赏析丰子恺

『壹』 丰子恺<<给我的孩子们>>的赏析

帮你转一个别人的答案吧.
《给我的孩子们》这篇文章让人仿佛身临其境，引起了我很多童年的回忆。文中对孩子们的心理刻画十分传神，用了一些诙谐幽默的语言进行加工，使读者跟着孩子们的心情起伏，时而感伤，时而回想，时而会心一笑。

文中的瞻瞻帮助爸爸裁《楚辞》，虽然裁破了十几页，但依然充满期待地等着爸爸的表扬，谁知却被爸爸一个惊骇的“哼”字，喊得哭了起来。细想想，在我们童年的生活中，谁又何尝没有过这样的经历呢。本是“踌躇满志”地以为自己干了一番“大事业”，满心欢喜的期待一个好的结果，却不料是做错了事，闯了祸。其实，有这种天真率直的想法和敢想敢干的勇气，现在想来也是一种幸福。不需要前思后想的反复斟酌，也不需要瞻前顾后的考虑后果，这样的心态是何等的轻松自由——爽快啊！

在文中爸爸说到，“孩子们，你们果真抱怨我，我到欢喜了;当你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了。”是啊，在我们童年的生活中，总觉得父母太过死板，什么都不让我们做。父母常会说“你这孩子怎么这样不懂事儿啊”。其实，正是因为这些“不懂事儿”，才让我们这些孩子看到了一个充满奇幻的世界。当我们渐渐长大，我们终于懂得了所谓什么该做，什么不该做的时候，我们便已经不是那个充满幻想的小孩子了。当我们开始学会感谢，学会坚强，学会忍受的时候，我们已渐渐看不到那个奇幻的世界，这在爸爸的眼中是何等的悲哀啊。

大人们都说，童年是天真的。是啊，童年时我们的心里充满了问号，总觉得大人不认同我们的做法，就是因为大人太死板。不像我们对任何事情都充满好奇和热情，而充满好奇和热情的童年是多么的快乐啊，又是那么的令人怀念。虽然，我们的童年已经过去，虽然我们总在失去后才懂得，但是现在我们明白，我们更应该做的是努力过好每一天，感受每一个时刻，这样才不会留下遗憾。

『贰』 丰子恺 白鹅赏析

赏析：

《白鹅》这篇文章很典型地体现了丰子恺的这种写作风格和人生态度。状物文章不但要写出对象的特点，更要写出作者的情怀，没有情怀和寄寓的文章是呆板的，缺乏感染力的。

教学这篇课文，在落实人文性要求时必须强调体认事物背后的情感元素，具体教学过程中可结合丰子恺的一些漫画进行讲解。

从工具性层面着眼，《白鹅》这篇文章层次鲜明，写法简洁易懂，很好地体现了状物文章的典范价值。文章先简单交待白鹅的来历，再用“左顾右盼”一词点明白鹅高傲的特点。接着，作者用一个过渡段总起，然后分别从叫声、步态、吃相三个层面分别刻画白鹅高傲的特点。

在每一个具体层面，作者又以不同的角度展开。叫声与步态主要运用比较手法，前者主通过与狗的比较突出鹅叫声的严肃郑重，后者则通过与鸭、净角的比较突出鹅步态的傲慢。在吃相这个层面，丰子恺又从食物、吃法、鹅狗大战三个视角进行描画。

在每个层面，作者又用总起句总括鹅的相关特点。整篇文章结构清晰而具体，形象地展现了结构性思维的魅力，极富借鉴学习意义。教学过程中不能以一句简单的总分概括了之，而应该让学生理解，写一个事物围绕它的特点应该从哪些方面进行表现，初步掌握写状物文章的能力。

(2)赏析丰子恺扩展阅读

创作背景

这篇文章丰子恺写于1946年，写他抗战后期在重庆乡间的生活，原名叫《沙坪小屋的鹅》，今入选人教版小学四年级上册第四单元。

这个单元收录的都是状物类文章，编者共选编了俄国作家叶·诺索夫的《白公鹅》以及老舍的《猫》和《母鸡》等四篇，丰子恺这篇文章，编者作了一些删节改动，更加突出了文章的状物性质。

