以知耻名言
知耻而后勇 世界之大，勇者当头。自不知耻，何以为勇？“耻”是人们千避万讳的字眼，但也是人生中踏上成功的必经之路。“知耻而后勇”，是千百年来中华美德的结晶，是历史跑道上催人奋进的枪响，是宇宙万物生存发展的前提。因此，“知耻而后勇”自古不变的真理。 “知耻而后勇”是名家志士的真实写照。能够承认耻辱的人就像微弱的一团火，不久就可以燃烧整个草原。人若能达此境界，也可谓不枉此生。南唐后主李煜，“故国不堪回首月明中”，成为千古绝唱；唐代诗人杜甫，恨“隔江犹唱后庭花”，道出爱国深情，波兰纲琴家肖邦，弃安逸悠哉之心，创造惊世舞曲。三者皆深知亡国之朝之耻，勇颂情怀。面对“耻”，若能坦然，其之度也必非一般。 “知耻而后勇”，是社会发展的基础条件。“勇”如一辆开垦农田的托拉机，而“知耻”则是元油和动力。如果没有他们，你寸步难行，而他们的存在，使开发无处不在。“贫油国”之貌，激励数万油田工人奋力堪测，让大庆创中国之奇迹；法西斯之名，引得德国民众知耻阡悔，受世界人民敬仰。如若没有承认羞耻的勇气，又怎能在变化中求得生存和发展？ 相反，却若地躲在黑暗的角落或“光明正大”地以耻为荣，只能成为历史的笑柄，最终也得淹没在嘲笑和鄙视之中。比如日本，不敢干接受现实的制裁，一方面篡改侵华历史，另外还参拜靖国神会。这只能将自己的尊严踩在脚下，将社会的发展推入无底深渊。 所以，“知耻而后勇”是一根?，将人生的船划向成功的比岸；“知耻而后勇”是一束箭，将信念射向光明的顶点；“知耻而后勇”是一片林，将誓言撑向无边的蓝天。 “知耻而后勇”是名家志士的真实写照，是社会发展的基础条件。同样，也是一条自古不变的真理。
2. 有关知耻的名言
知荣知耻名言名句知荣而行知耻而止 知荣明耻立身之本 明史知耻，明史知理，明史知责 知人者智，自知者明。——老子 处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子 道之以致，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——论语 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特 耻近乎勇。 ——孔丘 1、不要借别人的高贵来自豪。——［古希腊］伊索《伊索寓言》2、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。 ——荀子3、让别人来称赞比自己称赞好。——［古希腊］德谟克利特《著作残篇》4、承认贫困并不是可耻的。相反，不为改变贫困而努力才是确实可耻的。 ——修昔底德5、只因忘宠辱，到此不伤神。——惠严6、谁追悔而不知道羞耻，他就得永远追悔。——［德］席勒《唐·卡洛斯》7、人有羞耻心——就会更聪明。——［苏］叶夫图申科《来吧，毛头小伙子们 ！》8、性清者荣，性浊者辱。——左芬9、心出是非外，迹辞荣辱中。——许浑10、贫莫贫于不闻道，贱莫贱于不知耻。——李西沤：《药言剩稿》11、贱而好德者尊，贫而有义者荣。——贾谊：《新语·本行》12、辱,莫大于不耻。——《文中子.关朗》13、贵以贱为本,高以下为基。——老子:《道德经》14、卑贱贫穷,非士之耻也。——刘向:《说苑.立节》15、得失一朝,而荣辱千载。——范晔:《后汉书.荀悦列传》16、名誉是人生的第二生命。——格拉蒂17、金钱诚可贵,荣誉价更高。——普卜利利乌斯.绪懦斯:《警句》18、履行诺言是名誉的保证。——法国谚语19、被同一块石头绊倒两次可说是奇耻大辱。——西塞罗:《致友人书》20、哪里有懦怯,哪里就有耻辱。——罗马尼亚谚语
3. 知耻的名言警句
1．记己有耻。——《论语•子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
2．无羞恶之心，非人也。——专《孟子•公孙丑上》
3．人属必自侮，然后人侮之。——《孟子•离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
4．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子•尽心上》不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
5．知耻近乎勇。——《礼记•中庸》
6．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言•君子》
7．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》卷十三
8．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语•治道》
9．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
10．好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
11．德（品德修养）比于上，欲（享受）比于下。德比于上则知耻，欲比于下则知足。——傅玄
4. 关于知耻的名言
记己有耻.《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为.
.无羞恶之心,非人也回.《孟子·答公孙丑上》
人必自侮,然后人侮之.《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他.
人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣.《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
知耻近乎勇.《礼记·中庸》.
人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸.杨雄《法言·君子》
.人有耻,则能有所不为.朱熹《朱子语类》倦十三
.五刑不如一耻.吕坤《呻吟语·治道》
士皆知有耻,则国家永无耻矣.龚自珍《明良论二》