悲惨的格言

⑴ 关于苦难的名人名言

逆境，是倾覆弱者生活之舟的波涛；它又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。
磨难，对于内弱者容是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。
古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。
火，只能把铁炼成钢，却无法把铁烧为灰烬。
薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。
不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
君子遇穷困，则德益进，逆益进。
丈夫贵不挠，成败何足论。
精感石没羽，岂云惮险艰。
穷且益坚，不坠青云之志。
苦难是一种跌了价的黄金。
奇迹都是在厄运中出现的。
通过苦难，走向欢乐。
苦难是人生的老师。

⑵ 关于绝望失望悲痛的名言或者诗

骊山 杜甫

骊山绝望幸，花萼罢登临。地下无朝烛，人间有赐金。
鼎湖龙去远，银海雁飞深。万岁蓬莱日，长悬旧羽林。

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沁园春 李曾伯

紫金山前，铁骑围中，惟公尚知。怅当时卯角，鱼犹同队，如今缟鬓，鸥已忘机。故垒荒榛，群贤拱木，畴记官军夜战时。不图见，独岁寒不改，老气犹奇。嗟哉月驶舟移。四十载光阴昨梦非。叹荷薪弗克，祗惭弓冶，扃柴却扫，绝望簪圭。菌短椿长，鷃微鹏巨，天分当然何足疑。闻公里，有磻溪堪钓，盍亦云归。

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登临海峤初发强中作与从弟惠连见羊何共和之 谢灵运

杪秋寻远山，山远行不近。
与子别山阿，含酸赴修轸。
中流袂就判，欲去情不忍。
顾望脰未悁，汀曲舟已隐。
隐汀绝望舟，骛棹逐惊流。
欲抑一生欢，并奔千里游。
日落当栖薄，系缆临江楼。
岂惟夕情敛，忆尔共淹留。
淹留昔时欢，复增今日叹。
兹情已分虑，况乃协悲端。
秋泉鸣北涧，哀猿响南峦。
戚戚新别心，凄凄久念攒！攒念攻别心，旦发清溪阴。
暝投剡中宿，明登天姥岑。
高高入云霓，还期那可寻？傥遇浮丘公，长绝子徽音。

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怀昔 陆游
昔遇高皇帝，华缨接俊游。
年光一弹指，世事几浮沤。
故国但青嶂，羁臣今白头。
平生笑李广，痴绝望封侯。

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久雨薪炭食饮俱不继戏作 陆游 详细内容 到网络里查

泽国春饶雨，书生老益贫，固难夸练炭，亦岂择劳薪。
盐尽才供暮，醯微尚恼邻。
人嗤信书误，痴绝望常珍。
补充：
乌夜啼 戒洗面 丘处机

呜呼俗态，行乐恣胸襟。盖论人情，华世度光阴。阴阳反覆，天地有浮沉。福谢殃来，悲痛怎生禁。统年才过，肠胃饱初侵。洗面淘筋，还是竞贪淫。人无远虑，必有祸胎深。祸未萌时，谁解预防心。

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满庭芳 无名氏

男作行尸，女为走骨，爷娘总是骷髅。子孙后代，番作小骷髅。日久年深长大，办资财、匹配骷髅。聚满堂活鬼，终日玩骷髅。当家骷髅汉，忙忙劫劫，长养骷髅。有朝身丧，谁替你骷髅。三寸主人气断，活骷髅、相送死骷髅。休悲痛，劝君早悟，照管你骷髅。

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鸟鹊歌 先秦无名

仰飞鸟兮乌鸢。凌玄虚兮号翩翩。
集洲渚兮优恣。啄虾矫翮兮云间。
任厥性兮往还。妾无罪兮负地。
有何辜兮谴天。帆帆独兮西往。
孰知返兮何年。心惙惙兮若割。
泪泫泫兮双悬。彼飞鸟兮鸢鸟。
已回翔兮翕苏。心在专兮素虾。
何居食兮江湖。徊复翔兮游颺。
去复返兮于乎。始事君兮去家。
终我命兮君都。终来遇兮何辜。
离我国兮去吴。妻衣褐兮为婢。
夫去冕兮为奴。岁遥遥兮难极。
冤悲痛兮心恻。肠千结兮服膺。
于乎哀兮忘食。愿我身兮如鸟。
身翱翔兮矫翼。去我国兮心摇。
情愤惋兮谁识。 补充：
痛苦•悲痛的名言警句
生于忧患，死于安乐（孟子）
你虽然在困苦中也不惴惴不安
好事不出门，坏事传千里。(中国民间俗语)
悲痛本身也是一种药。(英国诗人 考伯 W)
不要因为时运不济而郁郁寡欢，忍耐虽然最痛苦
宁可一人受苦，不使民族悲伤。(英国诗人 德莱顿 J)
眼泪是无声的、悲伤的语言。(法国哲学家 伏尔泰)

