带翟的典故
Ⅰ 有哪些人姓“翟”（zhái）的
名人精粹
翟横：战国时魏国大臣。出身权贵之家，曾为魏国相，曾举荐吴起、乐羊、西门豹等人于魏文侯，皆受重用，并有功绩。魏襄王时，欲联合齐秦抗楚，而与楼鼻发生矛盾。曾欲杀张仪，因张仪施计而未遂。翟方进：汝南上蔡人，西汉大臣。家世微贱，后与继母赴长安拜师学习。历任朔方太守、丞相司直、御史大夫，于公元前十五年荣升丞相，封高陵侯。后因皇室内争，被迫自杀。翟义：方进少子，西汉末期大臣。年二十任南阳都尉，后升任弘农河内东郡太守。王莽摄政后，举兵讨伐。后被击败，并夷灭三族。翟西甫：广汉雒人，东汉官吏、学者。四世传《诗》，好《老子》，尤善图纬天文历算，试策第一。历官酒泉太守、京兆尹、将作大匠，曾上疏安帝任用外戚，击斩叛羌，威名大震。有《援神锡命解诂》。翟汤：寻阳人，晋代名士。笃行纯素，仁让廉洁。耕而后食，拒受馈赠。盗匪闻其名，皆不敢犯。翟让：东郡韦城（今河南长垣）人，隋末农民起义军瓦岗军首领。因犯死罪，逃至瓦岗，聚众起义，是瓦岗军初期首领。李密投瓦岗军后，杀张须陀，克兴洛仓，开仓济饥，声势大振。翟让有意让贤，并推李密为魏公，自任司徒，封东郡公。不久被李密谋杀。翟汝文：丹阳（今属江苏）人，宋代官吏、书画家。进士出身，历任秘书郎、参知政事。风度翘楚，好古博雅，精于篆、籀。善画道释人物及山水。翟院深：北海营丘（今山东淄博）人，宋代画家。学李成，工画山水，摹效作画，几可乱真。翟王宣：河南洛阳人，明代大臣。天顺进士，任山西巡抚兼督雁门诸关时，使流亡者陆续回归，未走者生计有着，得百姓称道。官至南京刑部尚书。翟銮：山东诸城人，明代大臣。弘治进士，历任编修、侍读学士、礼部右侍郎等职。后以吏部右侍郎入值文渊阁参予内阁事务。嘉靖二十一年，升为内阁首辅（即宰相），因魏忠贤排挤，不久致仕还乡。翟凤翥：山西闻喜人，清初大臣。顺治年间进士，以明习法律见称，累官至福建布政使。任职期间，治狱以宽厚为主，修葺学宫书院，戏课农桑。翟灏：浙江仁和（今杭州）人，清代学者。乾隆年间进士，官金华、衢州府学教授。工诗，亦长于考证。有《湖山便览》、《四书考异》、《艮山杂志》等。翟云升：山东东莱人，清代学者。道光进士。性嗜古、工诗，尤精隶书。有《隶篇》、《五经岁遍斋诗稿》、《说文辨异》等。
Ⅱ 翟姓出自何处，历史上有哪些名人呢
1、出自隗姓，以国名为氏。
隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。
春秋初时，晋国灭掉翟国，翟人大多沦为晋国臣民，逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓，称翟姓。
据《国语注》所载，新安翟姓，春秋时赤翟（即赤狄）之后，以种名为狄姓，后改为翟（Dí音狄）姓。
2、出自祁姓，是黄帝轩辕氏的后代，以国名为氏。
此际，繁衍于庐江寻阳（今湖北省黄梅）的翟汤家族颇为引人注目，其子翟庄、孙翟矫、曾孙翟法赐、玄孙翟光俱有名于当时，并名垂青史。隋唐之际，翟姓依旧兴盛于北方，尤其是河南一带的翟姓尤为兴盛。
五代十国至两宋，翟姓见诸史册之名人甚多，通过他们的籍贯来分析，翟姓在北方的河南、山东依旧很是旺盛，并且今北京一带已有翟姓人定居。
而南方的安徽、江苏等地的翟姓已经初具规模，尤其值得一提的是北宋时的学者惠州归善（今广东省惠阳）人翟逢亨，表明此际已有翟姓定居我国南端的广东剩宋末元初，由于北方已由蒙古人统治，长江两岸兵火四起，相对稳定的河北、山东、山西等地之翟姓人繁衍的较为平稳，而皖、赣、苏、浙一带的翟姓人为避兵火，辗转于南方诸省，使两湖、两广等地都有了翟姓人。
明初，山西翟姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、陕西、安徽等地。
清乾隆年间，冀、鲁、豫三地之翟姓有闯关东迁居东三省者，并有沿海之翟姓渡海赴台，扬帆南洋等异国他乡。
