嘻哈经典名言
A. 求几个子曾经曰过的搞笑名言~要新啊，不要弄那些古董
1、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。
2、我允许你走进我的世界,但不许你在我的世界里走来走去。
3、明骚易躲，暗贱难防。
4、天没降大任于我，照样苦我心智，劳我筋骨。
5、执子之手，方知子丑，泪流满面，子不走我走。
6、红豆不长南国，长我脸上了，真相思！
7、我深信，会有一个男人是为受我的折磨而来到这世上的。
8、西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。
9、你有什么不开心的事？说出来让大家开心一下。
10、我那么喜欢你，你喜欢我一下会死啊。
11、虽然你身上喷了古龙水，但我还是能隐约闻到一股人渣味儿。
12、我诅咒你一辈子买方便面没有调料包。
13、不吃饱哪有力气减肥啊。
14、妈妈问我有男朋友了么,我说没有,妈妈说：这个可以有,我说：这个真没有……
15、理想很丰满，现实却很骨感。
16、雷锋做了好事不留名，但是每一件事情都记到日记里面。
17、我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我？！
18、令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。
19、当生活心怀歹毒地将一切都搞成了黑色幽默，我顺水推舟把自己变成了一个受过高等教育的流氓。
20、时间太瘦，指缝太宽。
21、小姑娘们梦中都想找一匹白马，睁开眼发现满世界都是灰不溜秋的驴，悲痛欲绝后，只能从驴群中挑个身强力壮的，这样的驴就被命名为：经济适用男 。
22、我就要哭，我就要闹，一宿一宿不睡觉，手里拿瓶安眠药，拿根小绳要上吊。再丑也要谈恋爱，谈到世界充满爱。
23、我们的目标：向钱看，向厚赚。
24、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯？
25、 间歇性郁闷症发作期间，生人勿扰，熟人勿找。
26、没有医保和寿险的，天黑后不要见义勇为……
27、琴棋书画不会，洗衣做饭嫌累。
28、说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说烟酒伤身体，都不戒；说天堂最美好，都不去！
29、挤公交是包含散打、瑜珈、柔道、平衡木等多种体育和健身项目于一体的综合性运动。
30、老娘法眼一开就知道你是个妖孽了。
31、手插口袋，谁都不爱 。
32、手拿菜刀砍电线，一路火花带闪电。
33、单身并不难，难的是应付那些千方百计想让你结束单身的人 。
34、幸福是什么?幸福就是你吃鱼,我吃肉,看着别人啃骨头。
35、念了十几年书，想起来还是幼儿园比较好混！
36、他们说我是BT，让我去做CT，结果我是ET。
37、我的优点是：我很帅；但是我的缺点是：我帅的不明显。
38、我当年也是个痴情的种子，结果下了场雨……淹死了。
39、很多人说婚姻是爱情的坟墓，但是能够入土为安的爱情总比暴尸街头要好 。
40、有空学风水去，死后占个好墓也算弥补了生前买不起好房的遗憾
41、据说，人只有两个选择，忙着死或是忙着活，我想我有了第三种选择：忙着等死 。
42、春困夏乏秋无力，冬日正好眠。
43、思念不能自已，痛苦不能自理，结果不能自取，幸福不能自予。
44、小时候我以为自己长大后可以拯救整个世界，等长大后才发现整个世界都拯救不了我。
45、如果你注定不能给予我期待的回应.那么就保持在安全距离之外吧。
46、请不要把我对你的容忍，当成你不要脸的资本。
47、 女子无才便是德，我一定是太缺德了。
