禅学名句
⑴ 苏轼的名句，教导我们写自己的独特见解
请问，老师在指导我们作文时，常用宋朝诗人苏轼的名句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”教导我们写作时不要说人家常说的话，要写出自己独特的见解，写出自己的个性。
⑵ 帮我找一找一些摘抄来抄
我晕 这是要靠平时积累的的哎 我都做了2个摘抄本了 来给你写点吧 可惜只有一个在家啊
1 人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获；
人生是一幅画，优美的线条勾画出你黎明的勤奋和傍晚的辉煌；
人生是一首诗，优美的意境，书写着你失意的懊恼和成功的喜悦。
2 没有血色人苍白，没有理想人无彩
一个没有远大理想的人就像一只没有翅膀的鸟。
你改变不了环境但你可以改变自己；
你改变不了事实但你可以改变态度
你改变不了过去但你可以掌握现在
你不能预知明天但你可以把握今天
你不能样样顺利但你可以事事尽心
你不能选择容貌但你可以展现笑容
当岁月的船舷载不动人生的烦恼，当曾经的沧桑写在你脸上，当你感到彷徨苦闷的时候，亲请可以助你重新扬起风帆。
朋友是财富，关系是资源，点子是效益，机遇是金钱。——成功的大门就是这样打开的
人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽
身体是一艘穿，他要航行；人生是一条路，他需要行走。是船，需要把握方向；是路，需要确定目标，让我们去掉贪心，欲望这些累赘，轻松上路，世界多么美好
青春是一弯新月，是遗憾。青春总是不完满的。正因为不完满就多了一份不同的体验，多了一种美好的希冀。
爱心是风，卷起浓密的云
爱心是云，化作及时的雨
爱心是雨，滋润干旱的树
爱心是树，撑起一片绿荫
1是个擎天柱，是正直，是不屈不挠的骨气
2是一只美丽的白天鹅，是无可挑剔的美丽
3是一只耳朵，是聆听
4是快刀，是豪放
5是奔跑，是活力展现
8是两颗紧紧连在一起的新，是深厚情谊
9是气球，是自由，是旷达
友情就如一坛老酒封存愈久愈香醇一句短短祝福就能开启坛盖品尝浓醇酒香;友情就如一轮红日默默付出而无求
青春的脚步就像不经意间撕去的日历，偶然翻阅往事，留下淡淡的痕迹。打开青春的天窗，意味着不再为落红憔悴，为花谢彷徨，不再叹流水东去，太阳西斜……
打开青春的天窗，为前行的风景定格，用执着的信念、年轻的激情、青春的力量去叩开理想的宫殿；打开青春的天窗，给未来一个承诺，用真诚的心灵、感激的微笑、关注的目光去珍惜生命的阳光。
够了吗 我打字不怎么快 要一条一条地把一年多的摘抄打上去太难了 就到现在了吧
⑶ 道士下山名言
1、不择手段非豪杰，不改初衷真英雄。
2、要是能悟到生死轮回，无非花开花落，心有定境，不住因果，还有什么不快乐。
3、人生就是上山下山……
4、不离不弃，不嗔不恨……
5、不怕死，也就不会死……
6、坏人的猖獗，就是因为好人的沉默。有时沉默也是一种恶行。
7、不求千年寿，但求一夕欢!
8、功大欺理，我的功比你大。
9、柳生原传剑法有一句口诀，出剑的时刻，便是忘记这一剑的时刻。如果心灵停留在自己刚发出的招法上，不能即时即兴对敌变化，便会被斩杀。禅法也要心无挂碍，即时即兴地面对世界。
10、触着即转是太极拳的力学，不料被和尚作了禅学。我们能化掉敌人的拳劲，和尚却化掉了整个世界。
11、三人成众，三个人在一起，必然会出现两人联合、一人孤立的情况，和政党之间的相斥相杀的性质一样。拒绝三个人，就是拒绝社会。
12、一门之隔，两个世界。
13、不求过百年，只求心喜欢。
14、施主，命运就像那瓢一样，触着即转。上天与我们就是那执瓢的手，要是悟到生死轮回，无非花开花落。心有定境，不住因果，还有什么不快乐的呢?
15、知道我为什么收你么?我跟你一样，见到母的，就心里发慌。
16、我不是来杀人的，我明人不做暗事。
17、人生七十古来稀，十年少小，十年老弱，还有五十年。五十年再分成日夜，只有二十五年的光景了。再加上，刮风下雨，三灾六病，算下来，人这一辈子，还能剩下多少好日子。
18、月下的大地，深厚沉稳，仿若雄浑宽厚的胸膛，让万物在它的怀抱中安心深眠。白天聒嗓的蝉、引吭高歌的鸟都静静的醉梦在枝叶葳蕤间。月下的山，巍峨蜿蜒，沉寂默然，是那么的温柔恬静，泰然自若;月下的一草一木，都是那么的详和，在微风中，摇曳婆娑;月下的竹影扶疏，斑驳迷离。
⑷ 王维的诗为什么有禅意
王维之所以被称为“诗佛”，那是因为王维的诗歌中禅理意味浓厚，这源于王维的宗教倾向，可以说佛教影响并引导着他的人生观和价值观。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗，钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”。王维不仅诗写的好，而且还精通音律，善长书法，也精于篆刻，是少有的全才。
王维的山水田园诗写景如画，情景交融，浑然天成。他特别善于把动与静巧妙结合起来，构成一幅能够使人通过想象仿佛就能看得见的幽、妙之境，给人以静穆之感。比如在《山居秋暝》诗中：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”诗句中有远景也有近景，有仰视也有俯视，有冷色也有暖色，有人声也有水声，王维运用诗歌语言把绘画美与音乐美充分地结合起来，表现出具有清淡静谧的画境与意趣，读他的诗就犹如在欣赏一幅画。
王维的山水田园诗还具有那种意在笔外、疏朗淡泊的美学风范。他善于在空灵的氛围中营造出另外一番景象。如《鸟鸣涧》诗句：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”通过描写桂花在空旷的月夜静静地飘落，明亮的月光惊扰了山鸟，鸟的鸣叫在山谷间回响。这是多么宁静而幽美的环境！王维的诗句把动的静绝妙的对立而又统一，突出了春山月夜的安详与静美，使读者能以透视的目光驰聘于天地之间，既不受时间的约束，也不受空间的限制，从而构成了“象外之象”的更大想象空间。
王维的很多山水诗还充满了浓厚的乡土气息和山水情趣，表现了王维远离尘世、淡泊名利的恬静心态。如《过香积寺》诗：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。"不知香积寺在哪座山中，走了很远才登上白云缭绕的山峰。古木参天却没有人走的小路，深山里见不到人烟何处传来古寺的钟声。山中的潺潺溪流撞击石壁的响声幽咽，在日光照射下的松林里也显的有些寒冷。夕阳西下独自在空寂的清潭边，参禅修行的人定能治伏尘世间的毒龙。在这首诗里，诗人不用禅语，却有十分的禅意，诗中的景色显得更加空灵幽深。
读王维的诗，感觉一切都是寂静无为、虚幻无常的，既没有生的喜悦，也没有死的悲哀，但诗中的一切又都是永恒不朽的。有人评论说：“读之身世两忘，万念皆寂，不谓声律之中，有此妙诠。”正如他自己所说:“一生几许伤心事，不向空门何处消。”