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吟唱古诗

发布时间: 2023-09-19 07:47:40

『壹』 吟诵古诗词的基本方法

小学生古诗词吟诵的教学方法

吟诵是诗乐传统的核心,是传承中国文化精神的重要手段。古诗词的吟诵作为我国古代诗词艺术,是教师在教学中应该充分挖掘的,也是学生学习的一个重点。本文将从曲调、腔韵、节奏、语感、体会诗歌情感等方面,详细介绍了小学生古诗词吟诵的教学方法。

小学生对口头言语中语音的细微差别逐渐掌握,并开始进入书面言语发展时期。小学生的词汇增加很快,对词义的理解越来越精确,语法运用逐步趋于合理、完善,言语表达更加连贯、生动和多样化。因此,根据小学生的语言特点和文化水平,加强古诗词的吟诵的教学方法研究极为重要。

1 根据曲调,由声入境

吟诵区别于朗诵的主要之处就在于:吟诵是有曲调的。小学古诗词教学中,第一步就应该明确吟诵的曲调。教师在教学时先要作吟诵示范,一句一句的地交给学生带基本调子的吟诵,直到学生能够独立吟出模仿的调子来。这样一来,先是第一时间抓住了学生的注意力,同时也通过声音的感染力,把学生带入了古诗词的意境中去。

吟诵虽有曲调,但不同于唱歌,因为吟诵的曲调是不固定的。也就是说,同一首诗可以用不同的曲调来吟诵。现有传统吟诵、现代吟诵、自成曲调三种方式
在学习吟诵的最初阶段,我们可以先模仿现有的吟诵曲调。在模仿的过程中,再渐渐感受其中的情感、发掘其中的规律:比如,回环往复——吟诵的曲调大都比较简单,每句都是同一个调,句句如此,回环往复;再比如,依字行腔——根据诗句中每个字的读音的高低起伏来拉长声腔,以此来形成简单的曲调。吟诵得多了,自然就会感受到其中的规律。

在学生基本掌握吟诵的曲调之后,应要引导学生通过声音走进作品的意境、走入作者的情感世界。老师应带领学生一起展开想象,一边吟诵,一边引导学生去想象诗词中所描绘的画面,去想象作者当年创作诗歌时的情景。音乐很容易左右人的情绪,当学生们用着或低回沉郁或高亢嘹亮的曲调吟诵时,作品所蕴含的感情会更深的镌刻在他们心中,让其感同身受。

2 字正腔圆,感受韵味

在小学阶段,要保证学生对诗句的理解,还是要从基础抓起。先吟准字音、吐字清晰,做到所谓的“字正”,再通过拖音,使声腔饱满,做到所谓的“腔圆”,字正腔圆是对吟诵的基本要求,以此来感受诗歌的韵味。教学将分为以下两个步骤:

2.1 吟准音节,吐字清晰

小学阶段,对字词的掌握属于重点教学内容。在用吟诵教古诗时,教师以普通话吟诵为主,带领学生吟准字音,使学生通过吟诵,掌握整首诗的字词发音。

在吟准字音的基础上,还要做到吐字清晰、字正腔圆。汉字的音节是优美的,能够准确清晰饱满地读出来,展现腔调的圆润,给人以美的感受。

2.2 运用腔音,感受韵味

中国古典诗词,除了节奏鲜明之外,还要押韵。押韵不仅使古诗词读起来整齐、好听,还可以使古诗词充满风韵。古诗词的韵味体现在韵尾发音时可以引起鼻腔和胸腔的共鸣,让人有一种荡气回肠的感觉。在吟诵时,通过对韵尾拖腔的处理,可使学生感受到诗歌的韵味、体会到诗人在创作时的情感,余音袅袅,回味无穷。