从语文学科的人文性和工具性特点出发，学习状物文章旨在培养学生观察生活的意识，喜爱小动物，热爱生活的情怀和写作状物文章的能力。《白鹅》是这个单元的首篇，文章经编者处理后成了一篇经典的状物文章，是落实单元教学任务一个很好的载体。

丰子恺是二十世纪中国文化史上的一个大师级的人物，在文学和艺术诸方面都有不俗的建树。他亲近生活，喜爱儿童，富有童心、童趣。他的作品，无论画作还是随笔小品，时常展现出浓浓的童真和生活情趣。

他的随笔小品文在创作上常小处落笔，以小见大，言外有意，读他的文章我们能真切地感受到他是一个生活的有心人，他细心地体察生活，用心地记录生活，开心地享受生活。

『叁』 丰子恺的《怀李叔同先生》的赏析

——《怀李叔同先生》丰子恺 从这篇文章中，我学到的只有2个字“认真”。这也是李叔同先生一生最大的特点。对于一件事，不做则已，要做就做得彻底不可。 不是严肃的老师才能得到学生的敬仰，只有对学生和蔼却有威严，严肃又可亲，上课认真而轻松的老师才能真正地得到学生由心而发的敬佩。尽管我不是一个老师，但我身为一个学生，更能体会到怎样的老师会让人不由自主地生出佩服之心。我想如果能有一个老师可以像李叔同先生这般，那他的学生我想也不会差到那里去，就像丰子恺这位鼎鼎大名的作家，他不就是李叔捅先生的学生么？再如果一个老师能幽默点，那就会深得学生爱戴。 李叔同先生又称弘一法师，后半辈子在虎跑寺出家，而且他修的佛法又是佛门中最难修的一门——律宗。但李叔同先生却能将它修出个名号叫做“重兴南山律宗第十一代祖师”。正所谓一位战国时期的儒家代表人荀子所著《劝学》中所说“积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备 焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽 马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”和李白所遇见的老妪所说的一句话：“只要功夫深，铁杵磨成针”。这就是“有志者事竟成”，坚持不懈的表现啊。 假如我能做到“凡事认真”，相信我的成绩也不会下猾，甚至说不定还会上升。虽然我现在还不能百风之百地随时随刻保持这种态度，但是我会尽力以这种态度去对待每一件事，我觉得我的妈妈与那李叔同到有一番相象。我妈妈也曾经对我说过这样一句话，我始终忘却不了，她说：“在做一件事的时候，必须要赶紧利索，不能拖泥带水。要么不做，做了，就要坚持不懈地去认真底去做，并且不能半途而费，而且得保证要有效率。就比如学习吧，玩的时候好好玩，学习的时候好好学，如果在玩中学，学中玩，你一样事都做不好，所以做事要一心一意，万万不可分心啊！否则学无所成，你这几年的学习就白费了！” 李叔同先生，我由心地对你产生敬意！

