陶行知的格言
行是知之始，知是行之成
B. 陶行知的名言
爱满天下
捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。
《捧着一颗心来，不带半根草去》
《陶行知全集》第8卷第295页教师的职务是“千教万教，教人求真”。学生的职务是“千学万学，学做事人。”
《小学教师与民主运动》
《陶行知全集》第4卷第637页人生为一大事来，做一大事去。
敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家；有胆量开辟的人，即是开辟的教育家，都是第一流的人物。
《第一流的教育家》
《陶行知全集》第1卷第26页生活即教育，社会即教育。
教学做合一，以做为中心。
手脑并用，在劳力上劳心。
师范教育下乡下。
“行动”是中国教育的开始，“创造”是中国教育的完成。
一个教育者同时应该是一个革命者。
不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然的去运用社会的力量，以应济社会的需求。
《教育的新生》
《陶行知全集》第3卷第594页在劳力上劳心，是一切发明之母。
《在劳力上劳心》
《陶行知全集》第1卷第129页行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
《火的故事》
《陶行知全集》第4卷第531页我们的理论应该是这样：行是知之始，知是行之成。
《古庙敲钟录》
《陶行知全集》第3卷第44页教育为公，以达到天下为公。
《民主教育》
《陶行知全集》第4卷第590页我们的目的则在于教育的普及，生活的提高，自觉性之启发及创造力培养。
《生活教育的目的》
《陶行知全集》第8卷第540页做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代的方法发挥我们的力量。
《普及现代生活教育之路》
《陶行知全集》第3卷第248页教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。
《告生活教育社同志书》
《陶行知全集》第4卷第356页个人为社会而生，社会为个人而立。
《共和精义》
《陶行知全集》第1卷第217页信仰是真实的觉悟，也是生命之源泉。
我们深信教育是国家万年根本大计。
《我们的信条》
《陶行知全集》第1卷第88页中国的根本问题，便是中国乡村教育之根本改造。
《中国乡村教育之根本改造》
《陶行知全集》第2卷第335页教育能造文化，则能造人；能造人，则能造国。
《师范生应有之观念》
《陶行如全集》第1卷第259页教育是什么？教人变！教人变好的是教育。教人变坏的是坏教育。活教育教人变活。死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。
《师范生的第一变——变个孙悟空》
《陶行知全集》第2卷第591页逃避现实的教育不是真教育。
《教育逃走》
《陶行知全集》第3卷第723页教育是民族解放的武器，人类解放的武器。
《抗战的全面教育》
《陶行知全集》第4卷第303页办学和改造社会是一件事，不是两件事。
《地方教育与乡村改造》
《陶行知全集》第2卷第435～436页新教育和老教育不同之点，是老教育坐而听，不能起而行，新教育却是有行动的。
《新中国与新教育》
《陶行知全集》第4卷第147页我们要想每一个乡村师范毕业生将来能负改造一个乡村之责任，就须当他未毕业之前教他运用各种学识去改造乡村之实习。我们不要以为把师范学校搬下乡去就算变成了乡村师范学校。不能训练学生改造眼前的乡村生活，决不是真正的乡村师范学校。
《师范教育下乡运动》
《陶行知全集》第2卷第296页我们在教育界任事的人，如果想自立、想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
《第一流的教育家》
《陶行知全集》第1卷第26页学校既是乡村的中心，教师便于工作是学校和乡村的灵魂。教师的人格影响于学生和乡村人民很大。
《中国乡村教育运动之一斑》
《陶行知全集》第2卷第361页
有钱办学不算希奇，我们要把没有钱的学堂办得有精彩，才算真本领。
《半周岁的燕子矶国民学校》
《陶行知全集》第1卷第51页我们要虚心，虚心，虚心；承认我们一无所知，一无所能。
我们要学习，学习，学习：达到人所不知，人所不能。
我们要贡献，贡献，贡献：实现文化为公，天下为公。
《育才学校校歌》
《陶行知全集》第4卷第29页民之所好好这，民之所恶恶之。管众人之事者，拜众人为老师。
《任刘二区长就职纪念》
《陶行知全集》第7卷第996页教师的职务是“千教万教，教人求真”。学生的职务是“千学万学，学做事人。”
《小学教师与民主运动》
《陶行知全集》第4卷第637页教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
《地方教育与乡村改造》
《陶行知全集》第2卷第436页我的主张是：有书读的要做事，有事做的要读书。先生不应该有专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。
《晓庄开学勉励桃红》
《陶行知全集》第8卷第146页我们深信如果全国教师对儿童教育都有“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
《我们的信条》
《陶行知全集》第1卷第88页亲民亲物亲赤子，问古问今未来。
《对联》
《陶行知全集》第7卷第1173页为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。
《武训先生画赞》
《陶行知全集》第7卷第960页你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。
《怎样做大众的教师》
《陶行知全集》第3卷第452页教师的服务精神，系教育的命脉。金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵。
《孟禄博士与各省代表讨论教育之大要》
《陶行知全集》第1卷第395页以教人者教已，在劳力上劳心。
《对联》
《陶行知全集》第7卷第1170页“追求真理做真人”，不可丝毫妥协，决不向虚伪的社会学习或妥协。
《追求真理做真人》
《陶行知全集》第9卷第310页每天的一举一动，都要引他到最高尚、最完备、最能永久、最有精神的地位，那方才是好学生。
《新教育》
《陶行知全集》第1卷第316页现在我提出四个问题，叫做，“每天四问”：
第一问：我的身体有没有进步？
第二问：我的学问有没有进步？
第三问：我的工作有没有进步？
第四问：我的道德有没有进步？
《每天四问》
《陶行知全集》第4卷第515页失败是成功之母。单有母亲不能生子。成功之父为谁？“奋斗是成功之父”。
《失败是成功之母，奋斗是成功之父》
《陶行知全集》第8卷第610页在学问上能追求真理，则在政治上必忠于革命。依据有正确理论指导的实践看来，学问与革命是一件事，不是两件事。
《学问与革命是一件事》
《陶行知全集》第8卷第630页发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。
《每事问》
《陶行知全集》第7卷第50页活的书只可以活用而不可以死读。新时代的学生要用活书去生产，用活书去实验，用活书去建设，用活书去革命，用活书去树立一个比现在可爱可敬的社会。
《新旧时代之学生》
《陶行知全集》第2卷第152页世界上最伟大的音乐是战斗的音乐，最伟大的文学是战斗的诗歌。
《中国大众教育问题》
《陶行知全集》第3卷第469页我们希望以集体的力量来纠正个人主义，以创造的工作来纠正空谈与幻想。在共同努力创造学校上来学习共同努力创造新中国新世界。
《育才十字诀》
《陶行知全集》第4卷第15页师范教育可以兴邦，也可以促国之亡。我们爱师范教育，我们更应爱全国的儿童和民族的前途。惟独为全国儿童和民族前途打算的师范教育才能受我们的爱戴。
《师范教育之彻底改革》
《陶行知全集》第8卷第139页我们应当有广义的师范教育——虽所培养的人以教员为多数，但目的方法并不以培养教员为限。
《新学制与师范教育》
《陶行知全集》第1卷第448页
C. 十句有关陶行知的名言
十句有关陶行知的名言如下：
1、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 —— 陶行知
2、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 —— 陶行知
3、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 —— 陶行知
4、教育为公以达天下为公。 —— 陶行知
5、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。 —— 陶行知
6、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 —— 陶行知
7、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”。 —— 陶行知
8、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。 —— 陶行知
9、国家是大家的，爱国是每个人的本分。 —— 陶行知
10我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 —— 陶行知