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典故深的字

发布时间: 2022-12-15 01:42:00

① 比较有深意的字有哪些

  1. 读音:chan

    释义:古文字的形体像祭神的供桌。单表声,有盛大之义。表示禅是盛大的祭典。

  2. 读音:qián

    释义:(1)八卦的首卦;天(2)指君主(3)太阳(4)代表西北方(5)代表男性

  3. 读音:kūn

    释义:(1)地,大地(2)女,女性(3)古以八卦定方位,西南方为坤。

  4. 读音:yǔ

    释义:基本意思是屋檐,泛指房屋;国土,疆土;整个空间世界。出自《吕氏春秋·下贤》、《说文》等。

  5. 读音:zhòu

    释义:(1)古往今来的时间;时间的总称(2)又如:宙始(远古);宙合(囊括上下古今之道)(3)又如:宙外(天外);宙合(世间,天下)

② 含“深”字的成语有哪些

含有“深”的成语有:

  1. 一往情深[yī wǎng qíng shēn]:指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。

    【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“桓子野每闻清歌。辄唤奈何!谢公闻之曰:‘子野可谓一往有深情。’”

  2. 不知深浅[bù zhī shēn qiǎn]:原意是不知道水的深浅。后多用以形容不懂得事情的利害。

    【出处】明·施耐庵《水浒全传》第十九回:“抑且水荡坡塘,不知深浅。”

  3. 博大精深[bó dà jīng shēn]:博:广,多。形容思想和学识广博高深。

    【出处】明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”

  4. 深思熟虑[shēn sī shú lǜ]:反复深入地考虑。

    【出处】《楚辞·渔父》:“何故深思高举,自令放为?”《史记·穰侯列传》:“愿君熟虑之。”

  5. 深谋远虑[shēn móu yuǎn lǜ]:指计划得很周密,考虑得很长远。

    【出处】汉·贾谊《过秦论》:“深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。”

③ 关于中国古代的一些字的典故

从「矮」和「射」谈起
记得老友 Spock 曾告诉 TG 一件有趣的汉字对映。他说「矮」与「射」这两个字,写法和意义应该要互相「对调」才合理。也就是「矮」字的意义是「射」;「射」字的意思是「矮」。为什麼呢?

我们仔细地瞧瞧这两个字的写法。「矮」字拆开来,可以分成「委」、「矢」,望文生义地解释成「『委托』给『箭矢』的事」,那不就是指「射箭」这个动作吗?另一方面,「射」字拆开来则是「身」、「寸」∶当一个人的「『身体』只够用『寸』来度量」,这个人当然是个「矮子」。所以,「矮」字的意思是「射」;「射」字的意思是「矮」。很有意思吧!

当 TG 第一次听到这种说法,心中总觉得不太对劲,但却也不晓得要从何处反驳。几年下来,读过几本相关的书籍,现在就能够有些自己的想法,晓得「矮」和「射」两字的演变过程。以下,我们先来聊聊「射」这个字。

许多文明发展的初期,就已经知道利用「弓」与「箭」来狩猎与作战。早期中国当然也不例外,於是我们可以见到殷商甲骨文中,对於「射」这个动作,就已出现许多种不同的文字写法∶
(「射」的甲骨文)

很明显地,这个文字所画出来的,正是「箭在弦上」的模样。

周朝金文亦承袭甲骨文的设计概念,同样画出「弓箭」的搭配,只不过有时意义更加齐备,多了一只抓住箭矢的手∶
(「射」的金文)

假设文字的发展不曾出现过小小的波折,今天我们要书写「射」这个汉字,应该成为「」、「」或「」这样的形态。然而事实却不然,因为我们见到「射」字的小篆写成了

,将原本在甲骨金文中出现的左半偏旁「弓」部,用「身」字来取代。中国文化史上,小篆的地位算得上是第一次官定的正式文字。一当立下这种以「身」代「弓」的书写标准规范之后,便一直延续到我们今天的标准楷书的「射」了。

我们无法真正知道当时文字的演化过程中,为何会出现这种「异体字成为正体」的情况。不过 TG 读到瑞典「林西莉」女士在《汉字王国》书中的一种说法∶写错了!无论是有意或无意的结果。

如果我们再来看看「身」这个字在甲骨文与金文的写法,会发现「身」的写法竟与「弓」字有几份神似
(「身」的甲骨文)
(「身」的金文)
「身」字用来代表侧身人像的凸出腹部,跟弓字的写法竟也十分相像。

TG 认为,在秦初统一文字的过程当中,一方面知识份子早已积非成是,一方面是「身」字的笔画在美感上优於「弓」。就如同 TG 至今仍喜欢繁体字甚於简体的最重要原因,完完全全是情绪上的「非理性」反应。虽然手写汉字时,TG 也会为了贪图方便而写简体字,但在正式文件上,将书写方块做适度的填满,绝对比空乏单薄的几笔划来得「好看」多了……

另一方面,「射」这个字的「身」字偏旁,依然可以讲出一套合情合理的说词(这就是「测字师」最擅长的事)∶「,弓弩发於身而中於远也,从矢从身;射,从寸,寸、法度也,亦手也」,许慎的《说文解字》一书就是这样地将「身」字偏旁,安置到他的解释当中。

此外,由於许慎本人大概没有甲骨文的资料可以考据,於是他才将「射」字的「寸」偏旁解释成「法度」;若对照一下更古老的金文,就可以知道这个「寸」的原形,是一只手握著一只箭的象形文,跟「法度」是一点关系都没有的。

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