心理疾病比身体疾病更糟。(叙利亚拉丁语作家 西拉士 P)
最猛烈的痛苦持续的时间也最短。(美国诗人 布莱恩特 W C)
在悲痛与虚无之间，我愿意选择悲痛。(美国作家 福克纳 W)
感受过悲伤的人最富有同情心。(英国剧作家、诗人 盖伊 J)
痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。(英国剧作家肖伯纳.G.)
悲哀和烦恼不是使人心软，就是使人心狠。(英国作家 麦金托什 J)
忧伤会减少或者妨害一个人行动的力量。(荷兰哲学家 斯宾诺莎 B)
我告诉你，没有希望的悲伤是没有激情的。(英国女诗人 布朗宁 E B)
害怕痛苦的人已经在承受他所害怕 的痛苦了。(法国散文家 蒙田 M E)
失明本身并非是悲惨的，不能忍受失明才是悲惨的。(英国诗人 弥尔顿 J)
谁想在逆境中得到援助，就应在身处顺境时待人宽厚。(英国作家 萨基)
为了一去不复返的灾祸而悲伤将会抬致新的灾祸。(英国剧作家 莎士比亚 W)
愉快有益于人的身体，但只有悲伤才能培养心灵力量。(法国作家 普鲁斯 M)
使人高兴的或者沮丧的，与其说是事实，还不如说是攀比。(美国发明家 富勒 T)
人所悲伤的并不是人类的死亡而是他们的诞生。(法国思想家、哲学家 孟德斯鸠)
正像空容器发出的声音最大，智力最低者最善于唠叨不休。(古希腊哲学家 柏拉图)
纯粹的、完全的 补充：
哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。(俄国文学家 托尔斯泰 L)
人生是由呜咽、抽泣和微笑组成的，而在三者之中，抽泣处于支配地位。(美国作家 欧 享利)
把痛苦视为生活中最大的祸害的人不可能勇敢；把欢乐视为生活中最美妙的人不会自我节制。(古罗马政治家 西塞罗)
一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。(德国哲学家 叔本华 A)
人的一生中，最为辉煌的一天并不是功成名就的那些天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战和对未来辉煌的期盼的那些日子。(法国作家 福楼拜 G)</P
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⑶ 关于悲剧之美的经典文章或格言

如下，转载自中国作家网，作者为布衣傲王侯

如泣如诉的《二泉映月》，倾诉着瞎子阿炳血泪斑斑的悲剧人生；将兵“多多益善”的淮阴侯韩信，终未逃脱“兔死狗烹”的悲怆结局。回望历史：屈子沉江之悲愤、荆轲刺秦之悲壮、《梁祝》化蝶之悲怨、杜鹃啼血之悲切……无不令人荡气回肠刻骨铭心！我国元杂剧四大悲剧之一《窦娥冤》中，负冤而死的窦娥临刑前许下三大誓愿：血溅白练、六月飞雪、楚州大旱三年，后一一应验。弱女子惊天地泣鬼神的悲惨遭遇,给我们留下多层面的心灵震撼与审美思考。

悲剧之美是审美形式的最高形态，它所表现的矛盾冲突往往以假丑恶对真善美的推残、以旧势力对新事物的暂时压倒而告结束。惟其如此，方能产生愈挫愈奋的生命张力。鲁迅先生说：“悲剧将有价值的东西毁灭给人看。”恩格斯在评论拉萨尔的剧本《济金根》时指出：悲剧是“历史的必然性要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性冲突。”正义被否定方显出双倍价值，流星陨落时闪光最为耀眼，美的事物遭受毁灭，给世人的警示尤为深刻有力。“干将焚身乃成宝剑，凤凰涅槃方得永生。”——与轻松欢快的喜剧相比，开放在血泊与墓地的悲剧之花尤为凄婉冷艳、发人深省！

在社会历史舞台上，每个人都无法逃避悲剧或喜剧两种角色的轮回，如同不能逃避光明与黑暗的交替一样。江苏虎丘西园寺的济公塑像非常特殊：从左面看是哭像，从右面看是笑像，啼笑皆我的“两面人”，预示着人生悲喜剧的永恒主题。第一次世界大战中拯救了法兰西民族的贝当元帅，二战中却演变为维希卖国政权的首脑。曾自诩“比阿尔卑斯山还高”的一代枭雄拿破仑，生命的归宿竟是被囚圣赫勒那岛。“拔山扛鼎”的西楚霸王项羽，垓下之战只落得仰天长啸拔剑自刎。悲剧之美决不单纯是英雄末路的扼腕长叹，广而言之，崇高与伟大总是带有强烈的悲剧色彩：米开朗基罗用刻刀雕琢悲剧；达芬奇用色彩描摹悲剧；柴可夫斯基用音符唱响悲剧；莎士比亚用文字描摹悲剧；贝多芬用生命演绎悲剧……被马克思誉为艺术发展“高不可及的范本”的古希腊神话，贯穿着悲剧之美的主旋律。中国古典神话《共工怒触不周山》、《夸父追日》等，处处洋溢着“人类童年”征服自然的伟大牺牲精神。中外艺术发展史把血色浪漫的悲剧之美写在扉页上，它的风格是如此庄严崇高、如此神圣纯洁！

“一千个人眼里有一千个哈姆雷特。”尽管人们对悲剧之美有不同的解读，但却从中得到共同的灵魂洗礼。感谢悲剧，感谢磨难，因为它是砥励英才的磨刀石。诚如太史令史马迁所言：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》；孙子刖足，《兵法修列》……《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之作也。”悲剧是警醒麻木心灵的一声春雷。强食弱肉的搏杀、黑云压城的强暴、折翼小鸟的无助、经冬嫩芽的脆弱……无时不在拷问人性。悲剧以“反证”的方式推进道德与美感的不断提升。风波亭陨命的名将岳飞，积淀为“青山埋忠骨”的不朽敬仰；零丁洋飘逝的一缕忠魂，升华为“丹心照汗青”的浩然正气；张志新被割断的喉管，郁积着未曾发出的声声呐喊，孕育着民主法制、社会和谐的美好诉求与共同愿景！