3 根据节奏,培养语感

在诗歌中,节奏能显示语言的顿挫。节奏的停顿、延长等能够表达不同的语义,语气的急剧、舒缓又能表达不同的感情。吟诵的“诵”字,本来就是指有节奏地读,可见在吟诵时必须掌握好节奏的规律。在吟诵时,把握住不同的节奏规律,不仅能够帮助学生体会诗句的情感,也能逐渐帮助学生培养语感。形成良好的语感,能增强学生对诗句语言的感受力。

汉语的音节本身由于声母、韵母和声调的不同,就有长短、高低、轻重、急徐等不同的节奏;其次,古典诗词作为体现汉语节奏美的典型,也会因语义的群集、情感的波动等产生不一样的停顿,凸显出抑扬顿挫的节奏。因此,在教学生吟诵时,主要需掌握每个字词音节的节奏和每一句诗句停顿的节奏。

古代汉语的声调分平、上、去、入四声,其中“平”为平声调,“上、去、入”为仄声调。现代汉语则分为阴平、阳平、上声、去声(小学阶段称一声、二声、三声、四声),把古代汉语中的“入声”,归到了“去声”当中。按传统的说法,平声是平调,上声是升调,去声是降调,入声是短调。明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰:“平声平道莫低昂,上声高呼猛烈强,去声分明哀远道,入声短促急收藏”。简言之,平声平缓而悠长,仄声猛烈而急促。这就是几位吟诵大家们所提出的“平长仄短”的规律。
·平仄与声调有关,与韵无关。现在是“平上去入”四声,秦汉时声调更多。
· 分四声法
平声平道莫低昂, 字例:山、川、船、夫 →平
上声高呼猛力强。 字例:孔、水、语、上 →仄
去声分明哀远道, 字例:送、意、处、会 →仄
入声短促急疏藏。 字例:(没讲) →仄
4 通过吟诵,领悟诗意,体验情感

教育家叶圣陶曾对吟诵做出过以下要求:“令学生吟诵,要使他们看作一种享受,一遍一遍地读来入调,一遍一遍地体会亲切。自然达到熟练地境界。”当代著名语文教师陈琴也创建了“素读经典”教育法,指的是不追求投入理解,只是将其反复诵读,烂熟于心的读书方法。以上例子均证明在进行古诗词吟诵教学时,需要让学生反复地吟诵。

学生通过反复地吟诵,可以不断地想象诗歌所描绘的画面,不断地加深对整首诗的理解,逐渐的感悟诗歌的节奏美、韵律美,还可加深对作者创作情境的体会。所谓“书读百遍,其义自见”,反复地吟诵,自然可以达到领悟诗意、体验情感的效果。其一,吟诵的曲调就是整首诗的感情基调;其二,音节的顿挫、节奏的铿锵,又让人感受到诗人情感的波动与变化;其三,腔音的运用,诗人在余音绕梁中体会诗歌的韵味,品味诗人的感情。

