一尺宽典故

⑴ 我想知道一部国内古装电视剧的名字或其典故出处.

应该是干将莫邪。。以前高中书上有的
【《搜神记》原文】:

楚干将莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃出。王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之。剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。王怒，即杀之。

莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。王怒，杀之。去时嘱我：‘语汝子，出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。

王梦见一儿眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之亡去，入山行歌。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干将莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。”客曰：“闻王购子头千金。将子头与剑来，为子报之。”儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不负子也。”于是尸乃仆。

客持头往见楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。”王如其言煮头，三日三夕不烂。头踔出汤中，瞋目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑你拟王，王头随坠汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。三首俱烂，不可识辨。乃分其汤肉葬之，故通名三王墓。
【《搜神记》译文】:

楚国干、将莫邪夫妇二人，给楚王铸剑，三年才成功。楚王怒，想杀他。剑有雌雄二柄。妻子怀孕快生产了，丈夫对她说：“我给楚王铸剑，三年才成功。王怒，我去一定被杀掉。你生下的孩子如果是男的，长大后，告诉他：‘出房看南山，松树长在石上，剑在它的背面。’于是拿着雌剑去见楚王。王大怒，叫他合套。剑本是两柄，一雄一雌，雌剑来雄剑不来。王怒，把干将杀掉了。

莫邪生下的儿子叫赤。后来长大了，问他母亲：“我父亲在哪里？”母亲说：“你父亲给楚王铸剑，三年才成功。楚王发怒，把他杀了。他走时嘱咐我告诉你：出房看南山，松树长在石上，剑在它的背面。”于是儿子出房，往南看没有山，只见堂前松柱下有一磨剑石，就用斧头砸开它的脊背，得到雄剑，早晚都想谋刺楚王。

楚王梦见一个小儿，眉间广阔，约一尺宽，说要报仇。楚王悬千金重赏捉拿。赤听了，逃走，跑进山里悲歌。碰到一位客人，说：“你年纪轻轻的，怎么哭得这样伤心?”赤说：“我是干将、莫邪的儿子。楚王杀了我的父亲，我想报仇！”客人说：“听说楚王以千金重赏购买你的脑袋，请把你的脑袋和剑都交给我，我为你报仇。”赤说：“太好了！”于是自刎，双手捧着脑袋和剑，一并奉上。尸体僵立。客人说：“我决不辜负你！”这样，尸才仆倒。

客人提着赤的脑袋去见楚王。楚王大喜。客说：“这是勇士头，应当用汤锅煮”楚王照办煮头。三天三夜也煮不烂。头跳起好高，张开眼睛大怒。客说：“晕小孩头煮不烂，请大王亲自到锅边一看，就一定烂了。”楚王立刻走拢，客用剑斩王，王的脑袋掉进汤里；客也砍掉自己的头，头也掉进汤里。三个脑袋都煮烂了，没法分辨。于是倒掉汤，把煮烂的肉一齐埋葬，通称“三王墓”。

【历史】:

先秦以前，春秋诸侯以力征营天下，时吴越相衔，吴戈锋利，闻名诸侯，北威强齐，西征大楚，南陵越王，海内震怖，争先结交，奉为盟主，自夫差与父报仇，侵占越国已数年矣。越王勾践身为车卒，引导车马，供差遣于夫差日久，夫差满足，放归百越后，勾践未尝一日不思报仇矣，然国力衰，无可为，遂悬苦胆，自耕种，领人民，定社稷，国人以为敬，尊之“国父”，“国父”思仇，夷人对曰：“吴戈之锋，无兵可敌，大王诚愿雪耻，应宜强兵求刃，臣闻吴戈出于欧冶子之手，然吴王妒贤，害之，以绝其兵造也，现其婿干将尚在，可以为用。”越王大悦，厚币请之于吴中，遣死士三百护送，干将思仇，感恩，为越王语：“臣有兵造之法，然其难，难于上青天，恐王无力且后无心也！”越王前踞曰：“吴王夫差，吾之敌也，安可拘小礼，忘大耻，请以国付，自今尔即吾也，百越之山，任君以游。”干将对曰：“敢不受命，请携妻莫邪，以助一臂之力！”

次日，干将莫邪登天台，以俯察天地之灵气所聚，干将曰：“欧冶子尝告我，越之东有山峰戈壁，其怪石溢金，光彩夺目，可炼百炼钢，然路险，尔当赴天池，取冰泉，回至宫中整高塔，以待我。”遂发，天池极寒，莫邪名门之女，耐寒，以此托之。

干将行路，干粮已尽，三月不知肉味，遂至怪石滩，其中黑蟒绕石，花蛇穿穴，毒蝎横行，巨兽时出，况又风吼日月，黄沙漫天，怪石呜呜然如鬼哭，人非能活之一日于此，至今只知进之者，从无归来人，干将历七日，目眩，缺耳，少腿，手烂，目几无光，身披七十余创，血脓不止，鱼肠剑已毁，全凭烂手支撑，八日正午，阳光烈烈，东方耀眼，干将生吞毒蝎，拔其毒尾以止身痛，目光焕出异彩，以残躯求百炼钢，身后血脓遇强光而熟，干将矢志不渝，终得精铁，大呼天不负我，祭天而死，干将之随身雄鹰绕之三匝而去，时莫邪冰泉已俱，遂登高塔，祈黄天，炼名剑，七七四十九日以身赴铜水，血凝剑气，干将莫邪双剑出焉，其志惊天动地。

勾践后三年持干将灭吴，配莫邪登吴之宫殿，制曰：“从今尔后，干将为不屈热血，莫邪为大地女神，虽死，其不屈自然淫威之精神永存！”

干将莫邪，千古绝唱，自此以后，无人称勇士。

《战国策·齐策五》：“苏秦说齐闵王曰：今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。……莫邪者，干将之妻也。干将作剑，采五山之铁精，六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降而金铁之金不销沦流……于是干将妻乃断发剪爪，投于炉中，使童女童男三百鼓

⑵ “让他一尺又何妨”出自古代哪个名人

“让他一尺又何妨”出自清朝张英，故事名字为“六尺巷”，而这个典故之专所以成为一段历史佳属话，源自于张家与邻里之间的土地纠纷。故事背景是在清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，后来因为占地问题而发生这段故事。

(2)一尺宽典故扩展阅读：

六尺巷建筑布局如下：

六尺巷东起西后街巷，西抵百子堂。巷南为张英宰相府，巷北为吴氏宅，全长100米、宽2米，均由鹅卵石铺就。“六尺巷”主体建筑包括巷道和东边的“礼让”石牌坊和西边的“懿德流芳”石牌坊等。

“六尺巷”作为一个文化的新载体，其典故所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神，它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。

⑶ 你让我一尺 我让你一丈的典故

清，康熙，文华殿大学士张英。
张英老家邻居建房，因宅基地和张家发生了争执，张英家人飞书京城，希望张英“摆平”邻居。
张英看完家书淡淡一笑，在家书上回复：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇“。
家人看后甚愧，便按张英之意退让三尺宅基地，邻家见张英家人如此豁达谦让，深受感动，亦退让三尺，遂成六尺巷。这条巷子现存于安徽桐城市城内，成为中华民族谦逊礼让传统美德的见证。