对错是非名言
『壹』 关于明辨是非的名言警句
是非明而后可以施赏罚。 ——北宋政治家、文学家 王安石 《九变而赏罚可言》专
宋·王安石《九变而赏罚可属言》。本句大意是：明辩是非后，方可以给予奖赏或惩罚。刑赏的依据是什么?是个人的喜怒好恶?是领导、上司的旨意?是远近亲疏的关系?还是下级报来的材料？在作者看来，都不是，奖惩的唯一依据是事实。只有澄清事实，明辨是非，方可依法给予相应的刑赏。离开了调查研究，凭个人的主观意志去作，不仅述不到奖罚的目的，反而会生变乱。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 ——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语》 明辨是非名言
春秋·孔子《论语》众人厌恶他，一定要仔细审查；众人都喜欢他，（也）一定要仔细审查。就是说一个人无论是受到大多数人的厌恶还是欢迎，我们都应该仔细分析他受欢迎或被讨厌的原因。深一层的含义是，君子应当明辨是非，不从众。
仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。 ——三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·五仪解》
春秋·孔子《孔子家语·五仪解》一个人若有仁义之心，就不会自我夸耀；考虑问题若能明辨是非，通达事理，说起话来就不会自以为是。
『贰』 明辨是非的名言警囟
1、是非来入耳，不听自然无。
2、是非明而后可以施赏罚。——王安石
3、是非之地，不可久留。
4、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。——冯梦龙
5、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。——荀子
6、是是非非，号为信史。——冯梦龙
7、天下之是非，自当听之天下。——顾宪成
8、腿长沾露水，嘴长惹是非。
9、息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。——萨迪
10、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。——王小波
11、心出是非外，迹辞荣辱中。——许浑
12、眼前得失等云烟，身后是非悬日月。——陈恭尹
13、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。——王小波
14、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。——王小波
15、智慧首先教人们辨别是非。——玉外纳
16、事在是非，公无远近。——张九龄
17、时髦是仲裁者，是衡量是非的标尺。——斯梯尔
18、人之进学在于思，思则能知是与非。——朱熹
19、清者自清，浊者自浊。——于谦
20、千古艰难小生死，万代权衡大是非。——宋振庭
21、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。——查·丘吉尔
22、目前之耳且可涂，身后之是非难罔。——张廷玉
23、两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。——王充
24、良知只是个是非之心。——王守仁
25、利名竭，是非绝，红尘不向门前惹。——马致远
26、利害之心生，而是非之心昏矣。——杨万里
27、礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。——吴兢
28、来说是非者，就是是非人。
29、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。——王小波
30、寄治乱于法术，托是非干赏罚。——韩非
31、毁誉从来不可听，是非终久自分明。——冯梦龙
32、非明而后可以施赏罚。——王安石
33、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。——管仲
34、除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。——拉布吕耶尔
35、成败极知无定势，是非元自要徐观。——陆游
36、彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。——史典
37、彼亦一是非，此亦一是非。——庄子
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『叁』 “明辨是非”的名言警句
浅明不见深理，近才不睹远体。——〈晋书〉
不患人之不已知，患不知人也。——〈论语·学而篇〉
胆子大和胡说乱骂，是相似而实非。——鲁迅
不审不聪则缪，不察不明则过。——〈管子·宙合〉
是是非非谓之知，非是是非谓之愚。 ——〈荀子·修身篇〉
是非久自见，不可掩也。——〈晋书〉
是非未明，决不轻下判断。——陶行知
浅明不见深理，近才不睹远体。——〈晋书〉
不患人之不已知，患不知人也。——〈论语·学而篇〉
胆子大和胡说乱骂，是相似而实非。——鲁迅
不审不聪则缪，不察不明则过。——〈管子·宙合〉
是是非非谓之知，非是是非谓之愚。 ——〈荀子·修身篇〉
勇于断者，不随其似；明于分者，不混其施。——〈古今图书集成·学行典〉
不知味者，以芬香为臭；不知道者，以美言为乱耳。——（汉）桓宽
