孙膑名句
1,人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。 —— 洛克
2,将砺如铁，士乃忘躯。
宋·宋祁《杂说》。砺：磨砺，这里是锻炼的意思。忘躯：忘记自己的生命。这两句大意是，带兵的将领能把自己锻炼得像钢铁一样，战士们就会不怕牺牲而勇往直前。将领是军队的灵魂，出色的将领，才能带出非凡的军队来。人们常说的：“强将手下无弱兵”，也是这个道理。《三略·上略》有“军井未达，将不言渴；军幕未办，将不言倦；军灶未炊，将不言饥。冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，是谓将礼”之说，可见古人就十分重视将帅要与士卒同甘共苦，注意将帅的表率作用，以～强调将帅的带头作用，是很恰当的。
3,北宋文学家 宋祁 《杂说》
用兵得其性，则令行如流。 士兵名言
治军能够掌握士兵心理，军令就会象流水一样顺利贯彻。
4,战国时期军事家 孙膑 《孙膑兵法·客主人分》
5,科学是将领，实践是士兵。意大利艺术家 达·芬奇
6,理论是军官，实践是士兵。意大利艺术家 达·芬奇
7,不想当将军的士兵不是好士兵。法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑
8,凡兵所起者有五：一曰争名，二曰争利，三曰积恶，四曰内乱，五曰因饥。（《吴子·图国》）
9,有道之主，将用其民，先和而造大事。（《吴子·图国》）
他又说：
10,不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出阵；不和于阵，不可以进战；不和于战，不可以决胜。（同上）
11,敌人远来新至，行列未定，可击；既食未设备，可击；奔走，可击；勤劳，可击；未得地利，可击；失时不从，可击；涉长道后行未息，可击；涉水半渡，可击；险道狭路，可击；旌旗乱动，可击；阵数移动，可击；将离士卒，可击；心怖，可击。凡若此者，选锐冲之，分兵继之，急击勿疑。（《吴子·料敌》）
12,勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
13,不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
14,天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
15,用兵得其性，则令行如流。 士兵名言
㈡ 三十六计，逃为上策。是谁的名言
孙膑复。人家说走，效制果一样，气势就不同咯。
魏韩两军打的筋疲力尽时，齐军杀向魏国国都大梁。庞涓率大军回国，迎击齐军。孙膑不与庞涓正面作战，因为魏军虽是疲惫之师，但齐军深入魏国腹地， 不利之处更多，装成害怕的样子向齐国撤退。
齐军后撤第一天，埋没做饭的军灶十万，然后一天天减少。追赶齐军的庞涓不知是计，以为齐军惧怕魏军，逃兵数量众多，于是带精兵日夜兼程追赶孙膑，结果在马陵道中了孙膑的埋伏。齐军万箭齐发，庞涓无路可逃，自杀身亡。
鬼谷子来信，劝其归隐，孙膑难违天意。田忌苦苦哀求孙膑，劝他留下，孙膑还是悄然离去，只留 下一套《孙子兵法》和他自己写的《孙膑兵法》。
㈢ 古今中外的著名军事家，他们的事迹传奇以及名言或名篇
汉尼拔
公元前6世纪末，在北非古国迦太基，出现了一个著名的军事统帅——汉尼拔。他足智多谋，所向无前，他的军队强大到可以用33天的时间翻越阿尔卑斯山，他的战象更是令罗马人闻风丧胆，尤其是公元前216年8月的康奈战争，当时罗马步军8万人，骑兵6千，而汉尼拔只有步军4万，骑兵1.4万。但是，短短的12小时，汉尼拔以损失仅6千人的代价就杀伤了罗马7万余人。
他只会过的著名战役除了康奈战争还有坎尼战役，特拉西美诺战役。
名言：如果在扎马我没有被你击败，那我将把自己列在亚历山大之上。
麦克阿瑟
麦克阿瑟于1880年1月26日出生在美国阿肯色州小石城的军人家庭。1903年，麦克阿瑟以西点军校第一名的成绩毕业，成绩是西点军校创办一百年来最好的，总平均成绩超过98分。以较好成绩被任命为上尉。第一次世界大战时任美军第四十二师参谋长,1919年被任命为美国西点军校校长，是美国陆军史上最年轻的西点军校校长。1937年，从军中退役。1941年，第二次世界大战爆发时被征召回到军中，担任美国远东军总司令，指挥美国军队在西南太平洋战场进行“跳岛战术”，有选择地攻占对美军推进有重要意义的岛屿。1944年，因为战功卓著，晋升为五星上将。
名言：石头是坚硬的，但比它更坚硬的是人的高与意志，它受到理想的指引，它能征服和铸造最坚硬的顽石。
孙膑
孙膑，生卒年不详，中国战国时期军事家，兵家代表人物。孙膑生于阿、鄄之间（今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市鄄城县北一带）。是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。
名言：足以静为动奇，佚为劳奇，饱为饥奇，治为乱奇，众为寡奇。
㈣ 一句著名的兵法名言
你说的不会是临兵斗者皆阵列前行吧，我只知道这一个在日本动漫中比较火的。
九字回真言又名六甲秘祝，典答出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，“临兵斗者，皆阵列前行”。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”九字真言系为中国道家的秘术。佛教（密教）称为奥义九字，传入日本后，混入真言密教之一部，并被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。