赤伶典故
❶ 请问赤伶中的裴晏之有历史原型吗
据说裴晏之就是其本名，但是其人不载于正史，民间也没有记录，只有这首歌书写了这么个人。所以是否确有其人，我觉得可能是杜撰的。毕竟如果真有其事，当年抗战时期，肯定会大书特书，作为激发民众斗志的典型。可是建国这几十年来，从来没有说过这样的事迹，唯独这首歌说了这么个故事，很难让人信服。
位卑未敢忘忧国，这句话也不是裴晏之说的，是陆游的诗《病起怀书》里的一句“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”。
历史上有气节的文人不少，名伶也有。如梅兰芳。
此外，歌曲中的事迹，我也觉得不靠谱。疑点有
火烧戏楼，不是一个人的事，整个剧团都会殉难，即使当时没死，侥幸活下来的，事后也会被杀。能保证一个戏楼上到老板，下到所有杂役都有这样的气节？就算领头的几个人决定起事，瞒着下面的人。可是各种布置，不是领头的几个人就能搞定的，需要大量人手。而且所有布置，要想全瞒下来，也不靠谱。
舞台起火，观众可不是挨着舞台坐的，而是和舞台有比较远的距离。如果说是在楼下放火，当时那么多兵，竟然完全都没发现？
古代木质建筑，听起来极易起火，实际上没那么容易。大火灾需要几个条件，第一深夜，大多数人睡了，导致火没有在一开始就被控制。第二需要大风，虽然起火后会自然形成大风，但是在起火之初没有大风，也很难形成规模。第三，要在人多的地方纵火，需要大量易燃物，要么是油脂，要么是大量干草。油脂有特殊气味，这个行伍里的人不可能不警觉。而干草需要大量空间堆放，他们看戏之前，难道就没任何人在乎这房子周围堆放的东西？
说是以全县百姓威胁，要其唱戏。这么多生命，用来威胁一个人，那么这个人至少是全县知名度非常高的一个人。他必须具备引领全县民心的能量。不然，用全县百姓来要挟，没意义。用他一个村的百姓要挟都足够了。而有这么大名气的人，正史野史都没有任何记录，这不合理。
歌中的“李香君”，历史上李香君有两个，一个是明朝名妓，从歌词内容可以排除这个人。另一个则是50年代的电影明星，这个李香君1935年出生，十三四岁成名，成名时二战已经结束。日本投降时，她才10岁，显然也不是她。同样，制导了这么大的一个事件，国共的历史资料上竟然也完全没有任何记载，也是不合常理的事情。
宣传爱国是好的，英雄事迹也的确值得宣传赞颂。但是最好是用真人真事来宣传，如果是虚假的，最终反而起负面作用。
所以，歌如果好听，听听就罢了，别当真。一个县啊，不可能没有人记得这两位大英雄吧？他们的事迹，竟然只言片语都找不到。搜一下裴晏之这三个字，最早的记录都是2018年11月的。可信度太低了
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补充回复一下：
有人说这是宣传爱国情操，不应该质疑。这个别转移话题了，我这质疑的是这个事情这个人物，并不是质疑爱国情操。这是两码事。杠精最喜欢的抬杠的事情之一，就是转移议题，希望回复里自己对比一下。
有人说这是戏子，所以很可能没记载。这点，旧社会或者说古代，戏子地位是低。但是地位低不等于没名气。这也是两码事，名气和地位不是对等的，古代有几个朝代商人的地位非常低，可是出名的商人，在当地县志上都是有记录的。而且到清代，戏子已经不算是地位特别低的那类人了，去了解下四大徽班进京，去了解下天桥卖艺。他们地位的确低，可是名气却不小。天桥卖艺的，很多人都知道吧？如果裴的声望足以影响一县，那么这个县的县志里不可能没他的记录。而且他主导了这么大的一个事情，民间不可能没有他的传说。尤其是抗战时期，这可是最激励人心的事迹，不可能不加以宣讲。
有人说这是战时，没人关注。呵呵，战时宣传去了解下。没事都能造一些故事出来，何况这么一件大事？
有人说被鬼子封锁消息了。抱歉，你去看一下当时的情况，鬼子不可能有很多人的，实际上大多数还是我国老百姓。这么一件大事，你觉得是现在的网络，说封就封，说删帖就删帖了？口口相传，文字记载。这么有风骨的一件事，文人也不可能都不发声，不在纸上留下点什么。
❷ 赤伶的故事能写在作文里吗
赤伶的故事能写在作文里
赤伶的故事
