泪与笑的赏析

1. 《花之歌》全文

花之歌

作者：黎巴嫩·纪伯伦

我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……

我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。

我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开花；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。

我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。

清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。

我在原野上摇曳，使原野的风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风更加芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。

我饮着朝霞酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领悟。

(1)泪与笑的赏析扩展阅读

《花之歌》赏析：

《花之歌》是《纪伯伦诗选》中的一首，诗人用花的语言来叙述大自然的话语，文中尽显“纪伯伦风格”中的轻柔、凝练、隽秀与清新。

诗人通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画，图画中有诗意的浪漫，也有现实的真实，如“我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开花；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。”

写出了花的成长与芬芳。而“我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。”就袒露出了花的凋谢命运，都说纪伯伦的诗有着哲理寓意深邃，从这就可以看出，诗人是用诗意的叙述和思考的敏锐来书写人生的。

《花之歌》：

是纪伯伦的散文诗集《组歌》中的一首，诗人用花的语言来叙述大自然的话语，文中尽显“纪伯伦风格”中的轻柔、凝练、隽秀与清新。诗人通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画。

作者：纪伯伦

纪·哈·纪伯伦（1883年1月6日——1931年4月10日）黎巴嫩作家、诗人、画家，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一，被称为艺术天才、黎巴嫩文坛骄子。

其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，纪伯伦、鲁迅和拉宾德拉纳特·泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。

纪伯伦出身于马龙派天主教家庭。幼年未受正规学校教育。后随家庭移居美国。在美国上学时显露出艺术天赋。后兴趣转向文学，初期用阿拉伯语，后用英语进行写作。纪伯伦的许多文学作品都带有基督教色彩，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。

纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩，在阿拉伯画坛占有独特的地位。他毕生创作了约七百幅绘画精品，其中的大部分被美国艺术博物馆和黎巴嫩纪伯伦纪念馆收藏。

2. 求《雨之歌》（纪伯伦）赏析

一、导人

1．导语

同学们，今天我们一起走进纪伯伦的《组歌》中的两首：《浪之歌》和《雨之歌》。 诗人有一颗敏感而多情的心，在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。现在我们就去去感受他独树一帜的艺术风格。

2．作者简介

纪·哈·纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。他是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一，是阿拉伯第一个文学流派“叙美派”（即“阿拉伯侨民文学”）的中坚和代表。

他是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在诗《朦胧中的祖国》中，讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中——是火，是光；您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。”他曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。”

爱与美是纪伯伦作品的主旋律，文学与绘画是他艺术生命的双翼。

他的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。他清丽流畅的语言征服了一代代世界读者。美国人曾称誉纪伯伦“象从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。

二、学习课文

（一）检查预习。

炽热( chì) 执拗( niù) 俊俏(qiào)

馈赠( kuì) 憔悴( cuì) 真谛(dì)

天穹( qióng) 璀璨(cuǐcàn) 镶嵌(xiāng qiàn)

酷肖（xiào） 长吁短叹(xū) 千山万壑(hè)

（二）学习《浪之歌》。

1．听朗读课文，整体感知内容

浪唱出了怎样的歌？学生讨论、交流。

1—4节：海岸的情人，唱出难舍难分的炽热恋歌；

5—7节：人世间的守护神，唱出宽广博大的情歌。

2．.师生研讨

问：诗中的海浪形象是极为感人的，她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。从那些地方可以看出来呢？试用自己的语言加以概括。

明确：海浪对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉具体体现在：黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；傍晚，她为爱情唱着祈祷的诗篇。涨潮时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；退潮了，她难舍难分，依恋地扑到情人的脚下。

问：面对海浪这诚挚炽烈的情爱，海岸是怎样表现的？
明确：海岸是异常感激的。把海浪紧紧地抱在怀中，亲吻她，还容忍她的任性。

问：与海岸连在一起的山崖是如何对待海浪的呢？海浪对山崖的这种态度是怎样表现的呢

作者借“浪之歌”要表达什么意思和感情？

明确：山崖对海浪的态度是：不同情、不理解，不管她如何向他献媚，微笑，倾吐心声，都始终装聋作哑，置之不理。对山崖的这种态度，海浪感到伤感，苦恼。她辗转反侧，难以入眠。但是她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”就要这样消磨岁月。显示了海浪对爱情的无限忠诚。这也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。在这首散文诗中，作者借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。

(三)学习《雨之歌》

1．指名配乐朗读《雨之歌》，思考“雨”在文中是怎样的形象？它具有怎样的作用？用文中的词语加以概括明确。

明确：雨在文中是一个奉献者和使者的形象。她的作用是：滋润万物、装点千山万水、使花草昂头挺腰绽开笑脸、解除田野难耐的饥渴，还可以启迪敏感的心扉。

2．问：作者运用于怎样的手法描写雨的形成、雨的降落、雨的终止的？

明确：作者用拟人的手法把雨的形成说成是“从湖中升起的”“大海的叹息”“天空的泪水”；雨的降落是由于雷声为他“鸣锣开道”“是田野的微笑”；雨的终止是由于“彩虹挂青天”。

3．问：文中有哪些富有哲理的诗句？说说蕴含着怎样的道理？

明确：自由发言，只要言之成理就可。如“我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸”；“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑”等。

4．问：在自然界中，雨水意味着循环，在人类世界中，什么意味着循环？为什么？

明确：在人类世界中，爱情意味着一个循环，她滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。

语言特点：

1．用第一人称便于抒情。

2．用拟人手法赋予“浪”“雨”人的灵性，想象新奇。

3．成语、双声叠韵词、文言词的使用，有文采。

3. 花之歌 纪伯伦这些哲理

Song of the Flower 花之歌——原声版2011年3月号美文 2011-3-4
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Song of the Flower 花之歌
By Khalil Gibran
I am a kind word 1)uttered and repeated
By the voice of Nature;
I am a star fallen from the
Blue tent upon the green carpet.
I am the daughter of the elements
With whom Winter 2)conceived;
To whom Spring gave birth; I was
3)Reared in the lap of Summer and I
Slept in the bed of Autumn.
At dawn I unite with the breeze
To announce the coming of light;
At 4)eventide I join the birds
In bidding the light farewell.

