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红木典故

发布时间: 2022-12-22 13:04:04

A. 疯狂猜谜语答案左边一个红木,右边一个蓝行是什么成语

左边一个红木,右边一个蓝行的成语是,行将就木

B. 檀香与佛的典故

中国人崇尚紫檀,主要在于紫檀的坚实厚重、木质细腻、稳定性优、纹理漂亮、韧性好、耐雕琢。其中红木的国家标准,确定了五属八类三十三种红木树,紫檀为红木之首。
刺猬紫檀属于红木国标里面的紫檀属,花梨木类,而小叶紫檀属于红木国标里面的紫檀属,紫檀木类,二者还是有区别的。
刺猬紫檀:主产于热带非洲;其他产地:塞内加尔、冈比亚、几内亚比绍、几内亚、马里、毛里塔尼亚等西非国家都有出产。刺猬紫檀的特征:材身颜色,从黄褐色至深黄褐色带红色、紫色或黑色条纹。散孔材,半环孔材倾向明显。生长轮略明显或明显。心材紫红褐或红褐色,常带深色条纹;划痕可见。管孔在生长轮内部,肉眼下可见;在放大镜下,管孔中至细,薄壁组织很丰富,带状,波浪状。
刺猬紫檀木裂纹少,木质硬中带韧,刺猬紫檀不用上色上漆,用蜂蜡打磨后,黝黑古朴,带有玉石般的天然美感,返璞归真,刺猬紫檀常用来制成红木家具。红木富贵而不俗,华丽而不滥,端庄而不呆,极具科研价值;科研价值是指家具在家具史上、家具流派上和家具工艺上的艺术价值。科研价值越高,收藏价值和投资潜力也就越高。
刺猬紫檀家具是一种根植艺术与沉淀灵性和个性的古典精品,无论时代风云如何变幻,刺猬紫檀家具这种根深蒂固的古典荣光与时代的激情总是交相辉映,朝圣般的艺术对话一代代依然继续,在造型、结构、工艺、装饰等方面都讲究尽善尽美,所以极具艺术价值和收藏价值。

C. 帮我起10个中国古代文化儒雅的名字,要有出处典故。用于红木家具的各个房间,一定要有各种历史介绍.

手机上网,不便回答,有时间到电脑前好好给你最佳答案!

D. 紫檀木名字的由来 为什么叫紫檀啊 有什么典故吗

紫檀的名字

紫檀是一个文学名称,或者说是社会学名称,与科学无关。科学的名称严谨而不可替换,文学可就浪漫多了。社会学就更加复杂多变,极易被人利用。

中国人历来认为紫色祥瑞。比如常说的“紫气东来”,原指老子出关,关令尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人驾临,便恭请老子写了千古名篇《道德经》。故宫原叫紫禁城,这是个老名字,缘于紫微星垣。由此可见紫色的地位。

目前可以查到的有关紫檀最早的纪录是公元3世纪。从那时起,唐宋元明清对紫檀均有记载。但这些紫檀与我们梦寐以求的紫檀是否为同一木种,现在谁也说不清楚。有一点是可以肯定的,紫檀历来价格高昂,居各木之首,多种古籍均有记载,所以紫檀成了木材明星。

紫檀虽在国人口口相传中地位崇高,但在科学分类上一塌糊涂。查一查最权威的书籍,《中国树木分类学》把紫檀归为豆科或蔷薇木;《辞海》称之为青龙木;《汉语大词典》说得更笼统:常绿乔木,木材坚硬,紫红色,可做贵重家具。紫檀在科学分类中的模糊一点儿也不耽误百姓们对它的热情,凡对紫檀略知一二的人,谈起来一定眉飞色舞。

紫檀就钻了这空子,我们今天常说的或目标明确所指的紫檀是以清宫紫檀家具为标准的紫檀,是一望便知具有贵族气的紫檀,是几百年来历朝历代文人墨客歌咏过的紫檀,而不是由于紫檀的名气而衍生出来的替代物种。

不幸的是今天市场上比比皆是替代物种,名称也煞费苦心。小叶紫檀对应有大叶紫檀,海岛紫檀对应有大陆紫檀,非洲紫檀对应有东南亚紫檀,还有一些稀奇古怪的紫檀,凡是色泽接近,硬度高,分量沉的都跟紫檀攀上亲戚,一些学术机构也频频召开研讨会、论证会标榜紫檀的“新发现”。