所以,在古诗词教学的最后,教师需引导学生反复吟诵,在反复的吟诵中想象诗人创作时的情境,由此来领悟诗意,体验情感。

『贰』 现代人如何吟唱传统诗词

先看《王直方诗话》中记载的一个故事:“东坡守钱塘,功父过之,出诗一轴示东坡,先自吟诵,声振左右;既罢,谓坡曰:'祥正此诗几分来?’坡曰:'十分来也’。祥正惊喜,问之。坡曰:'七分来是读,三分来是诗,岂不十分也。’”一首原本写得并不很好的诗,经作者一番声情并茂的吟诵,苏东坡评委给了他满分。虽然是开玩笑,但这个故事足以说明吟诵对诗词的重要。不但古人写诗要吟、填词要唱,就是现代人写诗,自己也要朗诵好几遍。通过朗诵,可以发现哪些地方声韵还不和谐,哪个字还需要更换,便于修改。可见,无论古今,人们都很重视诗词的吟唱。更何况诗词的感染力,往往要通过吟唱表现出来;学习古代诗词,也往往就是从吟唱开始。古诗词是可以吟唱的。所谓吟,就是诵读,一种不急不慢,韵律性、节奏性极强的诵读。所谓唱,按国际标准汉字大词典的解释,是依照乐律发声,也就是我们通常所说的歌唱。看来,吟和唱是有区别的。是否能这么说:可以用乐谱记录其声,则为唱;无法用乐谱记录,则为吟。但吟和唱又不能截然分开,它们是有联系的。吟是没有音符的唱,唱是有音符的吟。有时候还可以吟中有唱,唱中有吟。二者合二而一,相辅相成,辩证统一。古诗词不但都可以吟,而且很多还可以唱。如乐府诗都可入乐演唱,词更是都能演唱。但是,古人究竟是怎样吟唱诗词?我们知之甚少。现代人吟唱诗词,显然无法做到和古人一样。何况随着时代的发展,语音的变化,诗词吟唱的方法也理应有所变化与发展。现代人的吟唱方法,应该比古人更科学、更先进。事实上,现代人不但可以把传统诗词吟唱出很好的效果,而且吟唱的方式还多种多样。如果按照吟唱者所使用的语言来分类,大致可分为以下几种:一、用普通话吟唱在现代中青年人中,普通话是很普及的。用普通话朗诵、演唱旧体诗词,在电视、电影以及各种晚会上经常可见。不过,在吟诗时要特别注意传统诗词的格律即“平平仄仄”抑扬交替的规律,以及诗词的音乐性和诗词的韵味。有些字的读法还要作特别的处理。比如:加拿大藉华人学者叶嘉莹先生有不少吟诵诗词的录音资料,她就是用普通话来吟诵的。虽说是用普通话,但有些字听起来并不是普通话的读音。叶嘉莹先生是这样解释的:“因为我是在北京出生的人,我只会说普通话,我不能读出正确的入声字来。但是,为了古诗的声调听起来能够谐和,合乎古人的声调,我尽量把入声字都读成第四声仄声字。”经过这样的处理,听起来就比一般的朗读更有韵味了。如果在吟诵的过程中能像配乐诗朗诵那样配上一点音乐,效果就会更好了。用普通话演唱传统诗词就更多了。这种演唱需要和一般歌曲那样先对唱词进行谱曲,演唱者只要按照乐谱进行演唱就行。(当然,要唱得好,还要看演唱者对作品的理解以及演唱技巧的运用。)由于是有固定曲调的演唱,一般就不能随意发挥。比如毛泽东诗词就有许多谱成了歌曲演唱。二、用方言吟唱我们的祖国幅员辽阔,仅汉语中就有许许多多的地方语言。普通话的推行并不太久,而方言却千百年在各地扎根。用方言吟唱诗词,久已有之。广东人用粤语或客家话吟诗,福建人、台湾人用闽南话吟诗,上海人用上海话吟诗,各地的人都会用他们当地的方言吟诗。在当今的舞台或屏幕上,我们可以经常看到有人用湖南话学毛泽东吟诗,用四川话学陈毅元帅吟诗。听起来很有地方韵味。笔者有时候也用南昌话吟诵传统诗词。南昌话里入声字非常明显,用它吟诗抑扬顿挫特别分明。传统诗词也可以用方言吟唱,台湾“国立清华大学”教育学程中心闽南语讲师梁炯辉先生对此有专门研究,并且开设相关课程。如湖南常德几近失传的诗弦艺术,就是将古典诗词配乐并用常德方言吟唱的。值得一提的是,特别适合诗词吟唱的是那些保留了古音的方言,比如闽方言、粤方言、吴方言、赣方言、客家方言等南方方言。用这些方言吟唱诗词,容易分辨平仄,抑扬顿挫分明,韵味很足。