之恩典故

❶ 有关于滴水之恩的典故

滴水之恩，涌泉相报”的典故，传说明朝一历城县令因不满当时朝政，愤而离职在专神通寺出家，他的年属轻女儿也跟随而来，在尼姑庵出家法名明喜，为父亲洗衣服，徒弟问其这样做的原因，明喜说，父亲的养育之恩我们必须好好回报，正所谓滴水之恩当涌泉相报。后来人们把神通寺后的这个泉起名为滴水泉，明喜为父亲洗衣服的泉为涌泉

❷ 古代感恩的典故

古代感恩的典故
1、投桃报李
出自《诗经》:投我以木桃,报之以琼瑶.从“木桃”到“琼瑶”,只是一枚感谢的种子而已——缘于爱与被爱.这之间连接的不过是一份心意罢了.或许,木桃对他而言,已是上上之品,你报之以琼瑶,也未必就是倾其所有——譬如就是一声由衷的“感谢”吧.
2、滴水之恩,涌泉相报
原文是“涓滴之恩,当以涌泉相报”.书面记载最早为清代的《增广贤文？朱子家训》,原为民间俗语,后清代朱用纯编辑收录,为教子醒世用.
3、慈母之恩
唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗:慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.
4、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义
出自明朝《增广贤文》一书,意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩.
5、衔环结草,以报恩德
结草与衔环都是古代报恩的传说,出自《左传》.前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代子子洁白,身居高位.后将二典故合成一句,比喻受人恩惠,定当厚报,生死不渝.明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道:大恩未报,刻刻于怀.衔环结草,生死不负.
6、漂母的一饭之恩
韩信少年时家中贫寒,父母双亡.他虽然用功读书、拼命习武,却仍然无以为生,迫不得已,他只好到别人家吃“白食”,为此常遭别人冷眼.韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿.淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人,人称“漂母”,见韩信可怜,就把自己的饭菜分给他吃.天天如此,从未间断.韩信深受感动.韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩,派人四处寻找,最后以千金相赠.