我们面临的现实非常残酷。清宫所用紫檀业已灭绝。清档载:乾隆年间宫中紫檀已近告罄。一个物种一旦灭绝,再生几无可能。打一个比喻,虎在动物学中分八个亚种,我们熟知的有东北虎、华南虎、苏门答腊虎、印度虎、爪哇虎等等,今天有三个亚种已经灭绝,灭绝的新疆虎费劲巴拉地又悬赏又拉网至今一无所获。灭绝了无法替代,抱来一只东北虎在专家眼里怎么说也不是新疆虎。但是,对于虎仅限于一般了解的老百姓,你说你怀里的是什么虎就是什么虎。紫檀目前就是这样,每个人都将自己弄到的类似紫檀称之为紫檀,并信誓旦旦。

如果我们以文学的心态宽容对待紫檀,那一切类似物种均可用此称谓。但有收藏古物之癖的爱好者,对此就需要挑三拣四,才能把真正意义的紫檀收入囊中。
紫檀不是一种树名,没有对应的树。学术界至今未能就此统一认识。因而紫檀的魅力就在于此,充满了文学幻想。
紫檀的认知

每个对紫檀感兴趣的人都希望自己一夜之间成为火眼金睛,在纷杂的硬木中将紫檀一把拎将出来。但这有一个程序问题,如果对紫檀的社会环境一无所知,判断紫檀的确是一道难题。

紫檀的一般物理性为:颜色深重,紫中带红;分量极大,入水即沉;硬度较高,一般打击不留痕迹;质地致密,横纵向均可受刀等等。可这些特性没有准确的科学数据,仅为行家的一般感受,语言传达时因人而异,理解起来也因人而异,所以紫檀在漫长的传承中,融进了各种浪漫神奇的想象。

永乐初,明成祖朱棣派郑和七下西洋,浩荡的船队满载绫罗绸缎及丰富的物资,像一个阔亲戚下乡一样,施舍财富。中国封建社会轻视商业,郑和没有把贸易当回事,觉得阔亲戚从乡下带回土特产特别跌份,空船而归。但空船在海上航行遇风浪摇摆过大,为防翻船,船舱内需要重物压舱,产于东南亚的紫檀恰好能废物利用,充当了压舱物。

紫檀就在这会儿,没枝没叶地码放在船舱底部,歪打正着地运到了中国。紫檀刚到中国时没能大大派上用场。明中期以前宫廷及民间的高档家具以彩漆家具为主,不见紫檀。

紫檀开始一定先做些小件物什。紫檀的色泽与良好的物理特性颇受市场及宫廷的喜爱,地位随之攀升。到了明晚期,文人发现了紫檀的沉穆雍容之美,倍加推崇,紫檀随后像一个新星,登上历史舞台并担当起主角。

主角的魅力决定一出大戏的生命力。紫檀加入明清家具行列,即刻引领时尚之先,且五百年不衰。

硬度适中的紫檀一经细致打磨、烫蜡之后,立刻闪着一层幽幽暗暗的光,纹理若隐若现,棕眼密布;用手抚之,滑如绸缎。尤其年久之后,形成包浆,闪着金属一样的光泽,非常耐看。如有雕工,紫檀能把纹饰的细微之处淋漓尽致地表现出来,细者穿枝过梗,俗称过桥;粗者圆润丰满,尤其表现花卉的阴阳向背,动物的肌肉翎毛,紫檀雕工的细腻为其它材质所不可企及。

可惜的是,这样优良的材料少有大料。明清紫檀,以宫廷家具为准,常见面板材料宽不足15CM,尤其长材,不见宽板,偶见紫檀板极限宽度也在30CM以内。我们可以想见,空心的树干极难开出宽大材料。俗语说“十檀九空”,很能说明问题。过去,有商家报信,发现紫檀方桌一件,面板两拼。不用去看,一听就知不对,我所见紫檀方桌不计其数,面板少则四五拼,多则七八拼,从未见两拼的,故狭隘经验有时也十分灵验。

以上仍是判断紫檀的笼统办法,笼统的好处是对一个新事物马上就可以建立一个接近正确的判断。一开始强调细微之处,极容易误入歧途,并应了那句著名的成语:盲人摸象。

紫檀的分类

我在栏目开篇时说过现在紫檀名称繁杂,各类“紫檀”起名作秀,为的是吸引眼球,占领市场。紫檀在使用之初,本无分类,后因地位崇高,市场需求剧增,紫檀变得细致起来,有了分类,以期适应市场变化。但这难免鱼龙混杂,泥沙俱下。

