现代孝典故

1. 现代，孝的故事。

孝道能充实自己的生命的立足点，导引生命之旅的方向，涵养着无限人生境界的价值意义。当今之世大谈孝道看似过时，但却是最合乎人性潜能发展的秘诀，也是一个人立身处世的基本品德。
夫孝者，天之经，地之义，人之行，德之基也。
生育之恩，浃乎宇宙，顾复之德，等同昊天。
人生的理想是终极关怀。我们伴随父母走过老年，看着他们肩膀不再坚实，头发日渐花白，甚至不时病痛，但是，他们的心灵经过岁月的洗鍊，自然发出一种光明，可以烛照烦嚣的世事与人情。老人是人类的宝藏，越有传统的文明越重视老人。国人常说“家有一老，如有一宝”，实在是深富智慧之语。一个不敢正视衰老、病痛与死亡的人，显然是不够成熟的。尤其在陪伴至亲的父母面临这些困境时，我们自然会对生命作一整体而深刻的反省，由此确立自己更真实的人生信念。
家是一个人的根，是一个延续传统理念的基地，我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟，人生的价值与意义也从中得到启发与实现。因此，体会爱自亲始，甚至推己及人，这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的，也是彰显人性与真正的自我实现。
耶稣基督曾说：“就世人来看，是我被钉在十字架上，依我看来，是世人被钉在十字架上。”
也许，我们真的把自己钉死在外化不觉的意念上，把人性本具的良知良能钉死在竞争无情的物化生命里，让蕴含永恒价值的真实自我深陷于生灭不实的妄求空想旋涡中。
现代人很少能如此觉醒，今生如此，生生世世如此。心灵若是不能觉醒，就无力省察体验，充满内在生机的价值生命就无从发展，只剩下仅由外来移植未经消化的知识所拼凑而成的自然短暂存在生命，这时生命意涵就会因人格外化而萎缩成为“我就是我所有的一切”，当别人问我“是”谁？所得得答案可能却只是我“有”什么。人性本心（内在自我）如果消融于外在的名利权位，人生理想终必完全落空，人生幸福也将毫无保障，因为人所拥有得一切都只是暂时借用得，等到时移势易，甚至垂危临终时，我还真的“有”些什么？觉醒著如此匮乏不堪的存在意涵，这简直是个痛苦的束缚！
任何人若不能从个体的自然生命活出群体的价值生命，若不能超越个体存在的孤立，觉醒人性共通的存在价值总体，人性本质最深切的要求——终极关怀（道德实践），将无力实现，人性的价值潜能也将因缺少心灵的互动启发而无法成长显现。人在成长之初，由于得到了父母亲情的特殊关怀，使心性潜能发展了特殊的力量。万物之灵的人类有得天独厚较长的幼儿依赖期，身心和父母有长期的依赖，家庭像是一个人的根，我们从中得到休养生息，也得到成长与成熟。家庭满足了人性的要求，使我们从人性相通的原始情感中，对父母有最深切的关怀，而后渐进推及他人。这个人性相通的真实心灵，即是由内而发的道德实践，父慈子孝的人伦基底。孝顺的内涵即是回归心灵深处的那点情愫，要对人类世界，宇宙人生表达真诚的关怀。
长远以来，历史教晓我们：长远来看，我们在家庭中最容易流露真性情，真纯的品德是在家里培养出来的，品德修养的基础当以孝为首要。唯有从家庭开始，先和谐根本的人际关系，才能建立正常的生活秩序，融合于更广泛的群体社会。孔子和孟子对孝道体验特别深，所以也都清楚强调：人生须以孝德为本，才能有真正的成就和满足。

2. 近代、现代孝敬长辈的故事

1、1956年，肖秀云开始照顾婆婆杨金枝和一家人的生活。58年过去了，肖秀云一直坚持照顾婆婆，肖秀云说，做孝顺媳妇是自己一个简单的想法。

杨金枝，今年已经101岁，儿媳肖秀云，今年已79岁。杨金枝的独子已过世近10年了，现在，儿媳肖秀云和婆婆杨金枝住在八师一三四团下野地镇镇区保障性楼房一起共同生活，杨金枝的生活起居还和以前一样都是肖秀云照顾。

