乐善好义典故
1、气宇轩昂
【拼音】： qì yǔ xuān áng
【解释】： 气宇：指人的仪表、风度；轩昂：精神饱满的样子。形容人精力充沛，风度不凡。
【出处】： 明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料到此人必来游说。”白话译文：张昭等见孔明气质飘逸潇洒，神韵十足，精力充沛，风度不凡。想到这个人肯定是来当说客的。
【举例造句】： 庄绍光见萧昊轩气宇轩昂，不同流俗，也就着实亲近。
2、 英姿焕发
【拼音】： yīng zī huàn fā
【解释】： 英姿：英勇威武姿态；焕发：光彩四射。形容英俊威武的样子。
【出处】： 宋·苏轼《念妈娇·赤壁怀古》词：“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。”白话译文：遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
3、 青云直上
【拼音】： qīng yún zhí shàng
【解释】： 青云：指青天；直上：直线上升。指迅速升到很高的地位。
【出处】： 《史记·范睢蔡泽列传》：“贾不意君能自致于青云之上。”南朝齐·孔稚圭《北山移文》：“度白雪以方洁，干青云而直上。”白话译文：品德纯洁，象白雪一样；人格高尚，与青云比并。
【举例造句】： 洪承畴是万历年间的进士出身，登第时年岁很轻，从此步步青云直上，一帆风顺。
4、风华正茂
【拼音】： fēng huá zhèng mào
【解释】： 风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
【出处】： 毛泽东《沁园春·长沙》：“恰同学年少，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”白话译文：同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。
【举例造句】： 你们正处风华正茂的时代，应该好好学好知识。
5、 鹏程万里
【拼音】： péng chéng wàn lǐ
【解释】： 相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
【出处】： 《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”白话译文：鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。
【举例造句】： 俺也曾蠹简三冬依雪聚，怕不的鹏程万里信风扶。
㈡ 助人为乐的历史故事
1、司马光七岁的时候稳重的就像一个大人，听到老师讲解《左氏春秋》，非常喜爱，放学之后又为家人讲他所学到的，他立即也明白了《左氏春秋》的内涵，从此手里放不下书本，甚至到了忘记了饥渴，冷热的程度。
有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍，有个小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了，司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸击去。水涌出来，小孩也得救了。
2、从前，淮阴人韩信，没有突出的德行，不能被推选为官吏，又不能做生意为生，曾经从别人那儿得到食物，人们大部分都很讨厌他。韩信钓鱼在城下，有个洗衣服的妇人，看见韩信十分饥饿，给韩信饭吃。
韩信十分高兴，告诉洗衣服的人说：“我以后一定重报您！”洗衣服的人十分生气说：“大丈夫不能自己养活自己，我是可怜年轻人，你吃顿饭难道就要报答？”汉五年的正月，韩信成为齐王，召见当时给他吃饭的洗衣服的妇人，赏赐千两黄金。