现在流行的紫檀名字的前缀词均不见史书记载。连民间口头之说也是近十来年的事情。什么小叶大叶紫檀,什么海岛大陆紫檀,都是商人们苦心。

最早紫檀的分类是工匠们口口相传的。比如金星紫檀,是指最具代表性的家具良材,清宫的紫檀家具大半是用此材而制。金星本来指紫檀木创平后迎光闪现的金色光点。在暗紫色的木材上,金色光点常常以条状闪现,这就是金星紫檀的名称由来。但金星闪现多半是新材,或保存良好的又十分干净的家具,年代一久,稍有污垢,金星则难以观察清楚。这时,与其同体而异名的名称出现了——牛毛紫檀,牛毛是指紫檀材料表面细如牛毛的棕眼,均匀而细碎。这是一个事物的两个方面,一个重色,一个重形。但有一个极为有趣的现象,凡商人及收藏者大都愿称之为“金星”,凡工匠大都常称之为“牛毛”,侧重点的不同,最直接反映了立场。

今天所说的小叶紫檀,如果非要找出类似物,金星(牛毛)紫檀最为接近。小叶紫檀我以为是以讹传讹。紫檀材料我国不产,过去和今天全靠进口,用船将其运回。紫檀上船前就没有枝叶,只剩主干,一来便于运输,二来也提高了利用率。枝枝杈杈没有用处,故无须上船。中国人没人见过紫檀的叶子,无从比较叶子之大小。倒是多年以前我曾听老工匠说过,紫檀的棕眼大小可以区分材质的优劣,小眼儿比大眼儿的好。

北京方言儿化非常严重,小眼儿外人听来就是小叶儿。外行人想当然就称之为小叶儿紫檀,久而久之,以讹传讹,谬种流传至今。

当所谓小叶儿紫檀匮乏之后,大叶儿紫檀就粉墨登场了。过去老工匠说的大眼儿紫檀也有人称之为花梨紫檀,是说这类紫檀材质粗糙,棕眼大而长。花梨紫檀是晚清民国紫檀家具热时的替代物,来源不清,数量也不太大。因当时贸易没有今天这么发达,能找到这等替身就不错了,大眼儿(花梨)紫檀就匆匆亮相了。这类紫檀历来为收藏家所不齿,以为滥竽充数。

而我们今天市场常说的新材——小叶儿紫檀、大叶儿紫檀还都不是上述两类,完全是商人们的努力。将类似或曰接近紫檀的新材强行分类,而市场由于紧俏,也就接受了这一说法,并迅速流行开来。无数次商家信誓旦旦地告诉我,小叶儿如何如何,大叶儿如何如何,使我深为他们锲而不舍的精神所感动。
紫檀的分类

由于紫檀不是科学命名,它的分类就显得力不从心。历史上所有的紫檀分类都是以目鉴为标准,按照一般认知事物的规律,取一个恰如其分的名字。名字被社会接受了,就会流传开来;不接受,只有少数人孤芳自赏。

除去金星(牛毛)紫檀,紫檀以目鉴主要还有鸡血紫檀、牛角紫檀两种。鸡血紫檀,也有称之为牛血紫檀的,典型特征是木纹较清晰,紫色中带有大面积血色斑条,许多时候如手抹状,呈无规则分布。这种紫檀在刚刚剖开木料之时,血状分布及色泽尤其明显,初见者叹为观止。鸡血紫檀在紫檀中数量少于金星紫檀,多于牛角紫檀。所做家具广做居多,这可能因为当年这种紫檀由广东口岸上岸,运往内地不多的缘故。鸡血紫檀还有一个特征就是材料比另外两种大些,凡面板宽些的,用料壮硕些的,鸡血紫檀为多,鸡血紫檀的善雕性不如金星紫檀,故雕工多采用粗犷风格雕工,凡雕工明味较足的紫檀家具,多属此类。鸡血紫檀与另外两种还有一点小小的差异,感觉上硬度稍逊,所以亮度要差一些,这一点也不容忽视。

再一种就是牛角紫檀。我曾多次听鲁班馆的老师傅对此赞不绝口。这种紫檀以肉眼观,最不像紫檀。它的特征最难把握,极易被忽略错过。凡是看着像紫檀,又有点像老红木,可能就是牛角紫檀。这种紫檀材料质量好,硬度最高,一经打磨,闪着幽幽暗暗的光泽,尤其年久之后,其美丽动人难以言表。牛角紫檀,顾名思义,指材质类似牛角质感,细腻而少棕眼,用手抚之,润滑犹如婴儿肌肤。牛角紫檀的纹理不如鸡血紫檀那样明显,纹路显得细弱,色泽变化也小。这种紫檀一有包浆,真的如牛角一般,非常可爱。可能是由于牛角紫檀的上述特征,凡用此料者绝少雕花,大都素面朝天。工匠深谙此道,扬长避短。

