事情都有两面性名言
1.先秦 荀子《荀子哀公》：水能载舟，亦能覆舟。
2.注意管好孩子的业余时间（如：放学后上学前星期天节假日），这些时间绝对不能失控；严格控制零花钱，享受性或攀比性的支出绝对禁止为妙；绝对禁止自制能力差的孩子经常结伙。记得可能是胡绳说过：“一个人的脑子的容量是有限的，这方面想得多了那方面想得就少了。这话是很有道理的。
3.这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。——狄更斯
4.生活中可以没有诗歌，但不能没有诗意；行进中可以没有道路，但不能没有前进的脚步；工作中可以没有经验，但不能没有学习，人生中可以没有闪光，但不能有污迹。
5.先秦 荀子《劝学》：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
6.绝对注意养成良好的生活习惯和学习习惯，加强生活细节管理，要注意防微杜渐。我们班就明确规定：男生不留长发，女生不得佩戴首饰；不穿拖鞋上课，不染发，不能穿短裤背心到校，甚至规定扣子必须至少扣至上数第二颗为止。现在不是有一本书叫《细节决定成功》卖得挺火吗？咱们有时间可以买来看看。前些日子，我来上课，发现一位男生，都春天了，脖子双手全都黑乎乎的，我让他去洗，回来后一看基本还是那样，原来都成死黑了，冷水根本解决不了问题！我有些生气，给卫生委员下了硬命令：班里再出现个人卫生不好的同学，要处理卫生委员！这个办法看来还有效果，现在好多了。个人卫生决不能等闲视之，古人说：“一屋不扫何以扫天下？，又说：“天下大事，必作于细。是很有道理的。这里我要对咱部分家长说，小孩的个人卫生不好，实际上家长应承担主要责任，孩子自制能力差，一是你要经常提醒他，二是再忙你也要拾掇他，衣服不在好，关键是要干净，打扮不一定非得花钱多，关键是要利落。你可以侧面了解一下，凡是个人卫生差的学生，在班里的威信也一般不高，要知道，在一个群体里，要是威风扫地，那滋味是相当难受的，小孩可以不懂，咱做家长的可不能不知道。
7.不是你比别人差，只是付出不够多。
8.失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。
9.虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
10.“你们看见玫瑰，就说美丽，看到蛇，就说恶心。你们不知道，这个世界，玫瑰与蛇本是亲密的朋友，到了夜晚，它们互相转化。蛇面颊鲜红，玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱，看见狮子说可怕。你们不知道，暴风雨之夜，它们是如何流血，如何相爱。”——三岛由纪夫
2. “万事都有两面性”的名人名言
1、苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——贝多芬
2、被克服的困难就专是胜利的契机。——丘吉属尔
3、希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
4、人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——伏尔泰
5、烈火见真金，逆境出英雄。——塞内加
6、灾难是人的试金石。——费雷查
7、困难增强心力，犹劳动增强身体。——塞涅卡
8、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基
9、逆境中，人靠希望得救。——拜伦
10、通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路。——爱因斯坦
11、开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的，要使火药发火就需要压力。——大仲马
12、灾难本身即是一剂良药。——考柏
13、上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
14、身处逆境而泰然自若，乃高雅之极致。——琼吉内特
15、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。 ——奥斯特洛夫斯基
3. 老子说过一句名言,意思是凡事物都有两面性,原句是什么
是“祸之所伏”。祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏。
老子说：“福兮，回祸之所伏；祸答兮，福之所依。”
这个命题让人又想到了辩士公孙龙子的白马非马论。
“白马非马，可乎？”曰：“可。”曰：“何哉？”曰：“马者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白马非马。”
望采纳。
4. （最好是古文）有没有关于辩证地看问题、事物两面性的名言警句
1、福兮祸所伏，祸兮福所倚。指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。万事万物有他的两面性。
【出处】《老子》第五十八章：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
释义：遭遇灾祸，福禄倚靠着；得到福禄，灾祸潜伏着。
2、塞翁失马，焉知非福。比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。形容人的心态，一定要乐观向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。
出处：《淮南子·人间训》
近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀（读音bì，股，大腿）。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。
译文：
在靠近边塞的人中，有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了，大家都来慰问他。这位父亲说：“为什么就知道不是福运呢？”过了几个月，他家的马带领着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。这位父亲说：“为什么就知道不是祸端呢？”家里有钱又有骏马，他的儿子喜欢骑马，
有一次从马上摔下来折断了大腿骨。大家都慰问他，这位父亲说：“为什么就知道不是福运呢？”过了一年，胡人大举侵入边塞，男子健壮的都拿起弓箭参战，塞上参战的人，十个死九个，不死的都是重伤。
唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故，父子得以保全性命。所以福可变为祸，祸可变为福，这其中的变化难以捉摸，深不可测。
