橡子寓意
春秋时期，宋国有一个养猴子的人，非常喜爱猴子。他在家里养了一大群猴子，时间长了，渐渐能懂得猴子们的心意，猴子们也能理解主人的想法。他尽量节省家中的用度，买可口的东西喂给这群猴子吃。后来渐渐不支，养不起这么一大群猴子了，于是他便想限制它们的食量。
但又担心猴子们不听从，便骗它们说："以后每天给你们的食物，早上是三枚栗子，晚上是四枚栗子，怎么样?"猴子们听了很生气，一个个跳了起来，吼叫不止。养猴人便改口说："那么早上给你们四枚，晚上给你们三枚，行不行?"猴子们听了都高兴起来，顺从地爬在了地上。
寓意：我们每一个人都活在一种自己关于价值的习惯性判定里面。你习惯了先拿多一点儿，再拿少一点儿。结果有人给你讲，先少一点儿，后多一点儿，行不行？虽然总量一样，却受不了。
朝三暮四，是一种灵长类动物普遍拥有的心智模式。你我皆灵长，我们总是很习惯按照某一种内心设定的要求去作出判断，当别人给出的建议与之不符的时候，抱怨就产生了。
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朝三暮四[ zhāo sān mù sì ]
【解释】：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
【出自】：《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
【翻译】：狙公（喂猴子的人）给猴子分橡子，说：“早上三颗，晚上四颗，怎么样？”众狙（一群猴子）皆怒，说：“凭什么？凭什么早上三颗，晚上四颗？不高兴。”
于是，狙公就改了，说：“这样吧，早上四颗，晚上三颗，怎么样？”结果，庄子用的词很有意思——“众狙皆悦”。名义和实际都没有亏损而喜怒为用，也就是因为这样的
【示例】：厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样～的。 鲁迅《坟·灯下漫笔》
【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻反复无常的人
⑵ 橡树下的猪寓意
《橡树下的猪》的艺术形象曲折地反映了一切剥削社会严峻的阶级关系，生动描绘出一幅显示阶级剥削本质的充满生命的图画。
《橡树下的猪》里的“猪”象征着剥削者，“橡树”代表着被剥削者。剥削者一方面需要被剥削者养活，一方面又无休止地戕害被剥削者。
《橡树下的猪》反映出一种形而上学的哲学观点：割断事物的联系，孤立地看问题。因而便看不清一个整体事物中各个部分的相互依存、相互制约的关系，用这种眼光看事物，当然不会正确地反映客观，而一定会遭到到客观规律的无情嘲笑。
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克雷洛夫寓言《橡树下的猪》原文：
一只猪整天在老橡树下狼吞虎咽地吃着橡实，吃饱了就躺在树荫里呼呼大睡。睁开沉重的眼睛醒来时，又站起身来，用猪鼻子挖掘起橡树根来了。
“喂，你不明白吗？这样拱是要损伤橡树的，”躲在树枝上的一只老鸦责备地叫唤道，“如果你把树根都拱的暴露出来了，树就要枯死的。”
猪答道：“让它枯死好了。这对我可没有什么影响。我看不到它对我有什么用处，只要有将我养胖的橡子可以吃，即使永远没有橡树我也不会觉得可惜。”
这时橡树忍无可忍，突然对它说：“你这个忘恩负义的东西！抬起你的猪嘴往上瞧瞧，你就会看到，你吃的橡子是从我身上长出来的。”