电影中寓言

『壹』 简答题 电影寓言的涵义

《电影寓言》选了1990年到1999年间的十二篇论文，这些论文有在电影杂志上发表的文章，也有在研讨会上的发言。在出版时，朗西埃对全部文章进行了修改，并独撰一篇《矛盾寓言》作为序论。这本书的理论性很强，加上朗西埃独特的散文化哲学思考方式，如果寻章摘句、引述原文，肯定会让大家觉得佶屈聱牙阳春白雪，所以我只好自不量力对全书内容做个归纳，以方便大家理解其要义。本书有几个特点。第一，几乎每篇文章都围绕一位导演及其一部或几部影片写成，论及的导演依次是：爱森斯坦、茂瑙、弗里茨·朗、安东尼·曼、尼古拉斯·雷、罗西里尼、戈达尔、克里斯·马克，这些文章没有按照写作的时间顺序编排，而是按照电影史顺序重新排列。很明显，朗西埃分析的导演都是巴赞时期的《电影手册》杂志钟情的导演（意大利新现实主义、黑色电影、歌舞片、新浪潮、美国西部片等），这种以导演为中心的写作方式也有着强烈的回归“作者论”的色彩，这与德勒兹完全不同。第二，朗西埃把这些文章放在四个部分中，并为每个部分加了章节标题：“可见的寓言”、“古典叙事与传奇叙事”、“电影现代性”、“电影寓言与一个世纪的史事”。在“电影现代性”这个部分，有一篇文章专论德勒兹的电影理论，题为“从一个影像到另一个影像：德勒兹与电影的时代”。显然，这种“结构”的安排，体现出这些文章并非票友式的随感影评，而是有意识地与电影史不同时期进行对应，并把德勒兹的电影理论放置在这个电影史架构中。第三，这些文章格外关注电影作品的细节，如《安东尼·曼的诗学》是从《温彻斯特73》（Winchester ’73, 1950）的一句台词开始的，《尼古拉斯·雷的诗学》从《夜逃鸳鸯》（They Live by Night, 1949）的开场讲起的，这种关注影片细节的分析方法是对麦茨建立的影片分析范式的延续，但在深入的分析中，朗西埃没有参照任何电影史、电影理论和导演的文献，完全用他独特的思考方式建立全新的话语方式。

『贰』 寓言故事的电影有那些

很多电影结构都是寓言式框架。《动物庄园》《阿基里斯与龟》《梦旅人》……