倾城典故

『壹』 “倾城”这词的典故是什么出自哪里

1、"倾城"一词，意义甚多。

2.古以"倾城"为女主擅权、倾覆邦国的典故，后形容女子美丽或花色艳丽，又有全城出动之意。

3.现有三毛散文、电影、游戏、歌曲、其他小说等以《倾城》为名。

『贰』 倾国倾城的文学典故有哪些

1.倾国倾城典故：

汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：

北方有佳人，绝世而独立。

一古倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城复倾国，

佳人难再得。

武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。

“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。

2.长安玉贵。

武帝去李夫人那儿，突然头痒，取李夫人头上的玉簪搔头，。此事传出，羡煞宫中佳丽。自此，后宫人都改用玉簪，一时长安玉贵。

东晋葛洪在《西京杂记》中记载：“武帝过李夫人，就取玉簪搔头。自此后，宫人搔头皆用玉，玉价倍贵焉。”可以说是，先有汉代因李夫人玉簪导致“长安玉贵”，后有晋时因左思《三都赋》造成“洛阳纸贵”。两者均被后人传为佳话。

三、“色衰爱弛”的理论

李夫人不仅貌若天仙，更让人称奇的是，她心思缜密、聪慧绝顶，深悉欲擒故纵的心理学，竟能把一个雄才大略的汉武大帝调动得团团转。《汉书·外戚传》中对李夫人因久病形容憔悴、拒见汉武帝的事做了详细记载。

书中说，李夫人深得武帝宠爱，育有一子，封为昌邑王。但入宫没有几年，就不幸染病，卧床不起。武帝非常挂念病重的爱妃，多次到李氏寝宫探视。但深知色衰就意味着失宠的李夫人颇有心计，自始至终拒绝汉武帝探看，要留给武帝一个始终美好的形象。每次见到武帝来，李夫人就急忙以被覆面，说：“妾长期卧病在床，形象容貌已毁，不能以这样的容貌见陛下，只想把儿子昌邑王及兄弟托付给陛下。”武帝说：“夫人病势已危，非药可以医治，为什么不能让朕再见一面呢？”李夫人推辞说：“妇人貌不修饰，不见君父，妾实不敢与陛下相见。”武帝又劝导说：“夫人不妨见我，我将加赐千金，并封拜你兄弟为官。”李夫人再拒说：“封不封在帝，不在一见。”武帝再三要求要见面，但李夫人背过身去，只是独自向隅啜泣，再也不说话了。直使得汉武帝大为不快，一怒之下拂袖而去。

武帝走后，李夫人的姐妹们感到十分惊诧。都责怪李夫人说：“你既然想把兄弟托付给陛下，让皇帝见一面是很简单位的事，为什么执意要惹皇上不高兴呢？”李夫人叹气说：“你们不知道我为什么不见皇上的原因，我不让皇帝看到我憔悴不堪的容貌，正是为了深托兄弟啊！“我以容貌之好，得从微贱爱幸于上。夫以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。上所以挛挛顾念我者，乃以平生容貌也。今见我毁坏，颜色非故，必畏恶吐弃我，意尚肯复追思闵录其兄弟哉！”意思就是说，皇帝之所以喜欢我，是因为我原来美丽的容貌，现在我的容貌因病毁坏了，皇帝看了肯定心生厌恶，不会再喜欢我，怎么还会再去顾念我的兄弟呢？正是因为这个道理，李夫人至死也没让汉武帝见上一面。事情果不出李夫人所料。李夫人拒见武帝，非但没有激起他的愤恨，反而激起了他无限的怜悯和痛苦。几天后，李夫人去世，武帝用对待皇后的葬礼将她安葬，并很快将李延年封为协律都尉，将她的另一个哥哥李广利升为贰师将军。后来，尽管李广利西征大宛惨败而归，仍被加封为海西侯。

附李夫人简介：

李夫人，历史上第一位追封的汉武帝皇后。

生卒年不详，中山（今河北定州）人，西汉著名音乐家李延年、贰师将军李广利之妹 ，李季之姐。汉武帝刘彻的宠妃。李氏平民出身，父母兄弟均通音乐，都是以乐舞为职业的艺人。前112前，由平阳公主推荐给汉武帝，获封夫人，深得汉武帝的宠幸，并为汉武帝生下儿子昌邑哀王刘髆。产后不久李夫人病死，因其有儿子，以王太后之礼安葬。

前87年，卫子夫被废四年后，汉武帝驾崩，汉武帝没有配偶，妾室李夫人配祭汉武帝宗庙，追加尊号为孝武皇后。

前74年，其孙子为汉废帝刘贺，在位27天。

『叁』 倾城之恋中 “倾城”这个典故的来历

在汉武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而内李夫人的得容幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。（《汉书·外戚传》） 一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。这在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。它何心具有如此动人的魅力呢？

初看起来，这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。地国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方

『肆』 倾城这词的典故是什么.如题 这是出自哪里的

年代:汉
作者:李延年
作品: 北方有佳人,绝世而独立。 一顾倾人城,再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国? 佳人难再得!