将金星紫檀、鸡血紫檀、牛角紫檀做一比较,可以看出它们的某些规律。掌握这些规律,需要大量实践,比较是一条捷径。如果将这三类紫檀放在一起,就比较容易区分它们,比较容易记住它们各自的特征。一旦记住这些特征,就能应用,尤其是弧立无援的情况下,要调动自己记忆的库存,将最有用的信息调出来,在脑海中变成视觉影像,与眼前这件紫檀比较,这与计算机功能无异,存储量越大,应用时就越有效。

我用两篇的篇幅来说明紫檀的分类,仍可能挂一漏万。我所告诉读者的是传统意义的紫檀,即明清两代家具和其他木器小件所用良材,而没有涉及今天五花八门的紫檀,今天大量使用的新型紫檀将在以后分述。即便是传统意义的紫檀,也有不属良材或有误解的。比如过去老工匠常说的花梨紫檀,是指棕眼过粗、类似花梨木棕眼、较为粗糙的一种民国才出现的“紫檀”。这种替代物经常染色,完全用于欺世,应了那句成语:滥竽充数。当然还有更可笑的说法是“白紫檀”,这是无知者无畏的说法。凡紫檀年久失蜡,经风吹日晒后必定显示一种泛白的金属般的光泽。一旦重新上蜡受热,白紫檀立刻重现真身。

E. 中国有哪些最有名的物产和典故

1:狗不理包子

1831年(清道光十一年),“狗不理包子”创始人高贵友出生在直隶武清县下朱庄(现天津市武清区)。因其父四十得子,为求平安养子,取其乳名“狗子”,期望他能像小狗一样好养活。

高贵友14岁时,到天津南运河边上的刘家蒸吃铺做小伙计。因心灵手巧又勤学好问,加上师傅们的指点,高贵友做包子的手艺不断长进,练就一手好活。三年满师后,高贵友独自开了一家专营包子的小吃铺--“德聚号”。由于高贵友手艺好,做事又十分认真,从不掺假,制作的包子口感柔软,鲜香不腻,形似菊花,色香味形都独具特色,生意十分兴隆。

来吃他包子的人越来越多,高贵友忙得顾不上跟顾客说话,这样一来,吃包子的人都戏称他“狗子卖包子,不理人”。久而久之,人们喊顺了嘴,都叫他“狗不理”,把他所经营的包子称作“狗不理包子”,而原店铺字号却渐渐被人们淡忘了。

F. 红木家具雕刻有哪些什么意义象征

这个问题问的很好!
雕刻是中国的传统工艺 雕刻到红木家具上面更是值得研究的艺术了 我这里有些寓意 给你看下 希望能帮到你

中国文化源远流长,在任何朝代任何时期的首饰上都有文字和图案。文字可以按照字面的意思理解,图案则代表了很多的寓意!以下是一些图案的归类和其寓意:
人物篇
1.如来:即如来佛,是万佛之组。有通天彻地的本领。常有达摩渡江,达摩过海,达摩面壁等造型。
2.达摩:达摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖.常有达摩渡江,达摩过海,达摩面壁等造型。
3.佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型,是解脱烦恼的化身——开口便笑,笑,天下可笑之人,大肚能容,容天下难容之事。
4.观音:观音慈悲普渡众生,是救苦救难的化身。
5.钟馗:扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型。
6. 财神:招财进宝之意。
7. 八仙:八仙过海各显其能,八仙庆寿。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