肖秀云说，我和婆婆都出生于穷苦人家，我把婆婆当作自己的亲娘一样照顾，我有退休工资，婆婆也享受国家优惠政策，平常她喜欢吃啥我就做啥，鸡蛋糕、饺子等我都给她做着吃，她年龄大安的假牙，饭软些她好吃。

杨金枝家在山东东明县农村，1956年，杨金枝的独子与邻村姑娘肖秀云结婚。结婚刚3个多月，杨金枝的独子就支边到八师一三四团。作为一名普通农村妇女，肖秀云承担起照顾家里老人的重担。肖秀云说，吃饭的时候，我每次舀饭都是给她舀第一碗端给她，吃完饭给她洗好碗。

2、9月1日是学校开学的日子，当其他大学新生在家长的陪伴下走进大学校门的时候，来自肥城的学生于统帅却是“背”着母亲来到大学校园的。由于母亲身患重病不能自理，从小学起，家庭的重担就落到了他稚嫩的肩膀上，做饭、打理农活……

可这并没有压垮这个坚强的少年，初中毕业他以全镇第一名的成绩考入镇重点高中。此后，他开始了“背”起母亲上学的日子。虽然于统帅每天要花很多时间和精力照顾母亲，但是高考他依然考出了639分的高分，被中国石油大学青岛校区录取。昨天，于统帅带着妈妈来到青岛，继续他的带母求学之路。

拿到录取通知书，于统帅的心里很高兴，但也伴随着不安。因为到青岛上大学，他放心不下母亲，母亲放心不下他。于是，于统帅做了一个决定，背着母亲来上大学。

山东爱联盟公益基金会长张瑛得知此事后，决定资助于统帅大学四年学费及租房费用，并为他们早早在石油大学附近租好了房子。昨天，在张瑛的帮助下，于统帅和母亲来到了青岛。

3、2008年10月，广东电白县沙琅镇17岁少年邱炳强遭遇噩耗，父亲舌癌不治去世。但厄运依然没走远，2009年，母亲周红霞由于连续加班超时而晕倒，脑内大出血，术后脱离危险却造成半身瘫痪，失语，需要人长时间在身边护理。

正值高二的邱炳强决定休学一年，一方面接手各种毽球表演节目自己赚钱，一方面开始了漫漫的替母维权路，官司一打一年半，自写上诉状，许多大人都应付不了的繁杂手续他都一一尝遍。母亲住院一年多，全靠邱炳强一人来照顾。

2011年，邱炳强辗转来到深圳市西乡中学复读，母子二人租住在学校附近，早中晚学校住处来回跑，除了学习，邱炳强还是该校中国青少年毽球推广中心的代课老师，上好文化课、坚持毽球训练、表演赚钱、照顾母亲，邱炳强事事安排妥当，2012年7月，他顺利被武汉体育学院单招录取。

邱炳强上了大学后，一直把母亲带在身边照顾，但是让邱炳强没有想到的，2015年3月31日，周红霞再次晕倒在地，被邱炳强的同学发现后，及时送往医院。“当时我正在上海录节目”，邱炳强说，自己每月都会出去表演三天，以此赚取母子的生活费用。

4、都说“久病床前无孝子”，但在浙江绍兴柯桥区稽东镇石岙村下塘自然村，老乡们都在传着一个“久病床前有孝子”的故事。村民们说的是村里方庆传和方云美夫妻两人,他们几十年来照顾彼此的养父母，留下了以孝为本的好家风，影响着全村人。

方庆传是养父母在1951年从邻村抱回养育长大的。在其娶妻后不久，妻子却患上尿毒症。虽然一家人竭尽全力救治，但受当时医疗条件以及家庭经济限制，23岁的方庆传依然失去了妻子。