现今的年轻人特别是城市的青年学生,对普通话是非常熟悉的。因为他们从小就听普通话、讲普通话。这无疑是时代的一大进步。但今天的青年学生对方言却知之很少。不了解一点方言知识,对于学习继承古代文化、民族文化是不利的。我们在大力推广普通话的同时,也要重视方言的研究利用。很难想象,如果有一天方言消亡了,人们怎么去面对我们民族几千年的文化遗产。三、用戏曲语言吟唱中国戏曲与古典诗词同属中华瑰宝。据天津戏剧博物馆收藏的《中国戏曲剧种名录》列示,中国传统戏曲有一千多个剧种。在许多戏曲中都有诗词吟唱。以传统京剧为例,角色初次上场时,常常要念一首韵律性极强的定场诗(或对子),还往往是用韵白来念,念得不紧不慢,抑扬顿挫,高高低低,错落有致。比如《击鼓骂曹》祢衡的定场诗:“口似悬河语似流,全凭舌战运机谋,男儿若得擎天手,自然谈笑觅封侯。”实际上,这就是一段高质量的诗词吟诵。京剧韵白用的是中州韵、湖广音,还讲究尖字、团字、上口字。笔者觉得用这种形式来吟诵诗词,古味、韵味一定不错,就试用它吟诗给周围的朋友听,大家也都说好听。应该说,京剧韵白还是比较有群众基础的,所以,这是一种非常值得推荐的吟诵诗词(甚至古文)的方法。京剧中还常常用昆曲的曲调来吟唱诗词。如《白蛇传》中艄公渔唱“桨儿划破白萍堆”一段、《张松下书》中张广才唱的“草枯叶落已深秋”一段、《清风亭》中张元秀唱的[哭相思]、《霸王别姬》中汉兵唱的“楚歌”等等。笔者多次在各种诗词吟唱会上用这种曲调演唱自己写的诗词,效果都不错。戏剧中还有吟唱相夹,半吟半唱的吟唱形式,更宜抒发感情。如《宇宙锋》中赵艳容上场时的“杜鹃枝头泣,血泪暗悲啼”就是先吟后唱。仅仅十个字,人物的满腔悲怨就淋漓尽致地展现在观众面前,使人不寒而栗。又如《红娘》中张生在念完莺莺的诗:“待月西厢下,迎风户半开,隔墙花影动,疑是玉人来”之后,将“玉人来”三字再高唱一遍,把一个书呆子的得意忘形表现得惟妙惟肖。这种处理方式,完全可以用于诗词吟唱。如有人在吟唱用《定风波》这个词牌填写的词时,就把词中所有的“二字逗”全部处理为念,其余的句子则全部是唱,效果非常不错。其实,就直接用京剧的皮黄腔来演唱诗词也是很好听的。笔者在迎接澳门回归的诗词吟唱会上就用西皮二六、西皮摇板两种板式演唱过自己写的诗词,颇受欢迎。不过,若用皮黄腔演唱,有两点需要注意:一是不可完全套用现有的某个唱段,因为京剧唱腔的音乐形式属“板腔体”,必须遵循“依字行腔”的规律,否则就容易“倒字”。二是在选用板式时,最好不要选慢板,因为它节奏太慢,而拖腔又太长。四、用民歌语言吟唱在中华民族发展的漫长历史进程中,民歌是各民族传统文化的结晶。人们用歌声来传承文明,用吟唱来传递情感,用音乐来袒露心声。作为歌诗一体的一个基本形式——民歌,自然也很适宜用来吟唱诗词。屈原就是用民歌吟诗的大师。他写的《九歌》多半是楚地祭神的民歌。民歌中,人们使用的大多是方言及民族语言。现代民歌中,也有经文艺工作者加工而使用普通话或半普通话的。比如,我们非常熟悉喜爱的革命歌曲《十送红军》,就是由赣南民歌《采茶调·长歌》改编而来,它婉转优美,如泣如诉,唱半句,停半句,反复吟唱,给人留下生动而深刻的印象。电影《洪湖赤卫队》中的插曲“手拿碟儿敲起来”,却是沿用了起源于元代“小唱”的扬州清曲“敲瓦碟”技艺。还有电影《刘三姐》中的插曲,不都是优美动听的广西山歌吗?这些都是用民歌小调吟唱诗词的好例子。以上介绍的现代人吟唱传统诗词的几类方法,可以根据各人的情况选择使用。但除了这些方法以外,肯定还有其它的演唱方法。究竟用什么方法来吟唱?叶嘉莹先生是这样说的:“可以按照你们自己觉得你们喜欢的、你们适合的调子来随便的吟唱。”只要你自己觉得能够很好地表现作品的感染力,自己觉得好听就行。另外,我们还可以通过听别人吟唱的录音资料,来模仿、学习,从中受到启发,进而找到适合自己的吟唱方法。

