结冻的梦赏析
赏析：这是一个关于狼，关于爱，关于生命，关于梦想的故事。母狼紫岚一直有一个梦想，希望把自己的后代培养成狼王。在残酷的现实面前，她一次一次失败，四只小公狼也相继死去，最后，它只能把希望寄托在狼孙身上。为了狼孙的安全，它与金雕同归于尽。
大公狼黑桑想当狼王，和母狼紫岚一起想推翻狼王，可是这天黑桑不幸死于野猪口中。
紫岚为黑桑生了5只小狼仔，第一只在出生时，在冰冷的洪水里被冻死了。
紫岚给大儿子取名黑仔，二儿子是蓝魂儿，三儿子是双毛，女儿媚媚。
因为黑仔很像当年的黑桑，所以紫岚非常宠爱它，想让它来完成黑桑的遗愿，可它却表现出了狼没有的满足感，于是紫岚就开始训化它，在它这个年龄，别的幼狼还不敢出洞，可它已经奔驰在草原上了，结果被一只金雕叼走吃掉了，紫岚只好再让蓝魂儿代替黑仔，蓝魂儿果然不负众望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它带领着大家，可就因为太过自信，让自己死在猎人的陷阱里。
紫岚只好再把希望放在小儿子身上，可双毛从小受俩哥哥的欺负，它只是一副奴像，紫岚通过打骂它才使双毛英勇起来，眼看双毛向狼王发起的挑战就要成功时，只听狼王一叫，便唤起了双毛以前的记忆，最终死于狼口之中。
紫岚快绝望了，可它一定要实现黑桑的遗愿，媚媚正处于狼的配种期，紫岚只好为媚媚找一头强壮的狼，才能有好的狼仔，可媚媚却和狼群中最奴性的公狼吊吊在一起，紫岚只好将吊吊咬死，媚媚却整天不吃不喝，紫岚只好自己实现。因为紫岚因教育儿子，显得很憔悴，中年狼已变成老年的模样，后来强壮的狼卡鲁鲁和媚媚生了5只狼仔，但紫岚看不到他们成为狼王了，因为紫岚为了保护媚媚的狼仔而和金雕一起坠入悬崖。
B. 朱湘《梦》赏析谁有啊
这首写梦的诗，表面上看起来，它诉说了人世的辛酸，咏叹了美好的事物不会常在，人生象春梦一样空虚，表现了诗人愁苦颓唐的心理状态，但是实际上，它在衰颓的外衣里深藏着美好的憧憬和执着的追求。
这首诗共有五个小节，第一小节写的是人生如梦，富贵入了荒冢，他渴望好梦深浓。这一节是总说，然后在其余各节分别抒写。第二小节写的是春梦，春花飞霜结冻，他向往花没严冬。第三小节写的是夏梦，泉声在远方动。第四小节写的是秋梦，他憧憬其乐融融。第五小节写的是冬梦，黄土的人马在坟墓的四边环拱，他幻想无尽无终。全诗五小节写了人的一生，那就是人生如梦。诗人对人世间的功名利禄看得十分淡然，他心神向往的是另一个和谐宁静的世界。他渴望做一个兴味深浓的好梦：花没严冬，月光苍松，山寺夜钟，花香人慵，蜜蜂嘤嗡。尽管他幻想中的“无尽无终”的好梦，只有死后在坟墓里才能够寻找得到，但是，从这些浸透了忧伤情绪的诗行里，我们仍然可以窥视到诗人纯美的内心世界。诗人执着追求梦境的本身就是对丑恶黑暗现实的批判和否定。
朱湘在这首诗中为了适应曲折多变的内在情绪，在诗歌的外形上也采取了相应的诗式，在听觉上和视觉上造成了一种独特的美感，正如著名作家沈从文先生指出的那样：“《草莽集》才能代表作者在新诗一方面的成就，于外形的完整与音调的柔和上，达到了一个为一般诗人所不及的高点。诗的最高力，若果是不能完全疏忽了那形式同音节，则朱湘在《草莽集》各诗上，所有的试验，是已经得到了非常成功的，”〔（9）〕《梦》这首诗全章各节整齐对称，诗句的韵脚平仄相谐，它就是这样的代表作品之一。
这首诗共有五小节，每一小节都是五行；五行中又都是由四个十字的长句夹一个两字的短句构成，便形成了既整齐又富于变化的：“10、10、10、2、10”的形式。
这是诗人朱湘独创的中国新诗的新形式。
这首诗除了反复咏唱的“梦罢”这个两字短行之外，其余的诗句，句句入韵。在每一小节之中句尾韵脚的平仄，又都是“平平仄平”的形式。如第一小节中的“空、同、冢、浓”，第二小节中的“中、红、冻、冬”，第三小节中的“松、钟、动、穷”，第四小节中的“慵、嗡、送、融”，第五小节中的“通、胧、拱、终”，都是第三句收尾的字：“冢”、“冻”、“动”、“送”、“拱”为仄声，其余的全是平声字。
《梦》这首诗的诗章和诗行，不仅在视觉上具有整齐变化的形式美，而且在听觉上也具有抑扬起伏的音乐美。正如诗人的挚友赵景深教授所说的那样：“我看了《草莽集》的原稿。真是高兴极了！我觉得这样清丽柔婉的诗，在当时中国诗坛上是少有的。……当时我认为这样优美的诗，我还不曾看见第二人作过，即善用叠句的刘大白亦有所不及”。〔（10）〕
如果说，诗人在第一个时期，是全力以赴的倾心的歌唱“真”的话，那么，在第二个时期，则是意味深长的精心的抒写了“美”。他在描绘美的过程中，是与“丑”作着鲜明的对比，有时是直接的对比，有时又是间接的对比，还有的时候是逐渐地显现出来的，不管诗人采取的是那种方法，它所造成的艺术效果则是一样的：美的显得愈美，丑的显得愈丑。
《草莽集》是诗人创作成熟的标志，也是他诗作的精华所在，尽管他在诗集中倾注着“青春的热情，游子的哀怨，愤世者的孤高，以及含有哲理意味的思索”，但并未能引起诗坛的关注和社会的轰动，原因何在？这正如苏雪林教授所指出的那样：“但说也奇怪，《草莽集》的艺术不但远胜‘五四’前后的康白情俞平伯汪静之……等人的诗集，即比之在新诗界负有盛名的郭沫若的《女神》亦无多让，而文艺界对之竟未如何注意，颇教我们惊奇。或谓诗人不善自己标榜，所以如此”。〔（11）〕长期以来，由于众所周知的原因，人们不愿说破或不敢说破其中的奥秘，其实早在一九三二年十月就被苏雪林先生揭开了。半个多世纪过去了，学术界对此一直保持着沉默，看来学术研究之中要讲真话和实话也确实不易呀！但愿这种不正常的情况和艰难的岁月能尽快的过去……