初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，
由是得幸。（《汉书·外戚传》）

『伍』 倾国倾城的成语典故

【出处】： 《诗·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。”《汉书·外戚传》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
【举例造句】： 一个太真妃倾国倾城。 ★元·白朴《梧桐雨》第一折 古代学者在剖析我国历史时，曾列举“商惑妲己”、“周爱褒姒”、“汉嬖飞燕”、“唐溺杨妃”四大美女倾国案例。他们用商纣王、周幽王、汉成帝、唐玄宗四位君主分别被苏妲己、褒姒、赵飞燕、杨玉环美色迷惑，不爱江山爱美人，骄奢淫逸，最后导致国家灭亡的历史事件，来说明“女人是祸水”，她们足以“倾国倾城”。
在我国第一部诗集《诗经》中，《大雅》和《小雅》篇分别有“哲夫成城，哲妇倾城”；“赫赫宗周，褒姒灭之”的诗句。这就是讥讽周幽王宠幸绝代佳人褒姒，朝政荒废而亡国的真实故事。哲夫、哲妇，即明达、才智者。倾城，是指城邦覆灭。“哲夫成城，哲妇倾城”意思是“智慧的丈夫为城，智慧的妇人坏城”。
据唐代李吉甫著《元和郡县图志》中“褒城县”条下载：“褒国，在县东二百步，褒姒之所出也。”褒国是褒姒的家乡。汉中地方志又记，褒国故址在骆骆坪，今属汉中市汉台区河东店镇花果村。唐代著名诗人胡曾也写有褒姒倾国诗篇：“恃宠娇多得自由，骊山烽火戏诸侯。只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。”一笑倾城，再笑倾国，即所谓“倾城倾国”是倾覆邦国的意思。这就是“倾城倾国”或“倾国倾城”典故的出处。古人把西周灭亡的历史罪责强加在褒姒头上，显然有失偏颇。
后来，人们约定成俗，习惯用倾城倾国来形容妇人容貌很美。这句成语已作为绝色美女的赞词，并无贬意。这里的倾，已不是倾覆之意，而应作为倾慕理解。倾城倾国是说全城、全国得人都倾慕其美貌。这就恢复了历史的本来面目，褒姒的美貌应受到所有人的羡慕。女人艳丽何罪之有！唐代官居御史大夫的大诗人元稹当年路过褒城时曾有感而发，留下了“花疑褒姒笑，栈息武侯征”的诗句。这位政治家和诗人把功业未就的哲夫诸葛亮和亡国人劫的褒姒相提并论，字里行间充满对这两位“哲人”遗憾及同情之心，这也是对那些历史学人所作的褒姒倾国结论的有力否定。 倾国倾城语出自汉武帝时音乐家李延年诗“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。这位佳人就是他的妹妹，武帝闻此曲后，遂纳纳其妹为妃，即史上所称的“李夫人”。
李夫人貌美如花，通音律，善歌舞，很受武帝宠爱，后因病重，武帝时常前往探望，而李夫人始终背对武帝，不以正面侍君，说是病颜憔悴，怕有损在武帝心中的美好形象，李夫人死后，武帝在很长一段时间都对她怀念不已。白居易据此写了一首讽谕诗《李夫人》。
汉武帝，
初丧李夫人。
夫人病时不肯别，
死后留得生前恩。
君恩不尽念不已，
甘泉殿里令写真。
丹青画出竟何益？
不言不笑愁杀人。
又令方士合灵药，
玉釜煎链金炉焚。
九华帐深夜悄悄，
反魂香降夫人魂。
夫人之魂在何许？
香烟引到焚香处。
既来何苦不须臾？
缥缈悠扬还灭去。
去何速兮来何迟？
是耶非耶两不知。
翠蛾仿佛平生貌，
不似昭阳寝疾时。
魂之不来君心苦，
魂之来兮君亦悲。
背灯隔帐不得语，
安用暂来还见违。
伤心不独汉武帝，
自古及今皆若斯。
君不见穆王三日哭，
重璧台前伤盛姬。
又不见泰陵一掬泪，
马嵬坡下念贵妃。
纵令妍姿艳质化为土，
此恨长在无销期。
生亦惑，死亦惑，
尤物惑人忘不得。
人非木石皆有情，
不如不遇倾城色。