是非之所在，不可以贵贱尊卑论也。——（汉）刘安
是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。——《吕氏春秋》
能辨真假，是一种大学问。——（明）吕坤
恶似是而非之人，忌似是非颠倒。——（清）魏源
万事差错，只是是非颠倒。——（明）薛瑄
闻而审则为福矣，闻而不审，不若无闻矣。——《吕氏春秋》
难莫大于辨邪正。——《宋史》
无是非之，非人也。——《孟子》
『肆』 关于分清是非的名言
1、是非明而后可以施赏罚。——王安石
2、大丈夫行事，论是非，不版论利害；论权顺逆，不论成败；论万世，不论一生。——黄宗羲
3、天下之是非，自当听之天下。——顾宪成
4、彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。——史典
5、眼前得失等云烟，身后是非悬日月。——陈恭尹
6、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。——王小波
7、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。——王小波
8、智慧首先教人们辨别是非。——玉外纳
9、事在是非，公无远近。——张九龄
10、毁誉从来不可听，是非终久自分明。——冯梦龙
11、人之进学在于思，思则能知是与非。——朱熹
12、千古艰难小生死，万代权衡大是非。——宋振庭
13、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。——查·丘吉尔
14、目前之耳且可涂，身后之是非难罔。——张廷玉
15、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。——王小波
『伍』 有关明辨是非的名人名言有什么
爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。 ——列宁了明了，一迷万惑。——（宋）普济
小道之妨大务，小察之伤大明。——（北齐）刘昼
明鉴照形，美恶毕见。——《新唐书》
知人知智，自知者明。——《老子》
人不易知，知人不易。——《明通鉴》
事传三人，辄失其事。——（清）林伯桐
求言非难，听之难；听之非难，察而用之难。——《宋史》
非亲身实验证明者，不可轻信。——蔡元培
是非久自见，不可掩也。——〈晋书〉
是非未明，决不轻下判断。——陶行知
浅明不见深理，近才不睹远体。——〈晋书〉
不患人之不已知，患不知人也。——〈论语·学而篇〉
胆子大和胡说乱骂，是相似而实非。——鲁迅
不审不聪则缪，不察不明则过。——〈管子·宙合〉
是是非非谓之知，非是是非谓之愚。 ——〈荀子·修身篇〉
勇于断者，不随其似；明于分者，不混其施。——〈古今图书集成·学行典〉
不知味者，以芬香为臭；不知道者，以美言为乱耳。——（汉）桓宽
是非之所在，不可以贵贱尊卑论也。——（汉）刘安
是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。——《吕氏春秋》
能辨真假，是一种大学问。——（明）吕坤
恶似是而非之人，忌似是非颠倒。——（清）魏源
万事差错，只是是非颠倒。——（明）薛瑄
闻而审则为福矣，闻而不审，不若无闻矣。——《吕氏春秋》
难莫大于辨邪正。——《宋史》
无是非之，非人也。——《孟子》
水不明则腐，镜不明则锢，人不明则堕于云雾人。——（明）冯梦龙
见日月不为明白，闻雷霆不为聪耳。——《孙子·形篇》
见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。——《孙子·说符》
天下惟不明白人多疑人，明白人不疑人也。——蔡锷
秋毫之末，视之可察。——（汉）刘安
以执两为兼听，而不以狐疑为兼听。——（清）魏源
容人之过，却非顺人之非。——（清）陈宏谋
目锐形无不分，心敏则理无不达。——（梁）刘勰
欲知自下升高处，真伪先须辨古今。——（宋）陆九渊
欲是其所非而非其所是，则莫若以明。——《庄子·齐物论》
目贵明，耳贵聪，心贵智。——《六韬·文韬·大礼》
正直者不可屈曲，有学问者必能辨是非。——（宋）欧阳修
知莫难于知人。——《孙子家语·弟子行》
处明然后能明人。——（宋）陆九渊
忠言逆耳利于行，良药苦口利玩病。——《汉书》
多见为常，少见为怪。——（清）徐增
听言之道，徐审为先。——（明）吕坤
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——（宋）苏东坡
言成事者，以功著而易显；谋几初者以理隐而难昭 。——《后汉书》
听其言必责其用，观其行必求其功。——《韩非子·六反》
听误多害，听妄多败。——（唐）皮日体
庸人之目，见利而不见害，见得而不见失。——（清）张伯行
断，失于太速；察，伤于太精。——《新唐书》
听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。——《汉书》
公道自在人心，是非必有正论。——郁达夫
智非察不神，察非智不精。——（明）冯梦龙
我们要的是明察的鉴赏，不是盲目的崇拜。——闻一多
谗言谨莫听，听之祸殃结。——《全唐诗外编》
善观人者，观其所言而已矣。——（清）章学诚
君子不以形迹疑人，亦不以言语信人。——（清）申居诚
善观人者观已，善观已者观心。——（明）祝允明
伯乐不可欺以马，君子不可欺以人。——《太平御览·兽部八·马四》
谓我不信而庚我者，戏我也；谓我信而庚我者，愚我也。——（明）徐祯稷
来说是非者，就是是非人。——（明）吴承恩