鸡的名句
① 有关鸡的名言警句。
1、鸡永远飞不了鹰那么高，尽管有时也飞的比鸡低。
2、我到饭店吃饭，您这有鸡吗?服务员:嘘!我就是!
3、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
成语:
呆如木鸡 [dāi rú mù jī]:呆得象木头鸡一样。在生活中常被用来形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
出处：庄周《庄子·达生》与列御寇《列子·黄帝篇》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
鹤处鸡群 [hè chǔ jī qún]:比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
出处：《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“遥望而清风宛在，鹤处鸡群；近观而光彩射人，龙来洞口。”
鸡犬不宁 [jī quǎn bù níng]:形容声音嘈杂或骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。
出处：唐·柳宗元《捕蛇者说》："哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。"
斗鸡走马 [dòu jī zǒu mǎ]:斗鸡赛马。古代的赌博游戏。
出处：汉书 宣帝纪》【受《诗》于东海澓中翁，高材好学，然亦喜游侠，斗鸡走马，具知闾里奸邪，吏治得失。】
鸡飞蛋打 [jī fēi dàn dǎ]:鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿霞》：“人之无良，舍其旧而新是谋，卒之卵覆鸟亦飞，天之所报亦惨矣。”
名言警句:
白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。 —— 曹操
世界上没有两只相同的鸡蛋。 —— 达·芬奇
鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。 —— 孟子
小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 —— 老子
③ 关于"鸡"的古诗词有哪些
关于“鸡”的古诗词有：
1、《画鸡》
明代：唐寅
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
译文：头上的红色冠子不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。
2、《鸡鸣》
先秦：佚名
鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。
东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。
虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。
译文：公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。
东方曚曚已亮啦，官员已满朝堂啦。这又不是东方亮，是那明月有光芒。
虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！
3、《缚鸡行》
唐代：杜甫
小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。
家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。
虫鸡于人何厚薄，我斥奴人解其缚。
鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。
译文：小奴绑缚了鸡子预备上市出售，鸡儿被缚急了正喧叫挣扎不停。
家里人最讨厌鸡儿食虫又啄粟，未想到鸡儿卖出难逃宰烹厄运。
昆虫鸡子与人有什么厚薄可言，我责备那小奴快解绳放鸡一命。
啊，鸡与虫的得失无终无了啊，我倚楼阁注目寒江而思潮难平。
4、《鸡鸣歌》
未知：佚名
东方欲明星烂烂，汝南晨鸡登坛唤。
曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦。
千门万户递鱼钥，宫中城上飞乌鹊。
译文：东方渐渐亮了，天已快明，这时夜空中还有星星闪耀，汝南的晨鸡已经开始啼叫
了。
一曲终了后，夜尽天亮，戒严的设施都陈列好了。月亮隐没，星星稀落，天大明了。
耳畔传来用钥匙开宫门的声音，其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之
上有乌鹊翩翩飞来。
5、《神鸡童谣》
唐代：佚名
生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。
贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。
能令金距期胜负，白罗绣衫随软舆。
父死长安千里外，差夫持道挽丧车。
译文：生了儿子用不着让他去学习知识，因为当今社会学会斗鸡走马这些娱乐手段，比读
书还有用。
你看那贾家的小伙子，年龄刚十三岁，家中的富贵奢华连许多世家大族都远远不如。
贾昌技艺高超，能够号令群鸡，预期其中的胜负，他指挥斗鸡时身着绣着花纹的白色
丝质衣衫，后面还跟着装饰华丽的乘舆。
贾昌的父亲在长安千里之外的泰山下死去，贾昌奉旨扶柩回葬，沿途的县官们都有派
差夫奉侍、引导、牵挽着灵车。
④ 关于鸡的名言警句
白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。 —— 曹操
这个可能需要一个过程。等到这些企业走到一定阶段，出现明显的差距了，有些搞得很好，有些不行了;或者大家都奄奄一息要死了，——只有进入这两个状态才有可能联合起来，不进入这两个状态都是不可能的。现在大家都觉得还有饭吃，还不是困难时期，都宁愿做鸡头不愿做凤尾。 —— 李书福
世界上没有两只相同的鸡蛋。 —— 达·芬奇
小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 —— 老子
鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。 —— 孟子