The plains are decorated with
My beautiful colors, and the air
Is scented with my fragrance.
As I embrace Slumber the eyes of
Night watch over me, and as I
Awaken I stare at the sun, which is
The only eye of the day.

I drink dew for wine, and 5)hearken to
The voices of the birds, and dance
To the 6)rhythmic swaying of the grass.

I am the lover’s gift; I am the wedding wreath;
I am the memory of a moment of happiness;
I am the last gift of the living to the dead;
I am a part of joy and a part of sorrow.
But I look up high to see only the light,
And never look down to see my shadow.
This is wisdom which man must learn.
我是大自然亲切的话语，
说出去，又反复细念；
我是一颗星星，
从蓝色苍穹坠落绿毯之中。
我是诸元素之女：
冬天将我孕育；
春天使我绽放；
夏天让我成长；
秋天令我安睡。
清早，我同晨风一道
宣告光明的到来；
傍晚，我又与群鸟一起
为它的远去告别。
我在原野上摇曳，
使风光更加旖旎；
我在清风中呼吸，
使气息芬芳馥郁。
我微睡时，
夜空数双眼睛对我凝望；
我醒来时，
白昼的独眸向我注视。
我饮着朝露酿成的琼浆；
听着小鸟的鸣啭歌唱；
就着芳草的摇曳婆娑起舞。
我是爱人间的赠礼；我是婚礼的冠冕；
我是片刻欢愉的记忆；
我是生者予死者最后的祭献；
我是一半欢乐，一半忧伤。
而我仰望高空，只因对光明神往；
我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。
而这些智慧，人类尚未得以领会。

赏析
卡里•纪伯伦（Kahlil Gibran，1883—1931），杰出的黎巴嫩诗人、作家、画家。他被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。他创作的大量散文诗语言优美，想象丰富，感情真挚，韵味隽永，深受各国读者喜爱。主要作品有《先知》（The Prophet）、《泪与笑》（Tear and Smile）、《先驱》（The Pioneer）、《沙与沫》（Sand and Foam）等等。
《花之歌》是《泪与笑》中的一首，诗人以一颗敏感而多情的心，用花的语言来叙述大自然的话语，文中既尽显纪伯伦式的轻柔、凝练、隽秀与清新，也展现出纪伯伦“平易中发掘隽永，以美妙的比喻启示深刻的哲理”这一独树一帜的艺术风格。诗中花的形象既给人以审美愉悦，又启迪生活理趣。它是构建大自然诗意图画的浪漫使者，却也是演绎人类欢乐与悲伤的现实代表。然而，花的情操终究是伟大的、积极乐观的，它的欲望纯粹，心意坚决。试问一心只向往“光明”、决不“顾影自怜”的道理，又确是多少人能参透、能秉持的呢？

Love In Return—White Day
爱的回应——白色情人节
源自欧洲的214情人节是全球涉及范围最广的情人节，然而随着日韩风潮在国内的持续高温，314这个“白色情人节”的概念也在中国新生代中悄然萌生……
Japanese men are answering the call of Valentine’s Day a month late. On February 14th only women give gifts. On March 14th, or “White Day,” it’s the men’s turn.
Man 1: Of course I’ll give my wife a present, but in my case, as I got a lot of gifts on Valentine’s Day from my female colleagues, I have to give them presents in return. And this is what many other Japanese men will do too.
The idea for “White Day” began in 1980 as a marketing 1)ploy by manufacturers of sweets and chocolates across Japan to boost sales.
Returning giri-choco, or “2)obligation chocolate,” has become important to social etiquette, but the special woman in a man’s life is usually more demanding than his co-workers. They often expect jewelry or a new dress, according to a department store public relations manager.
Woman: Many Japanese men have a strong sense of obligation, therefore it’s natural that on “White Day” they feel obligated to return gifts to those who have given them something on Valentine’s.
For those that don’t want to give a fancy dress or jewels, a personal touch can 3)suffice.
Man 2: On Valentine’s Day my girlfriend gave me some chocolate she made, so I decided to return her a hand-made present.
It might not be diamonds, but this cake is sweet enough.

情人节过后一个月，日本男性开始作出爱的回应。2月14日，只有女性送出礼物。而3月14日，又称“白色情人节”，则轮到男性采取主动。
男子甲：我当然会给我的妻子送礼物，但就我而言，情人节我收到了许多女同事的礼物，所以我要给她们回礼。许多日本男性也会这样做。
白色情人节的意念源自于1980年日本各地糖果和巧克力厂家为促进销量而想出的市场策略。
回赠“情意巧克力”，已经成了重要的社交礼仪；但是每位男士生命中那位佳人往往比其同事的要求更高。据一位百货商场的公共关系部经理透露，她们通常会期盼收到珠宝或新衣服。
女子：许多日本男性均有强烈的责任感，因此在白色情人节他们会感到有义务给那些在情人节给他们送了礼物的人回礼，这很自然。
对于那些不想送华衣美钻的人来说，用自己的独特方式也能让对方心满意足。
男子乙：情人节时我的女朋友送给我她自己亲手做的巧克力，因此我决定回赠她一件亲手制作的礼物。
虽然并非美钻，但这个蛋糕已甜入心扉。