民国二十六年，七月七日夜，随着日军枪声响起，全国陷入一片水深火热之中，此时尚未受到战火波及的安远县城内一片祥和，戏院的戏台上仍咿咿呀呀的唱着悲欢离合《桃花扇》，你方唱罢我登场，只是不知这戏里戏外唱的是谁的悲欢谁的离合。
裴晏之，便是这戏院的“角儿”，方寸戏台上，只见他水袖柔婉、昆腔曼妙，在一众叫好声中，生生演活了那敢爱敢恨、不惜血染桃花的李香君。然家国破碎，山河飘零，孰能幸免。
不久，战火便绵延到此，日本人包围住县城，并来到戏院要求给他们单独演一场，以慰问所有日本士兵，并指名裴晏之出场，若是胆敢拒绝，便烧了整个戏院乃至县城，所有人亦难逃一死。
裴晏之笑了笑，没有拒绝，转身坐到妆台前，描起了眉目。是夜，小县城内一片寂静，映衬着戏院里灯火通明，日本人都坐在戏台下，喝着酒吃着肉，放肆谈笑。锣鼓敲响，戏幕拉开，好戏开场。
台上唱的是情不知所起，一往而深。台下坐的是豺狼虎豹，恶鬼当道。随着鼓声急切，唱腔愈发悲愤，台下那些豺狼竟似也怔住了，就在此刻，台上“李香君”大喝一声“点火！”
直到敌人发觉，火势早已蔓延，想逃出去却发现门早已被堵得严严实实，整座戏楼都在他们不知不觉间被泼洒了油。
台上的戏还在唱着，正唱道：“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱……”楼塌了，戏却未终。
位卑未敢忘忧国，都道戏子无情，怎知戏子也有心。
❸ 赤伶这首歌讲述了什么故事
赤伶这首歌讲述了的故事
主要讲述了民国时期，
一个民国戏子叫裴晏之，
在这个山河破碎的时代，
日本人以全县百姓威胁其出场唱戏的故事。
❹ 赤仱背后的故事
在网上看到，《赤伶》这首歌还有着这样一个故事：
民国二十六年七月七日夜，卢沟桥事变，日本正式发起了对中国的侵略，全国陷入一片水深火热之中。安远县城内表面一片祥和，戏院内的台上咿咿呀呀的唱着悲欢离合，你方唱罢我登场，殊不知这戏里戏外唱的都是谁的悲欢离合。
不久，战火绵延到了安远县城，日本人包围了县城，并来到戏院，以全县百姓性命威胁裴宴之出场唱戏，裴宴之没有拒绝……
方寸的戏台上，只见他水袖柔婉，昆腔曼妙，那一声声叫好声中，深情的演绎着敢爱敢恨不惜血染桃花的李香君。这一夜，小县城内一片寂静，而戏院里却灯火通明。日本人都坐在戏台下，喝酒、吃肉、放肆谈笑。
台上唱的是情不知所起，一往情深；台下坐的是豺狼虎豹，恶鬼当道。伴随着锣鼓声切，唱腔愈发悲愤。台下那些豺狼似乎也怔住了。就在此刻，台上“李香君”大喝一声“点火”！
等到敌人发现，火势早已蔓延，往外逃却发现门早已被堵得严严实实的，整座戏楼都在小鬼子不知不觉间被泼洒了油！
台上的裴宴之正唱道《桃花扇·哀江南》：俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水谢花开早，谁知道容易冰消，眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了，这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱……
楼塌了，戏却未终。位卑未敢忘忧国，都道戏子无情，怎知戏子也有心！
❺ 赤伶这首歌背后的故事
赤伶这首歌背后的故事：
民国二十六年七月七日夜，卢沟桥事变，日本正式发起内了对中国的侵略，全国陷容入一片水深火热之中。安远县城内表面一片祥和，戏院内的台上咿咿呀呀的唱着悲欢离合，你方唱罢我登场，殊不知这戏里戏外唱的都是谁的悲欢离合。
出处： bilibili
❻ 聊一聊你对哪首古风歌背后的故事印象特别深刻
河图的《九龙永镇》和《长歌送魂》，倾尽系列的国师巫晟“专访”。承君一诺，死而后已的国师，可谓是倾尽系列中，最爱的人物之一。这种一人护一城的角色，戳中了我难得的少女心。
巫晟者，南疆人也，发白异众，貌若珠玉，着银面具，未知其年几何。
长平十六年，天下大旱。晟携师妹巫婴布衣自荐于朝，夜起九龙塔于帝宫，引青龙布雨，润泽天下。明帝以其有大神通，封国师。国师者，晟乃有卫以来第一人也。
……晟为国师二十八年，权势一时无两，又以法术通神，无人敢犯。因其风华无双，容貌不改，长得女子爱慕，而二十八年不见伴侣，但有婴常随左右。