8.罗汉:有18罗汉、108罗汉造型。均是驱邪镇恶的护身神灵。
9. 寿星老:寓意长寿。

10 刘海:与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾或叫仙童献宝。

动物篇
1.龙:祥瑞的化身,与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。
2.凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。
3.羊:洋洋得意,三只羊寓意三阳开泰。
4.羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。
5.蝉:一鸣惊人。
6.熊:与鹰一起寓意英雄斗志。
7.虾:弯弯顺。
8.龟:平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。龟也代表了坚定。
9.蟾:蟾与钱谐音,常见蟾口中衔铜钱,寓意富贵有钱。与桂树一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之造型。
10.仙鹤:寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称,又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。
11.獾子:寓意欢欢喜喜。
12.狮子:表示勇敢,两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师,意即位高权重。
13. 喜鹊:两只喜鹊寓意双喜,和獾子一起寓意欢喜。和豹子一起寓意报喜。喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。
14.驯鹿:福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。
15. 麒麟:麒麟送子。祥瑞兽,只在太平盛世出现。
16. 蝙蝠:寓意福到。五个福寓意五福临门。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。
17.貔貅:据说貔貅是龙王的九太子,它的主食是金银财宝,自然浑身宝气 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过,吃多了要拉肚子。有一天,忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去, 结果打到屁股, **就被封住了。从此,金银财宝只进不出。这个典故传开来之后, 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉,每天最好把他拿起来摸一摸,玩一玩,好象要叫醒他一样,财运就会跟着来。据记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟、貔貅),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为“天禄兽”,即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,称为“帝宝”。又因貔貅喜食猛兽邪灵,故又称“辟邪”。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,无肛门,只吃不拉,象征揽八方之财,只进不出,同时可以镇宅辟邪,专为主人聚财掌权。古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
18.大象:寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。
19.鲤鱼:鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意平步青云、飞黄腾达。
20.金鱼:寓意金玉满堂。
21.螭龙:传说中没有角的龙,又叫螭虎。
22.猴子:猴骑于马上寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意代代封侯。
23.雄鸡:吉祥如意,常带五只小鸡寓意五子登科。
24.螃蟹、甲壳虫:富甲天下。
25.蜘蛛、海螺:知足常乐。
26.鹌鹑:平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。
27.鳌鱼:龙头鱼身,是鲤鱼误吞龙珠而变成。寓意独占鳌头。
28.壁虎:必锝幸福。
29.青蛙:呱呱来财。
30.鼠:代表了顽强生命力,鼠聚财的本领也是数一数二的。和钱在一起,代表数钱。
31.十二生肖:护身符、辟邪,祈求平安和幸福。

植物篇
1.兰花:与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思,兰花也象征了品性高洁。
2.梅花:和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意岁寒三友。
3.寿桃:长寿祝福。
4.豆角:四季发财豆,也称之为福豆。
5.葫芦:福禄之意。
6.佛手:福寿之意。
7.百合:百年好合。与藕一块称之为“佳偶天成。百年好合”。
8. 麦穗:岁岁平安。
9.莲荷:寓意出淤泥而不然。与梅花一起寓意和和美美。和鲤鱼一起寓意连年有余。和桂花一起连生贵子。一对莲蓬寓意并蒂同心。
10.竹子:平安竹,富贵竹。竹报平安或节节高升。
11.柿子:事事如意。
12.石榴:榴开百子,多子多福。
13.牡丹:富贵牡丹,与瓶子一起寓意富贵平安。
14.菱角:寓意伶俐,和葱在一起寓意聪明伶俐。
15.花生:长生不老之意。
16.葫芦:福禄之意。
17.树叶:事业有成。
18.缠枝莲:寓意富贵缠身。

其他
1.宝瓶:或花瓶,寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。
2.风筝:寓意青云直上或春风得意。
3.平安扣:平平安安。
4.路路通:各路畅通。
5.磬:寓意喜庆。
6.谷钉纹:青铜器和古玉器常用的纹饰,寓意五谷丰登、生活富足。
7.宜子孙:玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。
8.百鸟图:寓意百鸟朝凤。
9.洞天一品:太湖石造型。宋朝书法家米芾喜爱的一块太湖石名洞天一品。寓意书香门第,品性高远。
10.枯木逢春:玉石雕刻成朽木和新芽。
11.花好月圆:牡丹花和月亮。
12.麒麟献书:孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。
13.君子之交:灵芝和兰草。
14.一品清廉:一茎莲花或一茎荷叶。
15.苍龙教子:一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。
16.平升三级:花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。
17.官上加官:鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。
18.指日高升:鹤高飞日出或官人指太阳。
19.连中三元:常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元,即解元、会元、状元。
20.状元及第:常以童子骑龙图表示。
21.麻姑献寿:传说中的仙女,常用于祝贺女寿诞者。
22.文姬归汉:塞外的荒凉,一代风流才女欲去还休那难舍难分的历史瞬间,被定格在那如泣如诉的“胡笳十八拍”的幽咽中。
23.昭君出塞:传说王昭君是天上的仙女,来平息汉匈长年的战乱。昭君的下嫁在北方草原出现久违的太平盛世。
24.苏武牧羊:苏武荒原牧羊十九年,始终威武不屈、正义凛然。表现出崇高的民族气节。
25.岁寒三友:松、竹、梅。寓意患难挚友。
26.踏雪寻梅:雪景、梅花、人物。
27.犀牛望月:寓意翘首企盼。
28.仙山对弈:山野中老者对弈。

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