现今，翟姓在全国分布较广，尤以河北、山东多此姓，上述两省之翟姓约占全国汉族翟姓人口的百分之四十八。翟姓是当今中国姓氏排行第一百零八位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一五。
郡望堂号
1、郡望
翟姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：
汝南郡：汉高帝置，在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。
南阳郡：战国时秦国置郡。相当于现在河南省南阳市一带。
2、堂号
传诗堂、宠畏堂：“传诗堂”源自汉朝时翟辅，四世皆传授《诗经》，征拜教郎，迁侍中，策试第一，官拜尚书。安帝宠信外戚，翟辅极力上谏。宠臣虽然厌恶他，但又怕他，所以又叫“宠畏堂”。
忠孝堂：源自明万历年间，江南镇抚大将军翟国儒赴云南边疆平叛为国捐躯，祠堂被御赐“忠孝堂”。
此外，翟姓的主要堂号还有：“博古堂”、“南阳堂”、“语古堂”、“庆远堂”、“世佐堂”、“笃诚堂”等。
折叠宗族特征
1、翟姓初读音作“狄”，后又转为“宅”音，其实二者为一姓，同出一源。
2、翟公与门可罗雀之典故令人慨叹。汉文帝时翟公任廷尉，宾客盈门，及罢官，客人稀少，门可罗雀（大门前面可以张网捕雀），后复廷尉，宾客欲往，翟公在门上写道：“一生一死，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”
Ⅲ 翟姓的由来谁知道
始祖轩辕黄帝姓公孙，轩辕氏，四千多年前轩辕黄帝是翟族（黄帝族）首领，原本游牧于翟地（内蒙南部、黄土高原一带，狭义翟地是陕北，广义的翟地包括蒙古高原、黄土高原的北翟、中原北部山西山东河南河北一带的翟南）。“翟”字在古语中意思是天，古代是以翟鸟来象征天。翟鸟又叫天翟、夏翟鸟、又单称作夏。翟狄相通，所谓狄，据民族史研究表明，是阿尔泰语系tengri的音译，意为天 。轩辕黄帝的天族一度活动于天水一带，姬姓是后人白翟人周王室加上去的，天水又叫姬水了。轩辕黄帝的元妃鬼方氏嫫母姓隗，不要说西陵氏嫘祖是轩辕黄帝的老婆，嫘祖比轩辕大90岁，他们的长子叫苍林，苍林生始均，始均生北狄。轩辕黄帝入主中原，与姜族（炎帝族）形成华夏族（中华与夏翟的合称）。黄帝陵位于黄帝故土，黄帝城附近，当年翟族人居住的地方，古称翟道县，今日叫黄陵县。轩辕黄帝的孙子始均在老家北翟建立翟国。
翟的解释
姓翟的翟是译音，除翟外另有多种译法，看字典的解释是不全面的。
翟有多种读音（主流以下两种）：
一、Di
1、原本意思是天、天神。对应译法有：帝、狄、易，狄历、狄力、铁勒、颠连、丁宁、丁灵、丁令、丁零等等。
匈奴语颠连为天，源于印欧语系的吐火罗语。祁连山即颠连之音变，是谓“天山”。狄，来源于狄历，简称北狄，是北方民族的统称或泛称。古音“颠连”是匈奴语“天”的象征，是北方民族至高无上的天神。皇、帝之本义，即凤凰、天翟之义，亦即太阳鸟、三足鸟、神鸟。引申出“美大”之义，古代是以翟鸟来象征天的，又借代为天帝。
2、引申意思是住在林中的人。对应译法有：狄、德国的条顿等等。
上古我们祖先翟族的聚居地翟地（黄土高原与内蒙南部一带，中华民族的发源地）遍布原始森林。
3、引申意思是一种长尾的雉鸡，凤凰的原型。翟又引申为翟鸟的羽毛之义。古代是以翟鸟来象征天。翟鸟又叫天翟、夏翟鸟、又单称作夏……华夏是由中华与夏翟的合称，四千多年前轩辕黄帝是翟族（黄帝族）首领，入主中原与中华国姜族（炎帝族）形成华夏族。
二、Zhai
1、原本意思是天、天神。对应译法有：祁连、撑梨等等，拉丁语的“天”字也接近。“天”－北方民族至高无上的天神。
2、引申意思是住在林中的人。对应译法有：苍林，始祖轩辕与嫫母的长子叫苍林。
3、引申意思是苍狼。对应译法有：敕勒、赤那、China。苍狼，即天狼，北方民族的图腾。
注：上古的语言是双音节或多音节，只是汉字的推广应用，变成了单音节。翟字的本意是天。