3、北朝魏齐时，有位叫李士谦的人，家庭非常富有，但人崇尚节俭 ，为人慷慨，常周济老百姓。有一年春荒，许多人家都断了粮，李士谦就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。
到了秋天又遇年成不好，庄稼欠收。借了粮的人都要求延期偿还。李士谦说 ：我借粮给你们是为了帮大家度荒，不是为求利。既然年成不好，借的粮就不用还了。
于是他请来一些欠粮的人吃饭，在吃饭时当着大家的面烧毁了全部借据。第二年粮食丰收了 ，许多人挑粮来还，李士谦坚决不收，还粮的人只好又挑了回去。李士谦乐善好施30年，在 隋文帝开皇八年去世。他所在的赵州一带有1万多人为他送葬，哭声动地。
4、隋朝人辛公义曾任岷州(今甘肃岷县)刺史。当地的老百姓有一种陋习，凡是家里有人生了病，大家都害怕染上，谁都不肯照料病人往往得不到照顾和治疗而病情加重，很快死去。
辛公义到任后了解到这相情况，就下令将病人抬到衙门里来，自己和数百位病人住在一起，亲自安排给他们看病服药的事情。经过细心照料，这些病人都恢复了健康。辛公义的行为不仅得到了人们的赞颂，也彻底改变了当地的陋习。
5、据说，宋太宗贵为帝王，却知道创业不易，因此生活很俭朴，也很能体恤百姓。有年冬天很冷，太宗穿着狐狸皮外套，坐在温暖的屋子里还觉得冷。他思虑道：“天气这么冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷。”
于是，他把开封府尹召进宫，对他说道：“现在这么冷，我们这些吃穿不愁的人都觉得冷，那些缺衣少食、没有木炭的百姓肯定更冷。你现在就带人拿着衣食和木炭去城里走走，帮帮那些无衣无柴的百姓。”
开封府尹听后，立刻带人拿着衣食和木炭，去问候那些贫困的百姓。受到救助的人们都很感激。于是，历史上便留下了“雪中送炭”的佳话。
㈢ 乐善好施能服于人 上善若水 厚德载物什么意思
你好
这句话的意思是善良多帮助别人的人，就能让人信服，世间最善的是水，如若能如水一般，那么你的德行就能容纳包容万物。
资料拓展
乐善好施能服与人
典故：周瑜在中国历史上，是一个被很多人竞相传传颂的吴国大将，风流倜傥，运筹帷幄，是个很有才干的人。可是在魏蜀吴三国鼎立之前，周瑜并不得志。在去吴国之前他只不过是军阀袁术手下的一个不被重视的属吏，被袁术任命当过一四小小的居巢长，最大的任命也不过是一个小县令罢了。
有一年，周瑜所在的地方发生了饥荒，收成非常的不好。收成不好也就算了，更糟糕的是连年征战，也损失了不少的粮食。这样粮食问题日渐严峻起来。周瑜所管辖的地方百姓没有粮食吃，就吃树皮，草根，活活饿死不少人，军队也饿的失去了战斗力。周瑜作为父母官，看到这悲惨情形急得心慌意乱，不知如何是好。
就在周瑜为粮食发愁的时候，他听别人说，附近有个乐善好施的财主鲁肃，他家素来富裕。周瑜心想比囤积了不少粮食，不如去问他借。
周瑜想到了就马上去做，带上人马登门拜访鲁肃，刚刚寒暄完，周瑜就直接说：“不瞒老兄，小弟此次造访，是想借点粮食。”
鲁肃一看周瑜丰神俊朗，显而易见是个才子，日后必成大器，他根本不在乎周瑜现在只是个小小的居巢长，哈哈大笑说：“此乃区区小事，我答应就是。”说完以后鲁肃亲自带周瑜去查看粮仓，这是鲁肃家存两仓粮食，各三千外，鲁肃痛快的说：“也别提什么借不借的，我把其中一仓送你好了。”周瑜及其手下一听他如此慷慨大方，都愣住了，要知道，在饥荒之年，粮食就是生命啊！周瑜呗鲁肃的言行深深感动了，两人当下就交上了朋友。
上善若水 厚德载物：
“上善若水”语出老子道德经第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这句话中的关键词“道”是老子哲学的核心，是天地万物遵循的自然法则，“几于道”的“几”是“非常接近、达到、合符”的意思，可以理解成“达到、符合自然法则”。而“几于道”又与前面的“上善”（最美好的品格）前后呼应。整句话的意思是：最美好的品格，高尚的情操，应像水一样。水滋养万物、造福万物却与世无争；水总是处于人们所不愿处的地方洁身自好，故达到美好境界，符合自然法则。