『肆』 家 丰子恺 赏析

如果在生活中有人问我“家”的定义是什么，我一定会对他或她说，我这里不是新华字典，更不是辞海，没有什么定义。其实我是在故意回避这个问题，因为我真的不知道到底应该怎么回答。
什么是家？哪里是家？这大概是困扰很多人的一个问题。不过庆幸地是，我不用被这问题所困扰，因为我知道我有一个幸福的家。可是如果光想自己，难免有点太自私了，还是应该设身处地为别人想一想。
丰子恺可以把朋友家、旅馆、出租房都当成自己的家，这不失为一种大度，对这个世界的大度，也是对自己的大度。他没有太多的要求，只求一个轻松的氛围，他就觉得是家。可从另一个方面看，丰子恺即使是到了真正属于自己的房子里，也不觉得这是自己真正的家。他的家在哪里？他迷茫了。在他的概念中，五湖四海都是家，又都不是家。既然无“家”可归，就不妨到处为“家”。也许他真的相通了，可我认为很大程度上他也是在回避着这个问题，因为他也不知道到底什么才是“家”真正的定义。
“家”是责任。
通常教育孩子总是要让他们成家立业父母才安心，可这所谓的“成家”难道仅仅是结婚那么简单的吗？如果只是为了结婚而去恋爱的话，那就是当事人一个极大的悲哀，不，应该说是这个社会的一个悲哀。婚姻光有爱是不够的，还有一项必不可少的条件，那就是责任，对家的责任。
“家”是自由。
鸟儿没有了天空，它们就没有了自由，也就没有了家。如果认为光是给它们做一个无比精致的鸟笼就可以弥补这一切的话，我劝有这些想法的人们快一点收手。如果他们真的想给鸟儿一个家的话，就应该放他们回到那属于它们的天空中，那里才是它们真正的家。家不是能够靠面积来圈住的。
“家”是快乐。
一个家庭之所以会走到离婚那一步，会不成“家”，就因为他们缺少了快乐。没有快乐的家不能称之为“家”。家是给人温暖的地方，不是给人痛苦的地方。如果家庭成员整日为他们所谓的“家”而困扰着、迷惘着，他们又何必这么自欺欺人非要维持这表面上的虚荣呢，人不是为别人而活，家也不是为别人而建，得靠我们自己去创造，去经营。
“家”是归宿。
人从一出生就注定了死亡，这是谁都无法逃避的。我们常说，人在这世上走了一遭，结果都是一样的，最后留下的就只有那四方盒子中的一点东西，什么都带不走。生活不要注重结果，要注重过程。可结果其实也很重要。一个死刑犯和一个烈士谁的结果更好一点是毋庸质疑的。不能太注重物质上的东西，精神上的也是不可或缺的。当我们身心疲惫的时候，我们需要的是“家”，是我们心的归宿。在这里我们可以生活得很平静，像无风时的湖水一般，我相信绝大多数人还是喜欢平静的生活的。
从小在“家”这个话题上没有吃过亏的我，难免在谈论这个话题时思维会被禁锢，以至于只能肤浅地谈及一些皮毛而已。至于更深层的血肉乃至灵魂的触及和挖掘，我相信，一定会有精确地定义出现的，让我们共同期待那一刻的到来！

『伍』 丰子恺《忆儿时》赏析

《忆儿时》这篇散文是丰子恺写的，选自《丰子恺作品精选》，是一篇很质朴，很感人的文章。丰子恺回忆儿时，说有三件事不能忘却，一是养蚕，二是中秋赏月，三是钓鱼。

养蚕主要为了纪念祖母，这是一个良辰佳节，祖母将“养蚕”也大规模地举行，作者看着祖母、姐姐。后来祖母去世了，养蚕也不再继续。中秋赏月是跟着父亲、姐姐一起吃蟹，父亲最爱吃蟹，再配上一壶酒就更不错了，我和姐姐也很享受这一晚的宁静;钓鱼是好朋友王囡囡教“我”的两个小伙伴在一起互相关照，很开心。三件事都让作者难以忘怀。

然而，在文章结尾他说:“我的黄金时代很短，可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。”作者很有爱心，对动物有怜悯之情，他也很淳朴，很善良，和小伙伴很友好。

在《忆儿时》一文中我们看到了一个充满童真而温润有情的童年丰子恺，也看到了一个敦厚、仁爱、有一颗慈悲心的丰子恺。文章中透射出他关于生命关于世界的看法，生命是平等的,生死是自然的,孩子是最纯真的，以一颗孩童般的心。真诚的对待世间万物，把名利置于身外,用一颗平常心,淡然的面对人生。生命的意义就在于发现自己原来可以像孩童般快乐的活着,不必因生活中的琐事自寻烦恼。

拓展资料：

丰子恺简介：

丰子恺，中国浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人，散文家、画家、文学家、美术与音乐教育家，原名润，又名仁、仍，号子觊，后改为子恺，笔名TK。

丰子恺主要作品有《缘缘堂随笔》、画集《子恺漫画》等。师从弘一法师（李叔同），以中西融合画法创作漫画以及散文而著名。1926年9月30日，丰子恺漫画结集面世。