一言堂的来源典故

① “一言堂”在历史上有什么典故吗

旧时某些商店吹嘘自己出售货物不讲二价，自称“一言堂”。现多指作风不民主，不听取大家的意见，一个人说了算。

② 求下列词语来源典故

有些词只有典故，没有来源。
古稀：源于杜甫《曲江》一诗，原句为“酒债寻常处处有，人生七十古来稀”。
孩提：这个没有具体来源把
桃园：梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)
铜臭：出自《后汉书·崔实传》。
泰山：将碧霞祠的面积缩小刊载文《也说“有眼不识泰山’》，。“泰山”亦可还仗依岳父权势，由九品官摧升作为岳父之别称。
替罪羊：“替罪羊”一词是舶来品。英语里专门有“SCAPE-GOAT”(替罪羊)一词。
一字师：齐己将“昨夜数枝开”改为“昨夜一枝开”,并称郑谷为“一字师“。
三不知：从苟寅的口中概括并流传下来的
东道主：最早见于左丘明的《左传》一书中的《烛之武退秦师》。
安乐窝：见《宋史、邵雍传》
一言堂：艾芜《漫谈科学和文学》
刘海儿：清朝王韬的《淞滨琐话》
乔迁：语本《诗经 小雅 伐木》
问津：《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”
推敲：推敲为唐代著名诗人贾岛吟诗炼句的故事。
断肠：<天净沙。秋思>马致远
下榻：东汉时，南昌有位太守叫陈蕃，他为人正直，对有才能的人非常重视。当时南昌有个人叫徐稚，字孺子，家里虽清贫，但他从不羡慕富贵，由于他品德好，学问深，所以很有名望，地方上也多次向官府举荐他。尽管这样，徐稚仍安于清苦的生活，官府召他任职，他也总是坚辞不就，当地一些人称他为“南州高士”。陈蕃听说徐稚的情况后，十分重视，诚恳地请他相见，听取他的意见。徐稚来时，陈蕃热情相待，并在家里专门为徐稚设了一张榻（相当现在的床）。徐稚一来，他就把榻放下来，让徐稚住宿，以便作长夜之谈；徐稚一走，这张榻就悬挂起来。这样，人们就把陈蕃的这一做法称为“下榻”，后来就成了一个典故。
只知道这些了，实在抱歉拉~

③ 古稀的典故来源_，泰山（只岳父）的典故来源_，一言堂的典故来源_，三不知的典故来源_

古稀的典故来源?_?，泰山（只岳父）的典故来源?_?，一言堂的典故来源?_?，三不知的典故来源?_
古稀是中国人自古指七十高龄的说法。它源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁，自古以来十分稀少。
唐代的段成式在《酉阳杂俎》中记述了一个故事：
唐玄宗李隆基于开元十四年（公元726年）到泰山封禅,丞相张说担任封禅使,顺便把他的女婿郑镒也带去了.
按照旧例,随皇帝参加封禅后,丞相以下的官吏可以升一级.郑镒本是九品官,张说利用职权,一下子为他提升了四级,成了五品官.当时八、九品官穿浅青色或青色官服,五品官穿浅绊色官服.唐玄宗在宴会上看到郑镒的官服突然换为排色,觉得奇怪,过去问他,郑锰支支吾吾不好回答.
这时玄宗身边的宫廷艺人黄幡绰一语双关地代他回答：“此泰山之力也!”
唐玄宗心照不宣,便蒙混过去了.后人因此称妻父为【泰山】.因为泰山是“五岳之长”,又转将妻父称作“岳父”、“岳翁”、“岳文”,连带著称妻母为“岳母”或“泰水”.
旧时商店挂的匾额，上写“一言堂”三字，表示不二价。现多比喻领导缺乏民主作风，不能听取群众意见，特别是相反的意见。与“群言堂”相对。艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。”唐弢《“齐放”与“争鸣”》：“特别是在他们当权的时候，必然要以‘一草独放’替代百花齐放，以‘一言堂’替代百家争鸣。”
一问三不知出自《左传》，现指怎么问都说不知道。三不知，指事情的起因，经过和结果。另外，一问三不知也有装糊涂，假装不知道的意思，有明哲保身的意味。公元前468年，晋国的苟瑶率兵攻打郑国，齐国为防止晋国强大，就派陈成子带兵援郑。有个名叫苟寅的部将报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了，骂他说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话 回国以后，我要把你的话报告国君。”苟寅自知失言，于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”此话意思是说：聪明人谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后才向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告，难怪拍马屁拍到蹄子上。

④ 一言堂的意思

在旧社会某些商店吹嘘自己卖货不讲二价，自称“一言堂”，用来欺骗顾客，更多地赚钱。

比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算的封建家长制作风。也有比喻办事雷厉风行，一言九鼎的意思。出处：艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。”

(4)一言堂的来源典故扩展阅读

近义：一言九鼎

【拼音】：yī yán jiǔ dǐng

【释义】：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

【出处】：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

成语用法：主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义

示例：你若是专家或者要人，～，那自当别论。 ◎朱自清《很好》

⑤ 知音、汗青、桃李、古稀、孩提、桃园、替罪羊、一字师、三不知、东道主、一言堂 它们的来源典故

1、知音

相传伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人；知己朋友：你真是我的知音。

⑥ 知音、一字诗、古稀、三不知、一言堂、东到主的典故来源。

知音：历史上的知音指的是伯牙和钟子期间的故事。

伯牙原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人，后在晋国当大夫，在一次回乡途经汉水，鼓琴时遇到钟子期，结为兄弟，并约定来年中秋再见，不料，第二年，伯牙赴约时，子期已病故。伯牙于坟前祭拜后，摔琴以谢子期知音之情。

“一”字诗典故：

1、宋·司马光闲暇时喜爬山，一次登山至山岭，见两年轻人坐石上论诗，听其即景作诗，但并不高明，有些滑稽的句子引得司马光禁不住独自笑出声来。一年轻人觉得这笑声中带有嘲讽，就转过身来，很不客气对他说：“你笑什么？难道你也懂诗？”司马光没有直接回答，而眼里闪动着和善的目光，不紧不慢地吟道：“一上一上又一上，看看行到岭头上。”话音刚落地，两个年轻人哈哈大笑说：“这也算诗吗？简直是大白话，这样的诗句，连三岁小孩也会作呀！”司马光并不生气，依然脸带微笑，接着又抑扬顿错吟诵：“乾坤只在掌拿中，四海五湖归一望。”这两句诗一出口，两个年轻人吃了一惊，没想到这位貌不惊人的老人竟能胸藏天地，放眼四海，不禁肃然起敬，同时也为自已刚才的无礼感到羞愧。
古稀”典故是中国人自古指七十高龄的说法。它源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”

三不知 “三不知”的典故出自《左传》。公元前468年，晋国的苟瑶率兵攻打郑国，齐国为防止晋国强大，就派陈成子带兵援郑。有个名叫苟寅的部将报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了，骂他说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话 回国以后，我要把你的话报告国君。”苟寅自知失言，于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”此话意思是说：聪明人谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后才向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告，难怪拍马屁拍到蹄子上。