太极拳名句

㈠ 关于太极的诗句有哪些

1、太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。——宋代周敦颐《太极图说回》

译文：混沌在动中答产生能量，出现阳光，运动达到一定程度会产生静止，静止会带来夜晚，静止达到一定程度又会进行运动。

2、太极未分混沌，两仪已非其中。——元代 王惟一《西江月·太极未分混沌》

译文：太极就是天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。

3、太极定二仪，清浊始以形。——三国曹植《惟汉行》

译文：天地初开时，就已经是这样清浊不分，伦理道德却十分明了。

4、太极才分，鸿濛凿破，云收雾开。——宋代 夏元鼎《沁园春·太极才分》

译文：鸿蒙凿破天，太极才能分，云收起来，雾散开。

5、太极生天地，三元更废兴。——陈子昂《感遇诗三十八首•其一》

译文：从混沌元气萌生了天地之后，就有了三代纪元的交替兴废。

㈡ 关于太极的名言

太极拳博大精深，是在中国这片沃土上滋生和发展起来的—个特有的武术拳种，因而被视为“国之瑰宝”。

太极拳始于何时，尚有不同看法。这里姑且釆用《中国网络大辞典》的说法。据这部大辞典有关“太极拳”和“陈王廷”两个词条的注释，太极拳始于“明末清初”，为“河南温县”“陈王廷……创拳”。如果以此为据，那么太极拳流传至今，已有400年的历史。在这段历史发展进程中，众多的武林精英和广大的太极拳爱好者积累了丰富的经验。这些经验或以文字形式传播，铸就了拳术著作，有的则成为人们仰视的经典，引领着太极拳的发展方向。或以口头形式传播，凝结成众人津津乐道的拳谚，活跃在拳坛，活在人们的心中，成为一种行为规范或座右铭，激励人们前进。

俄国文学大师高尔基说：“谚语和歌曲总是简短的，然而在它里面却包涵着可以写出整部书来的智慧和感情。”太极拳的名言及拳谚就具备了这样的特质，它们是智慧的结晶，这些名言及拳谚集健身、养生、技击于一炉，具有很强的思想性、艺术性和实用性。它们是太极拳文化的精晶，是中国传统文化的重要组成部分。如果有人把它们集中起来，向联合国教科文组织申请列入非物质文化遗产名录，它们及整个太极拳文化，将是个有力的竞争者。基于对太极拳的爱好与执着，我们在学拳过程中，搜集了一些太极拳名言及拳谚，从中精选出233条，把它们整理出来，与广大太极拳爱好者共享，也许有—天它们能发挥更大的作用。 为了广大太极拳爱好者阅读方便，我们把这些名言及拳谚按内容进行了分类，大致分为拳理篇、拳法篇、技击篇、养生篇、武德篇五部分，并尽量注明出处，以备查阅。一时无据可查或找不到出处的，就标明是“拳谚”、“拳论”、“信条”等，待日后补正。

太极拳名言及拳谚有着深厚的历史积淀，且语出多内容十分丰富。我们在整理过程中，难免会有诸多不尽人意之处，还望广大太极拳爱好者斧正。

一、拳理篇

《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

——《易经·系辞上传》

太极者，道也。两仪者，阴阳也。

——《周易》

太极无极也，万物之生。负阻而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪。

——《周易》

道法自然。

——老子：《道德经》

天人合一。

——孟子

无极而太极，太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。—动一静，互为其根

㈢ 太极名言名句

无极而太极，太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。—动一静回，互为其根。
一羽不能加答，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。
什么是太极？《易经》：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
虚领顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。
气宜鼓荡，神宜内敛，无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处。
用刚不可无柔，无柔则环绕不速；用柔不可无刚，无刚则催逼不捷。
太极无极也，万物之生。负阻而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪。
行气如九曲珠，无微不到；运劲如百炼钢，何坚不摧？
太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。
刚中寓柔，柔中寓刚。刚柔相济，运化无方。
动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。
柔里有刚攻不破，刚中无柔不为坚。
一开—合，有变有常。
极柔软，然后极坚刚。
内固精神，外示安逸。
动之则分，静之则合。
顺中用逆，逆中行顺。
拳不敌法，法不敌功。
偏沉则随，双重则滞。
其大无外，其小无内。