民族信仰名句
『壹』 关于信仰的诗句
有关信仰的诗句
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子-密州出猎》）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》）
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）
燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》）
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》）
读书勤乃成，不勤腹中空。（韩愈）
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。（华罗庚）
应知学问难，在乎点滴勤。（陈毅）
取义成仁今日事，人间遍种自由花。（陈毅《梅岭三章》）
毅魄归来日，灵旗空际看。（夏完淳《别CA》）
生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照《夏日绝句》）
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）
富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）
大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药）
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）
不为五斗米折腰。（陶渊明）
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原）
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》）
不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）
有关信仰的古诗句
1、《过零丁洋》 宋代：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
2、《雪梅·其一》 宋代：卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
3、《夏日绝句》 宋代：李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
4、《病起书怀》 宋代：陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
5、《石灰吟》 明代：于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
1、 三十年牛马来众生，六十年诸佛龙象源。
意思是年轻的时候多吃苦，多学本事，多提升自己，多赚钱，以后就舒服了。
2、 时间很重要。利用好时间。
有些事情是没有意义的，那就不要做。不然还不如睡觉，出去玩，这样还有利于身体健康。什么事情是有意义的？有利于身体健康的。有利于理想实现的。有利于提升能力的。能赚钱的。
3、 跟对人，做对事。
选择很重要。某种程度上来说，选择大于努力。所以要跟着一个积极向上的，聪明进取的老板。找一个好的行业，好的工作去做。
4、 钱不是打工赚回来的。
打工的工资收入，只是本钱。我们需要通过这个本钱去钱生钱，做好资金计划，比如买房，比如其余理财等等。另外，需要通过打工完成能力的原始积累，未来要通过项目变现。
5、 圈子很重要。
一个人的能力，见识，资源都是有限的，我们需要多出去走走，和一些朋友结盟，如此可以资源利用率最高
『叁』 信仰的名言-关于信仰的名言
关于信仰的名人格言摘抄：
1、人是为了某种信仰而活着。 ——克莱尔
2、信仰版不是一权种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。——罗曼·罗兰
3、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。——泰戈尔
4、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。 ——罗曼·罗兰
5、我愿意在我最困难的地方锤炼我的信仰;因为相信那些寻常和可见的对象并非信仰，只是劝告。——布朗
6、信仰和迷信是截然不同的东西。——帕斯卡
7、信仰有异于迷信，若坚信信仰甚至于迷信，则无异于破坏信仰。 ——帕斯卡
8、支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。——巴金
9、你有信仰就年轻，疑惑就年老;有自信就年轻，畏惧就年老;有希望就年轻，绝望就年老;岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。——卡耐基
10、信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。——亨利希·曼
『肆』 关于民族的名言名句
、中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。周恩来
2、中国人是富于美感的民族。蔡元培
3、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格――爱国第一。李苦禅
4、知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。歌德
5、正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树要，都想傲然独立，但在地下深处，它们的根却盘结交错，在地面上空，它们的枝叶却相互依偎。茨威格
6、这样就站起来吧，我的民族！加紧自己的两手和心灵的力量，这个力量是再大的灾难也不能摧毁的。在《圣经》十诫里，让我们只保留一诫，但在这一诫里只要一个字“杀！”因为假如你不杀人，人家就会杀你。你自己选择吧！我们应该指明，我们让敌人侵入我们的国土，只是为了让他们不能再跑出去，不管他们来多少，就都在这里灭亡。我们要匈牙利的一句成语是正确的：“谁为别人挖掘陷阱，他本人就会掉进去。”山陀尔?裴多菲
7、战争的发生往往是由于玩弄了危险的词句，由于刺激了民族的热情。茨威格
8、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。陶行知
9、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。鲁迅
10、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。李大钊
11、一个民族正经历著动荡，我们，在被幸运之神垂青。希特勒
12、一个民族如果没有出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣梁晓声
13、要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。吉鸿昌
14、谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。培根
15、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。冼星海
16、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。邓小平
17、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。毛泽东
18、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。周恩来
19、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。鲁迅
20、为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗巢似的住所！方志敏
21、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。李大钊
22、为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。钱伟长
23、外国人不需要中国人，中国人也不需要外国人，在这一点上，我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。马克吐温
24、他（罗曼罗兰）通过无形的音乐，说明人类伟大的东西不属于一个时代一个民族，它像一束神圣的火炬，超越时代的界线，从一个大师手里传到另一个大师手里而永远光芒四射，除非人类停止呼能吸，它才会熄灭。茨威格
25、谁是压迫者？是少数人，是国王资本家一小撮工头和监工。谁是被压迫者？是多数人，是地球上各个民族，是有用的人，是工人，是做面包供两手白嫩和游手好闲者享用的人。为什么利益分配普遍不均反而成为公理？因为法律和宪法作出了规定。换句话说，如果法律和宪法彻底改变，规定应该更平均地分配利益，这就必须被认作公理。也就是说，在政治社会里，强权决定公理，强权可以任意捏造――和取消公理。马克?吐温
26、丧失了自尊心的人，是一个没有出息的个人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。陈祖芬
27、如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。希特勒
28、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当亡。希特勒
29、去征服剥削掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权。希特勒
30、……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！
31、不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。江泽民
32、创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。江泽民
33、单眼皮呢，确是极大的缺陷，内心的丰富没有充分流露的工具，宛如大陆国没有海港，物产不易出口。进了学校，她才知道单眼皮是日本女人的国徽，因此那个足智多谋、偷天换日的民族建立美容院，除掉身子的长短没法充分改造,小学作文，“倭奴”的国号只好忍受，此外面部器官无不可以修补，丑的变美，怪物改成妖精。钱钟书
34、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基
35、法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好象一本数学教科书里的定理公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。【美】霍姆斯《普通法》
36、……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。赫尔岑
37、父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。【德】恩格斯
38、科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。普朗克
39、另一方面，如果不让心灵成为自己的先知，不让它经过一个孤独的检验的自我恢复的过程，便让它接受别的心灵找到的真理，那么，无论那真理多么光辉，它也会造成致命的伤害。天才若对别人的天才影响过度便足以永远成为天才的大敌，我的说法每个民族的文学都可以作证。英国的诗剧家已经跟着莎士比亚亦步亦趋两百多年了。爱默生