48、诸葛亮出山前也没带过兵啊，你们凭啥要我有工作经验。
49、用嘻哈的蓝调精神来过二胡一样的生活。
50、鸵鸟的幸福，只是一堆沙子。
51、老天，太蓝！大海，太咸！人生，太难！工作，太烦！和你，有缘！想你，失眠！见你，太远！
52、一觉醒来，天都黑了。
53、喝药递瓶，上吊给绳，跳楼的挥着小手绢送行。
54、铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用。
55、傻子偷乞丐的钱包，被瞎子看到了，哑巴大吼一声，把聋子吓了一跳，驼子挺身而出，瘸子飞起一脚，通缉犯要拉他去公安局，麻子说，看我的面子算了。
57、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。
59、树愈静而风不止，我愈恋而他不在。
60、多想某天醒来睁开眼，发现自己坐在小学教室的课桌椅上，老师掷来的粉笔头正好打在额头上。
61、少年不胡作妄为，大胆放肆，试问老年时哪来的题材话当年。
62、作为一个怪兽，我的愿望是至少消灭一个奥特曼。
64、再过几十年 我们来相会 送到火葬场 全部烧成灰 你一堆我一堆 谁也不认识谁 全部送到农村做化肥~
65、学问之美，在于使人一头雾水；诗歌之美，在于煽动男女出轨；女人之美，在于蠢得无怨无悔；男人之美，在于说谎说得白日见鬼。
66、我以为我很颓废,今天我才知道,原来我早报废了。
67、不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲，成熟男人的标志的可以为了理想卑贱的活着。
68、生活就像宋祖德的嘴，你永远都不知道下一个倒霉的会是谁。
69、阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去？
70、人又不聪明，还学别人秃顶。
71、我以神的姿态,闪耀在这美的瞬间.凡人勿扰…
73、年轻的时候，我们常常冲着镜子做鬼脸；年老的时候，镜子算是扯平了。
76、要努力！！为了你的奥迪我的迪奥。
77、我是白领：今天领了薪水，交了房租水电，买了油米泡面，摸了口袋，感叹一声，这个月工资又白领了…
78、执子之手，将子拖走。子说不走，好吧，关门放狗！
79、生活,就是这样.永远占领着绝对领导的位置,当无数的傻子高呼着自己控制了生活,掌握了命运.却没看到,生活在更高的苍穹上.露出讥笑的嘲讽的面孔。
80、他就是一盆水，倒入你的米堆里，若干年后，清水变成了醇香的酒，而你变成了一堆废弃的烂米，不是没用了，还可以拿来喂猪的。
81、不愿做奴隶的人民，愿做人民币的奴隶。
83、我不是天桥上算命的，唠不出那么多你爱听的磕。
84、生活二字，几十年来回味得我大小脑抽搐，脊髓痉挛，始终不得要领。
85、真的猛士，敢于直面自己未化妆的脸。
86、天山童姥——外表正常，内心却有三百六十五道裂痕，每道裂痕上书春夏秋冬四字，沧桑到妖。
87、世事往往如此，想回头也已经来不及，即使你肯沦为劣马，不一定有回头草在等着你。
88、曾经我们都以为自己可以为爱情死，其实爱情死不了人，它只会在最疼的地方扎上一针，然后我们欲哭无泪，我们辗转反侧，我们久病成医，我们百炼成钢。你不是风儿，我也不是沙，再缠绵也到不了天涯，擦干了泪，明天早上，我们都要上班。
89、曾经和朋友一起仰望星空，随之我们泪流满面，他是因为失恋，我则是因为扭伤了脖子。
90、其实你我都一样，人人都在装，关键是要装像了，装圆了，有一个门槛，装成了就迈进去，成为传说中的性情中人，没装好，就卡在那里了。就是卡门。
B. 美国嘻哈