『叁』 古诗词可以吟唱的有哪些

  • 《江南》汉乐府

江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,

鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

  • 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

  • 《虞美人·春花秋月何时了》 李煜

春花秋月何时了,往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

  • 《钗头凤·红酥手》陆游

    红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。

    东风恶。欢情薄。一怀愁绪,几年离索。

    错错错。春如旧。人空瘦。

    泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。

    山盟虽在,锦书难托。莫莫莫。

诗词吟诵技巧

1.气息支持

清代陈彦衡在《说谭》中提到:“夫气者,音之帅也,气粗则音浮,气弱则音溥,气浊则音滞,气散则音竭”,气息是吟唱诗词的动力,声音的强弱变化、诗歌情感的表现都要通过气息的支持才能完成。演唱时坚持的原则是:“望词知义,因义生情,以情引气,随气出声。”通过情感的体验以产生歌唱的动力,这种动力的表现形式就是气息的涌动。例如李白的《秋浦歌》组诗第十五首“白发三千丈,缘愁似个长,不知明镜里,何处得秋霜。”在发第一个字音之前气息先准备好,“白”字轻轻喷出,“三千丈”稍加强调,将无限的愁绪和夸张的诗意表现出来。整首诗用平稳的气息引导声音,在浅吟低回的哀叹中表现内心无限的惆怅。而杜牧的《山行》“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”一诗描绘了秋日山中怡人的景色使游者流连忘返的情景。这种愉悦的心情需要流畅、轻快的旋律来表现,气息要灵巧轻松,与《秋浦歌》的低沉截然不同。

2.语调抑扬

指吟唱时的“抑扬”,也就是声音的高低起伏。由于地域、方言不同,每个人的发音不同,同一首诗的吟诵也不尽相同。诗文重要的是和谐,比如汉武帝“李夫人之歌”末句“翩何姗姗其来迟”虽然都是平声,但吟诵时结合意思诵出其长短轻重,注意音节速度,自能表现出诗中犹疑期望的神情。吟诵时抑扬得当,诗的起伏变化和强弱对比就会清晰有序,旋律会流畅优美,顺理成章;反之,抑扬失当的话,旋律会杂乱无章,尽失美感。

3.句逗停顿

诗的“抑扬”与“顿挫”如同台上的指挥,掌握着全局的风格。“顿挫”指停顿与转折,张弛有度、停顿得当的吟唱,才能体现出诗文的风韵。诗的停顿有很多种,有韵律性、情感性、强调性等。韵律性顿挫如五言诗“二三”“二二一”节奏、七言诗“四三”节奏等。

『肆』 古诗词吟唱的意义

吟诵是鉴赏古典文学作品的重要手段

人们阅读古典文学作品,不仅是为了丰富知识,陶冶情操,更是为了从鉴赏中获得美的享受。吟诵,正是帮助我们达到这一目的的重要手段之一。

古典文学作品,尤其是诗词,所以久为传诵,主要是因为这些作品用美的语言创造了一个情景交融、能把读者引入想象空间的美好意境。学会了吟诵,首先可使我们在鉴赏时更充分地领略作品的意境美。

