② 半老徐娘这个成语中的徐娘指的是谁有什么典故

这里的徐娘指的是梁朝时期湘东王萧绎的妃子徐昭佩，据说她容貌长得并不出众，但因为她出身于贵族人家，天生带有一种贵族气质，看起到还是颇有风韵，时光荏苒，任谁也无法抵挡住时光的变迁，人到中年后的徐昭佩的容貌已大不如从前，但是因为她天生的贵族气质好，经过一番打扮装饰她依然还是风韵犹存，因此就从她的身上引申出了一个成语“半老徐娘 ”，用来形容到中年后还尚有风韵的妇女 ，其典故的由来如下：

《南史·后妃传下·梁元帝徐妃》：“萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”

徐昭佩在骨子里是一个极不安份的女子，再加上其妒忌心与报复心极强，得不到丈夫关爱的她，不从自身方面找原因，总认为是丈夫萧绎的错对她不好，于是乎为了报复自己的丈夫，她在外与和尚私通，后来事情败露，此时已当上南朝梁帝王的萧绎，逼令让她自杀 ，后来徐昭佩深知自己难逃一死，于是自己主动投井而亡 。

③ 徐娘半老，风韵犹存，这句话出自哪个典故

半老徐娘出自于《南史·后妃传下》。风韵犹存出自清·王韬《淞隐漫录》。

据《南史·后妃传下·梁元帝徐妃》记载:"萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。"

成语“徐娘半老”是赞美年长的女子风韵犹存，并不是贬义词，但因其隐含些许轻薄之意，所以不可以用来形容亲人或尊称的长辈。

④ “徐娘半老”有什么典故

中国古代有“徐娘半老，风韵犹存”的成语，反映出梁元帝萧绎的王妃徐昭佩的风流事。据《南史》记载，她是前齐国太尉的孙女，梁朝将军徐琨的女儿，当萧绎还在当湘东王时，她嫁给了萧绎。现在可以分析，她有严重的性苦闷，对婚姻生活和性生活是不满的，她自恃出身名门显贵，就胆敢以嘲弄皇帝的做法来发泄性苦闷。

萧绎眇一目，是个“独眼龙”，于是她在皇帝面前只打扮半边，名曰“半面妆”，她的理由是一只眼睛只能看一半。她嗜酒，常常喝醉，呕吐在皇帝的龙袍上。萧绎吃不消她，于是开始疏远她，移情于其他三宫六院。

她在独守空房的情况下开始找情夫，先是结识了荆州瑶光寺的一个风流道士智远；后来又结识上朝中的美男子暨季江，这时她已是个中年妇女，所以这个情夫说：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情”，这就是“徐娘半老”的出典。从这番话也可看出他们之间只是相互玩弄的关系，竟把女人和狗、马相提并论。后来，徐昭佩又邀请当时的一个叫贺徽的诗人，到一个尼姑庵约会，在“白角枕”上一唱一和。

这些行为当然为皇帝所不容，最后萧绎下了决心，借口另一个宠妃的死是徐妃因妒而暗下毒手，逼她自杀，她只好投了井。萧绎余恨未消，又把她的尸体捞起来送还她娘家，声言是“出妻”。徐妃的风流生涯就是这样以悲剧而结束的。