3、水可载舟，亦可覆舟。原意：在水上，水可以载着舟行驶，同样也可以让舟覆灭。对于天下而言，黎民就好像是众多水滴汇成的大海，天子就好似海上的一片舟。比喻在平时，一样事物往往存在两面性。
出处：《荀子·王制》：传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。
译文：君王好比是船，百姓好比是水，水可以使船行驶，也可以使船淹没。
4、成也萧何败也萧何。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的；“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计谋。不论是成功还是败亡都是由于同一个人。
出 处：《史记·淮阴侯列传》
及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”
滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”
上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”
何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。
王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
译文：
秦末汉初，淮阴（今属江苏省）有一个名叫韩信的人，年轻时，生活孤苦，很被人瞧不起。后来，韩信投奔项羽，参加反秦。他曾向项羽提过一些作战建议，但都没有被采纳。韩信看到自己的才能无法施展，便改投刘邦。
一开始，刘邦也没有重用韩信，只让他当了一名小军官，一次犯了军法，还差点儿受刑处死。免死后，只让他充当一名管理粮草的小官（治粟都尉）。一次偶然的机会，韩信遇上了萧何。萧何是刘邦的亲信，刘邦对他可以说是言听计从。萧何与韩信一席长谈之后，对韩信非常钦佩，
认为韩信是一个不可多得的军事天才。但是，正当萧何决定向刘邦推荐韩信的时候，韩信却逃跑了。原来，刘邦的部下多是徐州一带的人，刘邦被封为汉王，封地在汉中，地区偏狭，难以发展。因此，部下因想家而纷纷逃亡。韩信见刘邦没有重用自己的意思，也跟着跑了。
萧何得知韩信逃跑的消息，心急如焚，来不及报告刘邦，跳上战马，连夜把韩信追了回来。刘邦原来以为萧何也逃跑了，非常生气。后来得知萧何竟亲自追回韩信这样一个不起眼的小官，骂萧何是小题大做。萧何向刘邦详细地介绍了韩信的情况，
然后说：“韩信具有杰出的军事才能，不是普通的人才。您若甘愿做一辈子汉中王便罢，如要夺取天下，非重用此人不可。”由于萧何的力荐，刘邦终于同意拜韩信为大将军，并选择吉日良时，举行隆重的拜将仪式。
韩信被刘邦拜为大将军以后，充分发挥了自己的军事才能，为刘邦统一天下、建立汉朝立下了赫赫战功。但是刘邦做了皇帝以后，却对韩信越来越不放心。首先，解除了韩信的兵权，由“齐王”改封为“楚王”；不久，又将韩信逮捕；赦免后，只封了个“淮阴侯”。
韩信闲住长安，郁郁不得志，被人陷害谋反，向刘邦的妻子吕后告发。吕后想把韩信召来除掉，又怕他不肯就范，就同萧何商议。最后，由萧何设计把韩信骗到宫中，吕后以谋反的罪名把韩信杀害在长乐宫钟室。
后人根据这段历史，引出“成也萧何，败也萧何”这一成语来，比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。
出处：宋代诗人陆游的作品《游山西村》
游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文：
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
5. 表达“任何事都有两面性，凡事有利有弊”的名人名言有哪些
一、《荀子·哀公》：水能载舟，亦能覆舟。
白话译文：水能载舟，亦能覆舟是说统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中。
二、《诗人玉屑》：天若无霜雪，青松不如草。地若无山川，何人重平道。
白话译文：天如果不降霜雪，青松长得就不如青草高。地上如没有大山长河，就无人看重平坦大道。
三、 荀子《劝学》：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
白话译文：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。
四、费兰西斯培根：大自然给予人们困难时，也给人们增添了一份智力。
五、孟子：生于忧患，死于安乐。
白话译文：忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡。
六、巴尔扎克：苦难是人生的老师。
6. 关于事物有正反两面的名言
1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
此句出自老子的《道德经》，指福与祸相互依存，互相版转化。比喻坏事权可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。
2、塞翁失马，焉知非福。
该句出自《淮南子·人间训》，比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。
3、是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非。
这是《庄子.齐物论》中的一句话，在这里是对的，在那里就是错的。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准。
4、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
出处《诸葛亮》，想要从一件事上得利，也要考虑到它所带来的害处，想要成功，先考虑失败的结果是否能承受。
5、失之东隅，收之桑榆。
出自唐李贤注《淮南子》，原指在某处先有所失，在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
7. 关于事物具有两面性的名言有哪些
1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏——老子
这句的意思是指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。
2、塞翁失马，焉知祸福。
这句也作塞翁失马，安知非福。比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。
7、如果你把所有的错误都关在门外时,真理也要被关在门外面了——泰戈尔
8、Every coin has two sides.