“厚德载物”一语出自《易经》，原文是：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。这两句话前呼后应阐述了才能与德行之间的对应关系：天行健（苍天高高在上，以强有力不可抗拒的运行法则影响世界），君子以自强不息（有才能的人应该不断追求、进取、强壮自己）。
这句话是阐述强者应当通过不断的努力具备超凡的济世才能。当我们理解了这句话后，真的叹服华夏精英周文王被关在牢笼七年里，居然能在所著的《易经》中豪气冲天喊出了“天行健，君子自强不息”这一万古回荡的豪言壮语。
秉承父辈的宏志，气势豪迈的大英雄周武王后来率领几万锐不可挡的军队，“牧野之战”誓言高喊“称尔戈、比尔干、立尔矛”（举起你的戈、排好你的盾、竖起你的矛）！将纣王的几十万商军打得落花流水那就不是怪事了！明白了前一句话的含义，对后一句“地势坤，君子以厚德载物”就容易理解了。
易辞云：“坤厚载物，德合无疆”。意思是说：大地以宽广深厚承载万物，故能以好的品行造福万物无所不包容。“君子以厚德载物”这句与前一句紧密联系，用大地的宽广厚实来比喻人的胸怀气魄。意思是说，君子应像大地一样以宽广深厚的好品行来承载万物，包容万物，滋养万物，造福万物。
这句话与“天行健，君子以自强不息”相对应，告诫君子不但要有与众不同的济世才能，还要有高尚的品德，具有造福万众的奉献精神。也就是强调有才有德，德才兼备。由此可见“天行健，君子以自强不息”表现了中华民族顽强进取、蓬勃向上的精神风貌；“地势坤，君子以厚德载物”则展示了中华民族胸怀宽广、无私奉献的高尚品格。
㈣ 古代关于善良的事例有哪些（越多越好）
古代关于善良的事例有
1、屈原背米
屈原小时候帮助过一个老奶奶。小时候的屈原很是调皮，跑在路边玩的时候看到了一名老奶奶。老奶奶背着一袋米，走起路来很吃力的样子。屈原心地善良，起了恻隐之心，于是就背着米把老奶奶送回了家。
5、朱冲送牛
小时候，朱冲家里的生活并不富裕，连供他上学读书的钱都没有。他只好在家帮忙种地放牛。有一天，他正在野外放牛。他的一个邻居慌慌张张地跑过来，东瞧瞧，西看看，然后不由分说，牵起朱冲的一头牛犊就走。
朱冲看见邻居牵走了自己的牛犊，并不着急，也不生气。旁边的人却看不下去了，就对他说：“那人牵走了你的牛犊，你怎么一点都不着急呀？赶紧去追回来吧！”
朱冲微微一笑：“他这么做一定有什么原因，等我回家问问他再说吧。”没过多久，那个人就牵着朱冲家的那头牛犊回来了。他十分惭愧地说：“真对不起！真对不起！你的牛犊，我给你牵回来了。”朱冲问他发生了什么事。
那人不好意思地说：“我家的牛犊丢了一头，到处找也没找到。发现你家的这头牛犊长得很像我家的，所以就......不过，我回家的时候，经过一片树林，又找到了我家的牛犊。真对不起！”
朱冲笑着说：“没什么，你家很困难，这头牛犊就送给你吧！”
㈤ 乐善好施典故
乐善好施 乐善好施 ( lè shàn hào shī ) 解 释 乐：好，喜欢。喜欢做善事和施舍，指乐于行善，专喜欢施舍。 出 处 西汉·司马迁属《史记·乐书论》：“闻征音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。” 用 法 联合式；谓语、定语；用于赞扬心地善良的人 示 例 欧阳山《三家巷》：“陈君既然～，我自然也当仁不让。” 宋湜懿文多识，名动人主，至与李沅同命。虽去沅远甚，然～，士类归之，亦可尚也。 ～《宋史·陈彭年传论》 使人乐善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋· 张君房《云笈七签》 近义词 助人为乐、舍生取义 反义词 下井投石、打家劫舍 【语法】：联合式；谓语、定语；用于赞扬心地善良的人 英文to be happy in doing good 词性：褒义词 造句：他是一个乐善好施的人，大伙都喜欢他。