古诗春日的哲理

1. 春日这首诗告诉我们什么人生哲理

朱熹的《春日》，不是写景，而喻义。说明只要一心一意学习孔孟、学习程朱理学，就能达到“三纲五常”的“天理”统治世界的目的。

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人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。

“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。

第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。

因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

诗中的“泗水”指孔门，“寻芳”指求圣人之道，“东风”指教化。

2. 春日，揭示了怎样的人生哲理

无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放, 万紫千红到处都版是春天的景色。权
《春日》。这首七言绝句是宋代的朱熹所作。后两句等闲识得东风面，万紫千红总是春，是诗中的点睛之笔
“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。

原文如下：
胜日寻芳泗水滨 ，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
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从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗

3. 朱熹春日饱含哲理的名句是

《春日》中有一句象征一切美好事物和富有哲理的诗句是：等闲识得东风面，万紫千红总是春。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
朱熹（1130年～1200年），字元晦，号晦庵，是南宋著名的理学家、思想家、哲学家，世称朱子，被后世誉为孔孟以来最杰出的儒学大师。《春日》这首诗是作者春天郊游时所创作的游春观感，被认为是朱熹的代表作，尤其是诗中“等闲识得东风面，万紫千红总是春”一句更是寓意深刻，经久不衰，成为了千古传诵的佳句