而方云美也和方庆传一样有着相似的经历。1950年，只有4个月大的方云美被养父母从嵊州领养回来，长大后也组建起了自己的小家庭，但因为种种原因，最后选择了离婚。

就是这样两个有着相似经历的人，经人撮合，走在了一起，并在婚后育有一子一女。如今女儿出嫁，儿子也娶妻生子。而对于双方的养父母，他们尽心尽孝，报答养育之恩。

5、国学大师黄侃，虽放浪形骸，却奉母至孝。黄侃自幼丧父，由生母和慈母将他抚养长大。1908年，生母周氏病重，黄侃回到家照顾了六个月，母亲就去世了。黄侃大恸，吐血不止。

当时，清政府严捕革命党人，黄侃被迫逃亡日本，但思母不已，便请好友苏曼殊画了一幅《梦谒母坟图》，这幅画成为他的随身宝物，一刻不离。

对慈母田氏，黄侃也是非常孝顺。他在京鄂间千里来来去去，都是侍母而行，每次奉母出行，必随身携带一口棺材。这口棺材是其父黄云鹤留给慈母的，本为黄父当年准备自用的，但因棺材太小，就留给了慈母。慈母去世后，黄侃悲痛欲绝，按照古礼服丧。

以后，每逢生母、慈母生日、忌日，黄侃必率全家设供祭祀，伤恸不已。

3. 有关于孝心的故事有哪些

1、亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

2、啮指痛心

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

3、百里负米

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）

4、卖身葬父

董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

5、刻木事亲

丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

4. 当代孝道故事

序言（李岚清）
谈谈孝道（任继愈）
一颗闪耀人伦之光的璀璨明珠（李宝库）
（上）近现代名人篇
1.毛泽东给徐老祝寿
2.周恩来敬老二三事
3.朱德深情忆母
4.邓小平赡养继母
5.李先念肉汤敬母
6.陈毅探母
7.许世友四跪慈母
8.谭嗣同临危救父
9.鲁迅敬母
10.朱自清深情忆父
11.冯玉祥买肉敬父
12.马本斋以忠尽孝
13.杨振宁不忘恩师
14.季羡林先生的思母情
15.“石渠奖学金”的由来
16.梅兰芳敬三小事
17.母爱，在冼星海的音乐中升华
（中）当代大众篇
18.母亲
19.母亲是钟
20.一袋父母“心”
21.兄妹争相救父
22.三学子“典身”救娘
23.感天动地少年心
24.一餐之恩，养老送终
25.给保姆当保姆
26.捡回个老妈养起来
27.邮递员的冬天
28.两地母子情
29.为了母亲的微笑
30.唤回后娘的生命
31.我和哑巴父亲
32.孝心暖公爹
33.俺爹俺娘
34.给父亲搓澡
35.给娘洗脚
36.我为母亲擀寿面
37.背着母亲上大学
38.雪域高原上的痛
39.陪聊
40.七十多岁的父亲和九十多岁的爷爷
41.牵着母亲过马路
42.爱的针法
43.我的疯子娘
（下）古代圣贤篇
44.虞舜孝顺父母
45.原谷背篓
46.闵子骞劝父谅后母
47.子路背米孝双亲
48.韩信报恩浣衣妇
49.张良敬老得兵书
50.司马迁不负父命
51.蔡文姬为父续书
52.李密尽孝辞诏书
53.王羲之和水饺师傅
54.顾恺之为母画像
55.花木兰代父从军
56.孙思邈为双亲治病
57.白居易尊老敬老
58.黄庭坚亲涤溺器
59.岳飞敬师孝母
60.朱元璋向老秀才赔礼
61.戚继光牢记父训
62.朱柏庐撰写《劝孝歌》
63.郑板桥责行孝道
64.陈老汉贴对联
后记
附录一：孝亲敬老歌
附录二：二十四孝图
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