论仁的名句

A. 关于仁的名言

1. 人而不仁，则道义息。——胡宏《胡子知言·修身》

一个人如果没有仁爱之心，那么道义也就无从谈起。他强调修德和遵循道义是一个人事业成功的基础。

2. 仁为万善本，贪是诸恶根。——清·史襄哉《中华谚海》

仁爱之心，是各种善事的本源；贪得无厌，是犯下各种罪恶的根由。

9. 人主仁心设焉；知，其役也；礼，其尽也。故王者先仁而后礼，天施然也。——《荀子·大略》

身为君王应当具有仁爱之心。智慧是仁爱之心所役使的东西。礼制是仁爱之心的体现。因此称王于天下的人，先将就人的，然后才能将就礼节，天道就是这样。

10. 仁贪不同心。——《韩非子·难四篇》。

仁爱的人和贪婪的人，心思是不一样的。

B. 有关仁义的古人名言

1、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——战国·孟子《孟子·离娄章句下》

译文：君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。

2、大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。——春秋·老子《道德经》

译文：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

3、君子抱仁义，不惧天地倾。 ——唐代·王建《赠王侍御》

译文：有德行的人怀抱仁义，就不惧天地倾覆。

4、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。——西汉·司马迁《史记·陈涉世家》

译文：可是陈涉一个人首倡起义，秦王朝的七代宗庙就被毁坏，连秦王子婴也死在别人手中，被天下的人所讥笑，这是什么原因呢？这是因为不施行仁政，而攻取天下和后来防守天下的形势是不同的啊。

5、博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。——唐代·韩愈《原道》

译文：博爱叫做“仁”，恰当地去实现“仁”就是“义”，沿着“仁义”之路前进便为“道”，使自己具备完美的修养，而不去依靠外界的力量就是“德”。仁和义是意义确定的名词，道和德是意义不确定的名词，所以道有君子之道和小人之道，而德有吉德和凶德。

C. 关于仁的名言警句

1、天下之为君者众，而仁者寡。——墨子
2、友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。——薄伽丘
3、天下之至仁者，能合天之至亲也。——孔子
4、忍乃胸中博闳之器具，为仁者事也，惟宽恕二字能行之。——吴亮
5、满江红竹里行厨，来问讯、诸侯宾老。春满座、弹丝未遍，挥毫先了。云避仁风收雨脚，日随和气熏林表。向尊前、来访白髯翁，衰何早。志手里，功名兆。光万丈，文章耀。洗冰壶胸次，月秋霜晓。应念一堂尘网暗，放将百和香云绕。算赏心、清话古来多，如今少。——范成大

6、女人要是喜欢你，即使你是一个十恶不赦的坏蛋，她还是喜欢你。如果她不喜欢你，你是善长仁翁也毫无意义。——张小娴
7、昔日成功，今日成仁，此其时矣，弹尽各自裁。——齐学启
8、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？——孔子
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子
10、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——孟子
11、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！——庄子
12、梅子生仁燕护雏，遶檐新叶绿扶疏。朝来酒兴不可耐，买得钓船双鳜鱼。——陆游
13、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。——庄子
14、太伯仲雍，王德之仁。行施百世，断发文身。伯夷叔齐，古之遗贤。让国不用，饿殂首山。智哉山甫，相彼宣王。何用杜伯，累我圣贤。齐桓之霸，赖得仲父。后任竖刁，虫流出户。晏子平仲，积德兼仁。与世沈德，未必思命。仲尼之世，主国为君。随制饮酒，扬波使官。——曹操