二十世纪六七十年代，美国诞生了两种新的音乐形式，一个是Hip Hop（嘻哈），一个是Punk。作为摇滚乐的一支，尽管Punk还雄踞一方，但在非白人青少年的心目中，其影响力仍然不像发端于黑人文化的Hip Hop对生活的影响如此彻底。Hip Hop已成为了一种强势文化，青少年（不分肤色）以其作为彼此认同的方式，他们不屑摇滚，而是听Rap（说唱乐）。从电影到时尚，从广告到运动，诸多领域已经被深深地打上了Hip Hop文化的烙印。
位于纽约最北端的布朗克斯（Bronx）是Hip Hop的孕育地，在六十年代末七十年代初，这里聚集着大量的非洲裔和中南美裔美国人。因为贫困，住在这里的年轻人找到了属于自己的发泄和娱乐渠道：拿着家里的老唱盘、老唱片、手提音响，到附近的街角、公园等公共场所，边唱边舞，有的人逐渐受到追捧，就这样，Hip Hop的三大元素——念唱（MCing）、DJ和霹雳舞（Breakdancing）产生了。
当Hip Hop在布朗克斯出现时，DJ是它的核心。DJ们把他们的唱片满满地装在木条箱中，在街头、公园、废弃的仓库里举办跳舞Party，直到警察来把他们轰走。当时在布朗克斯最知名的DJ就是Kool Herc、Bambaataa和Grandmaster Flash，他们的名字成了Hip Hop的标志。Kool Herc是牙买加的移民，当他在牙买加的时候，就深受美国Soul和Funk教父James Brown音乐的熏陶。来到美国之后，Kool Herc发现当时所谓的DJ只是将歌曲一首放完然后马上放下一首歌曲，这种播放歌曲的方式根本不能让喜爱跳舞的人疯狂起舞，于是他就发明了一种独特的接歌方式：他将James Brown的每一首音乐中的“Break”部分接在一起，这种新的概念极大影响了当时的DJ。有“Hip Hop教父”之称的Afrika Bambaataa也发明了一种接歌方式。他发现一首歌的“Break”通常都非常的短，可能只有30秒或是1分钟，但是这些“Break”通常是一首歌曲中的精华部分，而这些精华部分就是舞者的最爱。当这些歌曲中的“Break”出现时，舞者们会疯狂地跟着“Break”起舞，所以Bambaataa想到了一个办法，用两张一样的唱片将这些原本只有30秒或是1分钟的“Break”重复接起来，使得舞者们可以尽情地跳舞。
当DJ播放唱片举行街头Party的时候，很多青少年会在下面跟着音乐切磋舞技，人们称他们为B－boy。在中国，人们给这种舞蹈起名叫“霹雳舞”，这是今天“街舞”的雏形。因此，也有人认为这就是最早的“Rave Party”。在早期霹雳舞盛行的年代，两班人马见面之后，立刻摆开架势较量舞技，一招对一招，直到有人认输为止。Grandmaster Flash曾回忆道：“舞者开始接触，当他把帽子转到一边时，就像要展开空中跳踢或是在地上踢对手。那也就是在说，‘我不是在跟你跳舞，我是要攻击你。’”棒球帽反戴就是源自当年街头的B－boys。当然，Hip Hop对时尚的影响远不止如此，贫穷的黑人家庭为了省钱，父母总是给自己的孩子买特大码的衣服，而这种着装最后也形成了Hip Hop文化的一部分。
我们今天所熟知的饶舌乐（Rap）是念唱里的一个重要部分。Rap是语言的冲击力和帮派式的俚语粗话所形成的一种特殊表达方式，麦克风手（MC）的乐器就是手上的麦克风和他能够流畅念唱对答的能力。英国文化研究巨擘Simon Frith曾经说过一句名言：别人问他什么是摇滚乐，他回答说，“摇滚乐是一种媒体”。这倒与Public Enemy 的主唱Chuck D说过的一句话不谋而合。Chuck D说，“Rap是黑人的CNN”，意思是说，黑人在社区里的信息流通，很多都是靠Rap 流传的，Rap成为黑人的新闻来源；从这个角度来看，rap其实就是美国少数族裔的共同媒体。