崇宁八年元月，白炎军攻帝都天岁。以有人通敌故，城内补给尽毁，守军无以为继。正当危急，晟以天人之姿现世，穷一人之力，阻炎军于帝都外三日，活人无数。后天岁城陷，晟与婴自此不知所踪。
永初后，市井犹有歌者，歌曰：大慈悲者，国师白发。
——《卫史·国师列传》
还有就是《风起天阑》中巾帼不让须眉的谢婉将军!安危何所系，天阑谢将军。同样是一城的守护神，刷尽我眼泪。
崇宁七年七月，白炎军攻城，是为乱始。守将谢婉率众苦战，不得援。七月廿六，城破，婉力竭被擒，不肯降，为炎军枭首。八年春，炎夺王城天岁，鸩敬帝，清朝堂，废宫室。二月即位，定国号周，改元永初。 永初十年冬，周帝崩，朝野翻覆，诸王皆谋自立。
崇宁七年七月，白炎军攻城，是为乱始。守将谢婉率众苦战，不得援。七月廿六，城破，婉力竭被擒，不肯降，为炎军枭首。八年春，炎夺王城天岁，鸩敬帝，清朝堂，废宫室。二月即位，定国号周，改元永初。
永初十年冬，周帝崩，朝野翻覆，诸王皆谋自立。时有乱军夜袭，见婉披发执枪于城上，肝胆俱裂，乃退。十一年，新帝彻平乱登基，改元太业。
太业后，城中始有谣歌传唱。歌曰：安危何所系，天阑谢将军。太业三年，城东设谢婉衣冠祠，祭拜者众，香火终年不绝。
——《天阑城志·谢婉传》
另外，感谢楼姐，是她塑造的这一个个有血有肉的人物。还有河图，是他和楼姐给了我们这么一个灿烂辉煌的古风盛世——图楼盛世。
❼ 赤怜歌词中台下人是谁
台下人走过，不见旧颜色，以该歌的故事背景来说，是指如今台下观戏的人是日本侵略者，找不到昔日观戏的旧人，表达了国破家亡的悲凉
台上人唱着，心碎离别歌，表达台上的伶人是迫于无奈去唱，发表内心的身不由己与无奈
点出这首歌的背景，后面再引出虽为戏子伶人但位卑未敢忘国，不是只会唱荒唐之音，也有一颗爱国之心，也会唱铿锵之言，不惜以身报国，正如他唱的李香君一般
赤伶一方面指的是那一身红衣，同时也指那赤诚的爱国之心
❽ 赤伶中的故事是真的吗
《赤伶》中的故事不是真的，文案是清彦，裴晏之自然是个男人。
清彦介绍：
隶属词作小组“人间诗话组”。为人低调，专注作品。作词风格多样，可大气豪放可温柔婉约。代表作：《秦风·唱山河》、《丹青误》、《琅琊榜·赤血长殷》、《长安青骨》等。
❾ 推开门烟火中的红尘,宣纸上是故事里的人是什么歌
是《赤伶》故事是：
金风玉露一见面，就赢得了世界上无数人的欢心。两个志趣相投的人很快就爱上了对方。侯方域题写诗扇作为纪念品献给湘军。
好景不长。李自成征服北京。魏中贤余下的政党扶持福王在南京登基。他擅长权力和政治。侯方域被陷害入狱。
(9)赤伶典故扩展阅读：
歌曲《赤伶》的创作背景：
民国二十六年七月七日晚，伴随着日本炮声，全国陷入一片热浪之中。此时，未受战乱影响的安远县城内，风平浪静。在戏院的舞台上，我还在喋喋不休地说着《桃花扇》的悲欢离合。你唱完之后，我就上台了，但不知道戏外唱的是谁的喜怒哀乐。
但是，国家是破碎的，山河是分散的，可以生存。很快，战争在这里继续。日军围攻县城，来到戏院请他们单独表演一场，向全体日军表示慰问，并点名裴延之出场。如果他们敢拒绝，他们就烧了整个剧院，甚至整个县，每个人都逃不过死亡。
❿ 有什么古风歌曲推荐吗
银临《泸沽寻梦》、《且笑红尘》、《不老梦》（有文案，歌词典故也很多，我之前还特意整理了几番）、《且邀江山共白首》、《牵丝戏》、《浮生辞》、
银临和KB《千秋令》（这个典故很多，可以到B站818评论区）、
小魂《关山酒》（戏腔贼棒！强推！）、《酹江月》（记苏轼先生）、
泥鳅《小城谣》（清新风）、
诗二酒《我的将军啊》（B站上搜，诗二酒是女伪男音大佬。这个歌词很感人）、
HITA《赤伶》（有戏腔）、
排骨教主《霜雪千年》（男伪女音大佬，里面女音是他自己的）
音频怪物《浮生未歇》、《典狱司》、
伦桑《山有木兮》、
毛不易《不染》、
李玉刚《清明上河图》、
银临和阿杰《狐言》、
云/临/才/杰《盗橘令》（出自豫剧《女中魁》，其又名《盗佛手橘》、《斩杨彦宇》）
一颗小葱《青花瓷》（戏腔改编，洗脑）
PS：所标的歌手不一定都是原唱，只是个人觉得该版本较其他版本好听。小魂（男音）和银临（女音）是我最喜欢的音色，大爱银临姐！