首先,吟诵的效果不仅优于默读,而且胜过用普通话以现代的方法朗读,它能使我们充分地感受古典文学作品的情味,这是因为古典文学作品音节的安排有特殊的规律,非吟诵不能展现其妙处,非吟诵不能很好地"由声入情";吟诵都依一定的腔调进行,而吟诵腔调自具一种特殊的韵味;加上吟诵作为一门有悠久历史的艺术,在长期的实践中积累了丰富的技巧。同样一首古典诗词,先用普通话以现代的方法朗读一下,然后再吟诵,两厢比较,尽管朗读也有技巧,但相形之下,抑扬顿挫合度、疾徐轻重有致的吟诵却更能充分地再现作者的心态神情,因而具有更强的艺术感染力。

其次,吟诵本身就是一种美--古诗词文音乐美的享受。文学作品的语言是为塑造艺术形象,表现内容服务的,但作为形式,它有相对的独立性。

例如:《声律启蒙》熔古典诗词典故、意向于一炉,诗言志、赋比兴,春花、秋月,蝉鸣、莺啭,长亭、幽寺,饮酒、观棋,渔猎、钓耕,杨柳杏花、高天淡水、西楼佳人、边塞风沙……汉语之美,音韵之美,在《声律启蒙》中都有着最精粹的体现。关于这一点,你只要大声地诵读出来就会有直接的感受和体验。