在Hip Hop文化中，涂鸦占据着重要的位置。人类的涂鸦历史，可以追溯到原始社会的那些壁画。二战之后，涂鸦成为都市里挥之不去的毒瘤，一直到七十年代，布朗克斯区冒出来的一群小子扭转了这个形象，让人们开始认为涂鸦者也是艺术家。早期这些人聚集在布朗克斯区的De Witt Clinton高中及其附近，那里离交通局用来停放废弃地铁列车的仓库只有几个街区，Clinton学校里的学生却开始使用Krylon、Rustoleum、Red Devil等厂牌新研发出的喷漆或是挥发性墨水笔等作为涂鸦工具，开发出了一种游击艺术形式。当时，一位名叫德密特里（Demetrius）的人，在纽约城的墙上、门上、广告看板上留下“TAKI183”这几个字。《纽约时报》注意到TAKI的存在，将之视为一位带着有趣的嗜好的反叛英雄。经过媒体的渲染，一群崇拜TAKI的年轻人开始追随他的涂鸦反叛，纽约城的涂鸦运动大肆蔓延，尤其以地铁为主要目标，但是纽约市政府并不认同涂鸦作为一种艺术的存在，认为它大量破坏城市景观，是一种非法的行动。直到1972年，一群涂鸦艺术家在纽约市大学（City College）社会系学生Hugo Martinez的领导下成立了UGA（涂鸦艺术家联盟，United Graffiti Artists），涂鸦从此第一次被视为是一种“合法的艺术”。随后，整个纽约都成了涂鸦者的画布。
虽然涂鸦艺术受到高级知识分子和评论家的冷落，却在前卫艺术圈里找到了新的追随者。这些人包括艺术家出身的经纪人Fred Braithwaite，也就是最早的饶舌歌手Fab Five Freddie。他将那些涂鸦艺术家组织起来，并向城里的艺术圈推荐他们。
在涂鸦的历史上有几个响当当的人物，最重要的是来自布鲁克林的Samo，后来他以自己的本名——Jean－Michel Basquiat成为艺术界的宠儿。Samo始终保持着来自布鲁克林背景的那股热情，使用颜色的品味传达着他来自海地家庭的传统，而作品又流露着令人不安的波希米亚情绪。Samo于1988年死于海洛因过量。八年之后，他的盛大回顾展在纽约惠特尼美术馆（Whitney Museum）开幕，从而确立了他在艺术界的地位。
最早将涂鸦与饶舌两者视为源自同一文化母体的文章，出现在1980年的《村声》杂志（Village Voice）上。至今，Hip Hop文化里，涂鸦仍是不可缺少的一环，在北美街头、杂志摊上摆着的Hip Hop刊物里，一定会有涂鸦作品。但涂鸦就像是一个特定时代的告白，在时过境迁之后，就算偶有人们还继续着，往往也失去了它原本的意义。
《Hip Hop America》的作者Nelson George在书中这样写道：“今日广告媒体的大量使用涂鸦风格已使得它失去了本来的直接性。地铁里那长长的一列列美好的作品，今日看来有些过时与直率不羁。然而其中的那份年少轻狂和幽默感提醒着我们，在泛滥厌腻的九十年代，Hip Hop的开始并不是一份商业事业，而是向世人宣称一群人存在的一种方式。”
当Hip Hop成为时尚潮流之一部分的时候，就不可避免地影响到亚洲的青年文化。日本可说是亚洲地区受Hip Hop影响最深的国家，到1995、1996年Hip Hop热潮正式在日本爆发，现在的日本街头，不但Hip Hop服饰、街舞、街头涂鸦、滑板、Hip Hop运动用品遍布，而且Hip Hop已成为年轻人生活的一部分。
C. 求一些摇滚名人语录，最好是英文的
其实窦唯的语录还来不错.窦唯说自:“或者是极致的穷途末路，或者是新世界的开端。”
6.窦唯说:“帝国主义亡我之心不死,中国将成为音乐殖民地。”
7.窦唯说:“丁武糟蹋很多处女,我要保护她们。”
8.窦唯说:“我已经烦透了唱歌。”
个人认为吧，毕竟我是中国人