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海恋穆旦赏析

发布时间: 2022-12-22 02:14:24

㈠ 谁给我一首穆旦的诗歌配上赏析!

穆旦的《春》赏析

穆旦

绿色的火焰在草上摇曳,

他渴求着拥抱你,花朵。

反抗着土地,花朵伸出来,

当暖风吹来烦恼,或者欢乐。

如果你是醒了,推开窗子,

看这满园的欲望多么美丽。

蓝天下,为永远的迷迷惑着的

是我们二十岁的紧闭的肉体,

一如那泥土做成的鸟的歌,

你们被点燃,却无处归依。

呵,光,影,声,色,都已经赤裸,

痛苦着,等待伸入新的组合。

赏析

在穆旦的《春》里,我们读出了一个别一样的“春天”:它是醒来,是第一次的诞生和再生,但也是欲望与沉迷的诱惑;是飞扬的歌声敞开的欢乐,也是沉滞的泥土与紧闭的肉体;是燃烧、分散、反抗,也是散乱之后的新的组合与新生。

它是自然的春天,也是人生的青春,是诗人春心的萌动和诗心的勃发,是黎明、早春、二十岁的青春的融合。他们恰如光、影、声、色的赤裸与感官和思想的荡漾,它们新的组合的出现会更美、更诱人。

这首诗表现出“三美”。动态美:火焰、摇曳、渴求、拥抱、等词展现出春天的勃勃生机;静态美:绿色、土地、草与花朵等词是春天亘古不变的特征;对立美:“醒”与“迷惑”的对立,是人生青春期躁动的欲望与诗人沉思形象的对立。

这些构成了诗歌的沉挚、坚实、富有现代感的抒情基调。同时诗人将对生命中的新生和强力冲动的迷恋和期待——清醒/沉醉、沉滞/飞扬、根基/摆脱,通过与“春”相关的生动意象(绿色/火焰、拥抱/反抗、土地/花朵)表现出来。

春天是美好的,但又是易逝的,在美好面前,会更觉得人生苦短。唯一的就是在迷恋中成长起来,在期待中看到自己拥有美好青春的希望!

(1)海恋穆旦赏析扩展阅读

作者生平

作为师弟,穆旦与杨绛并无太多交集。1935年9月,当这位18岁的南开中学毕业生,满怀期待地进入清华大学外文系时,杨绛和钱钟书乘坐邮轮刚抵英国。倒是后来与穆旦、杜运燮等人撑起“九叶诗派”的辛迪(王馨迪),曾与杨绛一起出现在清华大学梁宗岱《法国文学》的课堂上。

穆旦早慧,16岁时所写的诗歌《流浪人》已发表于《南开中学生》杂志。但是,像那个时代的许多诗人一样,他真正的诗歌生命并不长,主要集中于1937-1948年的十年左右,成果就是收入《探险队》、《穆旦诗集(1939-1945)》、《旗》中的70首左右诗歌。

穆旦的写作高峰基本重合于抗战8年,粗率地说,他以一种更为强调综合的现代诗歌观念,刻写了那个时代的经验与知识分子“丰富与丰富的痛苦”,受到最初的赞誉,并在上世纪80年代后被推为中国现代诗人的高峰。

建国之后,由于众所周知的原因,32岁的穆旦丧失了继续写作的可能,将更多的精力投入翻译。在此后20多年的时间里,他几乎没有写作诗歌。在1975年8月22日,在给一位有志于诗歌写作的舞蹈演员郭保卫的信中,穆旦写道:“我对于诗已近是隔门了,好像是出家人一样了……”

但也许是与青年人的谈诗论艺重新激发起他的创作热情,也许是命运冥冥中的安排,从1975年6月写下“戏作”《苍蝇》,到1977年2月因心脏病突发离世为止,在短短一年多时间里,诗人接连写下近30首诗作,形成其创作生涯的又一高峰。

㈡ 求穆旦《海恋》的赏析

《海恋》

穆旦的许多佳作都深受《圣经》和基督教文化的影响,如《隐现》、《在寒冷的腊月的夜里》等,《海恋》也是其中之一。《海恋》晦涩难解,如果根据“海的恋人”的字面义把诗中的抒情对象“你”理解为一位恋爱中的女性,是很牵强的。因为与“你”相对应的不是“我”而是“我们”,而且诗中“你”的形象神秘、渺远,拥有超逾“我们”的能力和完全有别于“我们”的气象。根据诗的内容和穆旦这一时期其他作品的思想观念,可以推测:《海恋》中的“你”,正是《新约》的《四福音书》记载的圣子耶稣。耶稣因圣灵感孕,道成肉身(可以说从彼岸的天国降下),死后复活升天;又经常在加利利海附近活动,曾在海面行走、平静风浪——这一形象被穆旦浪漫化地表述为“蓝天之漫游者,海的恋人”。耶稣曾行“五饼二鱼”让三千人吃饱的神迹,也曾对人们说“人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说‘从他腹中要流出活水的江河来’。”正吻合“给我们鱼,给我们水”的诗句。可见,穆旦写这首诗,是充满渴慕和爱意地对神子耶稣进行赞美。

诗中不断地将“你”与“我们”进行对比:“你”是美而自由的“先导”,而“我们已为沉重的现实闭紧”;“你”“占领万物,是欢乐之欢乐”,“我们却残留在微末的具形中”;“你”是“路的创造者,无路的旅人”(正符合《圣经》中“耶稣是道路、真理和生命”),“我们却因忧郁而更忧郁”。这些对比充分表现了劳苦、困顿的个人在与神相遇时灵魂的干渴,表现了“我们”沉重、受限的生命在接纳神子时光芒的涌入——神子正是通往属灵自由的道路;是长阔高深的爱在人间的回荡;正是“知识以外”超验的真理;是“山外的群山”般,“存在”的居所和源头;也是“超乎众人之上,贯乎众人之中,住在众人之内”的博大的生命。

《海恋》,正像教堂里唱诗班的歌曲般欢乐而悠扬。

2009.6

海恋

蓝天之漫游者,海的恋人,
给我们鱼,给我们水,给我们
燃起夜星的,疯狂的先导,
我们已为沉重的现实闭紧。

自由一如无迹的歌声,博大
占领万物,是欢乐之欢乐,
表现了一切而又归于无有,
我们却残留在微末的具形中。

比现实更真的梦,比水
更湿润的思想,在这里枯萎,
青色的魔,跳跃,从不休止,
路的创造者,无路的旅人。

从你的眼睛看见一切美景,
我们却因忧郁而更忧郁,
踏在脚下的太阳,未成形的
力量,我们丰富的无有,歌颂:

日以继夜,那白色的鸟的翱翔,
在知识以外,那山外的群山,
那我们不能拥有的,你已站在中心,
蓝天之漫游者,海的恋人!

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