关于米的典故
不为五斗米折腰 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所...
偷鸡不着蚀把米 俗语。鸡没有偷到,反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。
生米煮成熟饭 比喻事情已经做成了,不能再改变。
为五斗米折腰 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没...
唱筹量沙 把沙当做米,量时高呼数字。比喻安定军心,制造假象来迷惑敌人。
聚米为山 东汉马援堆米成山,以代地形模型,给皇帝分析军事形势、进军计划,讲得十分明了。指形象地陈述军事形势,险...
太仓稊米 太仓:古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。
飞米转刍 指迅速运送粮草。同“飞刍挽粟”。
五斗折腰 五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
鱼米之地 盛产鱼类及稻米等的富庶地方。
凌杂米盐 形容零乱琐碎。
舐糠及米 舐:用舌头舔东西。舔米外的糠,一直舔到里面的米。比喻占据的地方再夺取政权。也比喻由表及里,逐步进逼。
生米做成熟饭 比喻事情已经做成了,不能再改变。
聚米为谷 比喻指划形势,运筹决策。
唱沙作米 比喻以假乱真或以劣为优。
米盐博辩 比喻议论广博细杂。
粒米狼戾 谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。
画沙聚米 在沙上画地图,聚米为山谷,指画军事形势,运筹决策。
简丝数米 简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。
山川米聚 指从高处下望山川起伏,如米之聚集。
铁杵磨成针 杵:舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。
巧妇难为无米之炊 即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。
仁浆义粟 指施舍给人的钱米。
米珠薪桂 米贵得象珍珠,柴贵得象桂木。形容物价昂贵,人民生活极其困难。
米已成炊 比喻事已做出,无可挽回。
杵臼之交 杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
血流漂杵 杵:捣物的棒槌。血流成河,舂米的木棰都漂了起来。形容战死的人很多。也泛指流血很多。
尘垢秕糠 尘:尘土;垢:污垢;秕:秕谷;糠:米皮。比喻琐碎而没有用的东西。
臼杵之交 臼:石制的舂米器具。杵:舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。
粗衣粝食 粝:粗米。穿粗布衣,吃粗米饭。形容生活水平很低。也指不追求生活享受。
井臼亲操 井:汲水;臼:舂米。指亲自操作家务。
十米九糠 饭食中多糠。形容穷苦。
数米量柴 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。
朝升暮合 零碎卖米。形容生活困难。
粝食粗衣 粝:粗米。粗布衣服,粗劣的食品。比喻生活清苦。
颗粒无收 收:收成。连一粒米也没收获到。多指因灾祸造成绝收。
暮爨朝舂 早晨舂米晚上烧火煮饭,形容生活清苦。
水米无干 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。
粒米束薪 指粮柴少得可怜。
狧穅及米 比喻逐步侵蚀渐及全体。
太仓一粟 太仓:古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。
放刁撒泼 放:使用;刁:无赖,刁滑;撒泼:蛮不讲理。指使用刁钻狡猾的一套手段。形容极不讲理。
鳌头独占 比喻占首位或第一名。
食少事烦 每日吃饭很少,可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳,身体不佳。
金题玉躞 金题:用泥金书写的题签;玉躞:系缚书卷的玉别子(又称“插签”)。指极精美的书画或书籍的装璜。
告贷无门 告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
蹈袭覆辙 重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。
以戈舂黍 用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
折腰五斗 折腰:弯腰。五斗:五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
水菜不交 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。
囊漏贮中 指粮食从小器漏入大器,其实并未漏掉。常比喻实际利益并未外流。贮,盛米器,大于囊。亦作“囊漏储中”。
玉粒桂薪 米如玉,薪如桂。极言生活费用之高。
樵苏失爨 虽有柴草,却无米为炊。指非常贫困。
吹毛数睫 比喻目光短浅,只注意微末细节。
有气无烟 形容家中非常贫困,无米下锅。
⑵ 成语中带米字的典故
不为五斗米折腰
[bù wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo]
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这个成语来源于《晋书陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。” 比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。 主要讲陶渊明任县令时有一天有个官要来,别人就劝他穿戴整齐,迎接那个官,他本来就是个向往自由随性的人,就说出了这么一句话,后来辞官,隐居山林,这个词主要是说有骨气,不趋炎附势的性格。
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⑶ 有米的相关典故
在许多年以前,天空飘来了五色祥云,有五位仙人骑五只口衔稻穗的仙羊,徐徐降临。仙人仙羊走了,稻穗留在这方土地上,喜迎幸福生活的百姓为此欢呼:“有米,有米!”许多年过去了,广东人的物质生活随时代进步,一次次更新着对富裕的认识。“有米”,来自远古记忆中的这一口头禅,竟千载不变,承担着所有富裕意义上的表述。
诱使广东人在上世纪70年代末喊出“有米”的,是“四转一响”。谁有本事把电风扇、缝纫机、自行车、手表(四转)加上收音机(一响)都弄到手,便是“有米”了,借此条件蒙一个靓女谈婚论嫁,应是不费吹灰之力的事。以后所发生的事情,是“有米”的不断轮换“升级版本”。从“48条腿”(或更多“腿”,说的是家具),到“全鸡全鸭”(“鸡”同机,专指电视机;“鸭”泛指羽绒被),再到“南风窗”(有海外关系,意味着可带回好多好东西),诸如此类,人们为此目不暇接,一遍遍感叹“有米”。发展成了硬道理,“有米”就是寻常事。
今天说“有米”,那“米”,可以是一些钥匙——别墅的和豪华房车的,也可以是一些密码——银行储蓄卡的和保险柜的。总而言之,如今一旦说到谁谁“有米”,旁听的人都会咧开嘴笑,分享其中幸福。于花容月貌的靓女来说,嫁个“有米”的,就成了一种幸福憧憬;于有追求、有抱负的“老板”(详见“老板”条)而言,“有米”就成了一种人生目标。
想想也很好玩,不说很有钱,只是低调地说“有米”,广东人真的很务实。至于是否源于“羊城”、“穗城”传说中对仙人赐福的欢呼之声,则纯属笔者个人的猜测,请读者朋友不要太较真。人总要长怀一颗感恩之心,该是“有米”之所以多年传诵的一个缘由吧?