伊索寓言彩色

Ⅰ 世界四大寓言

世界四大寓言》是古希腊的伊索、十七世纪法国的拉·封丹、十八世纪德国的莱辛、和十九世纪俄国的克雷洛夫四位享有盛名的寓言大师的成名之作。
他们用鲜活的人物、动物、植物形象，来说明一些深刻的人生哲理，来警喻世人。其中，伊索一直被尊为西方寓言的鼻祖，他的寓言故事源远流长；拉·封丹的寓言充分地运用了法国人的幽默和调侃；莱辛的寓言简洁深刻，抨击时事；而克雷洛夫的寓言和谐优美，很有韵味。
包括《拉封丹寓言》、《克雷洛夫寓言》、《莱辛寓言》、《伊索寓言》四部……中外影响久远的寓言，都不是以数量而主要是以质量取胜的。伊索、拉·封丹、莱辛、克雷洛夫的寓言作品都没有超过500篇.
拉封丹寓言》
古代的寓言往往过于简短和浅显，要使之成为完整的故事，就必须按一定的道德观念来增加情节和人物（往往是动物）。正是在这方面，拉封丹显示了他无与伦比的艺术才华。他不是简单模仿古代寓言，而是从内容到形式都加以革新。
拉封丹的寓言诗虽然大都取材千古代希腊、罗马和印度的寓言以及中世纪和17世纪的民间故事，但是它成功地塑造了贵族、教士、法官、商人、医生和农民等的典型形象，涉及各个阶层和行业，描绘了人类的各种思想和情欲，因此是一面生动地反映17世纪法国社会生活的镜子。

《克雷洛夫寓言》
克雷洛夫（Иван Андреевич Крылов, 1769 ? 1844年）是俄国著名现实主义寓言作家。他的寓言反映了生活的真实和俄罗斯民族性格的典型特性，形象鲜明，内容生动，情节紧凑，语言精练，富有表现力。克雷洛夫的寓言自发表以后，其中的不少诗句，甚至某些寓言的题目都流传成了谚语或成语，对俄国文学和俄语的发展贡献很大。

《莱辛寓言》
莱辛理想中的寓言楷模是准确、简洁的伊索寓言，因此他对拉封丹式的华丽的宣叙与铺陈不以为然。他的散文体寓言第一卷的开篇之作《幻象》，就是借用一个寓言的形式，表明了他的心曲。他说，有一天，他躺在一个不大湍急的瀑布旁边，努力想给自己的一篇童话添加小巧的诗意的装饰，——因为拉封丹最喜欢这样打扮寓言，他用这种方式几乎把寓言“娇惯坏了”。——可是，他冥思苦想、斟酌推敲，最终却毫无所获。这时候，寓言女神出现在他面前了。女神微笑着说道：“学生，干吗要这样吃力不讨好呢？真理需要寓言的优美；可寓言何必要这种和谐的优美呢？你这是往香料上涂香料。它只要是诗人的发现就够了。一位不矫揉造作的作家，他讲的故事应该和一位智者的思想一样才对。”话一说完，寓言女神就消失了

《伊索寓言》
伊索相传是古希腊的寓言家。根据史书记载，他原先是个奴隶，由于非常聪明而得到主人的赏识，后来成为自由人，在希腊各地游历。现在留存下来的《伊索寓言》收录了将近300多个寓言故事，其中有的可能是伊索本人的创作，也有的是当时民间流传的作品，还有一些则是后人补充的。因此《伊索寓言》实际可以看作是古希腊寓言的汇编。