『伍』 古诗词吟唱

大道如青天,我独不得出。 李白《行路难三首》之二
大风起兮云飞扬,威加海内兮归四方。 刘邦《大风歌》
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 苏轼《念奴娇.赤壁怀古》
大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》
大漠沙如雪,燕山月似钩。 李贺《马诗二十三首》之五
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》
三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切! 岳飞《满江红》
山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。 文天祥《过零丁洋》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 陆游《游山西村》
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。 杜牧《遗怀》
上邪下难正,众枉不可矫。 何承天《上邪篇》
生当做人杰,死亦为鬼雄。 李清照《绝句》
青山隐隐水迢迢, 秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。 杜牧《寄扬州韩绰判官》
太平本是将军定,不许将军见太平。 《水浒传》
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 白居易《琵琶行》
与天地兮比寿,与日月兮同光。 屈原《楚辞.九章.涉江》
一身报国有万死,双鬓向人无再青。 陆游《夜泊水村》
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 杜牧《过华清宫绝句》
一片飞花减却春,风飘万点正愁人。 杜甫《曲江》之一
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 白居易《暮江吟》
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 鲁迅
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓落上头。 杨万里《小池》
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 范仲淹 《岳阳楼记》
夕阳无限好,只是近黄昏。 李商隐《乐游原》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 杜甫
我以我血荐轩辕 鲁迅
瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡。 《水浒传》
万里赴戎机,关山度若飞。 《木兰诗二首》之一
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。 杜甫《江上值水如海势聊短述》
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 龚自珍《己亥杂诗》之一
天生我材必有用,千金散尽还复来。 李白《将进酒》
天涯何处无芳草。 苏轼《蝶恋花》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识! 白居易《琵琶行》
千磨万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 于谦《石灰吟》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 柳宗元《江雪》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 《诗经》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 岑参《白雪歌送武判官归京》
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 白居易《钱塘湖春行》
江山代有人才出,各领风骚数百年。 赵翼《论诗》
近水楼台先得月,向阳花木易为春。 俞文豹《清夜录》
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。 刘禹锡《浪淘沙九首》之一
九州生气恃春雷,万马齐喑究可哀。
君子成人之美,不成人之恶。 《论语·颜渊》
君子坦荡荡,小人长戚戚。》 《论语·述而
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。 毛泽东
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 曹操
露从今夜白,月是故乡明。 杜甫《月夜忆舍弟》
路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。 屈原《离骚》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 王勃《滕王阁序》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 杜牧《江南春绝句》
男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。 李开先《宝剑记》
宁为鸡口,无为牛后。 《史记·苏秦列传》
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。 林升《题临安邸》
奇文共欣赏,疑义相与析。 陶渊明《移居》
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 杜甫《蜀相》
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 《论语·子罕》
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 苏轼《水调歌头》
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。 毛泽东
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 于谦《石灰吟》
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 白居易《琵琶行》
人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。 冯梦龙《古今小说》
人皆养子望聪明,我被聪明误一生。 苏轼《洗儿》
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。 李白《将进酒》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 文天详《过零丁洋》
儿童相见不相识,笑问客从何处来。 唐·贺知章《回乡偶书》
此地一为别,孤蓬万里征。 唐·李白《送友人》
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 唐·杜甫《江畔独步寻花》
细雨鱼儿出,微风燕子斜。 唐·杜甫《水槛遣心》
若待上林花似锦,出门俱是看花人。 唐·杨巨源《城东早春》
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 唐·王维《观猎》
绿树村边合,青山郭外斜。 唐·孟浩然《过故人庄》
白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜? 唐·李白《秋浦歌》
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 唐·白居易《卖炭翁》
温故而之新,可以为师矣。 《论语》
梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蓣洲。 唐·温庭筠《望江南》
要看银山拍天浪,开窗放入大江来。 宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 宋·周敦颐《爱莲说》
将军百战死,壮士十年归。 《乐府诗集·木兰诗》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋·陆游《十一月四日风雨大作》
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 唐·杜甫《春夜喜雨》
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 宋·晏殊《浣溪沙》
月上柳梢头,人约黄昏后。 宋·朱淑真《生查子》
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 唐·王翰《凉州词》
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 唐·杜牧《秋夕》
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。 唐·高(马并)《山亭夏日》
鸟宿池边树,僧敲月下门。 唐·贾岛《题李凝幽居》
不以物喜,不以己悲。 宋·范仲淹《岳阳楼记》
竹径通幽处,禅房花木深。 唐·常建《题破山寺后禅院》
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 唐·杜牧《泊秦淮》
扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。 唐·郑谷《淮上与友人送》
一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传·曹刿论战》
旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。 唐·刘禹锡《乌衣巷》
秋风吹不尽,总是玉关情。 唐·李白《子夜吴歌》
白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡。 唐·杜甫《闻官军收河南河北》
他年我若为青帝,报与桃花一处开。 唐·黄巢《题菊花》
物是人非事事休,欲语泪先流。 宋·李清照《武陵春》
会当凌绝顶,一览众山小。 唐·杜甫《望岳》
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 唐·杜甫《咏怀古迹》
沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。 鲁迅《纪念刘和珍君》
众口铄金,积毁销骨。 《史记·张仪列传》
只在此山中,云深不知处。 唐·贾岛《寻隐者不遇》
五岳归来不看山,黄山归来不看岳。 徐霞客
管中窥豹,时见一斑。 《晋书》
太公钓鱼,愿者上钩。 《武王伐纣平话》
言之无文,行而不远。 左传·《襄公二十五年》
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。 鲁迅《为了忘却的纪念》
生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。 《彼得斐诗集》
恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。 清·吴梅村《圆圆曲》
品德详明德性坚定,事理通达心气和平。 朱熹
零落成泥碾作尘,只有香如故。 宋·陆游《卜算子·咏梅》
待到山花烂漫时,她在丛中笑。 毛泽东《卜算子·咏梅》
四体不勤,五谷不分。 《论语·微子篇》
神女应无恙,当惊世界殊。 毛泽东《水调歌头·游泳》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋·文天祥《扬子江》
采菊东篱下,悠然见南山。 晋·陶渊明《饮酒》
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 晋·陶渊明《归田园居》
久在樊笼里,复得返自然。 晋·陶渊明《归田园居》
君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。 《玉台新咏·孔雀东南飞》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。唐 杜甫 《绝句》
1.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰------<<诗经.小雅.小雯>>
2.前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下------唐.陈子昂<<登幽州台歌>>
3.白发三千丈,缘愁似个长------唐.李白<<秋浦歌>>
4.冠盖满京华,斯人独憔悴------唐.杜甫<<梦李白>>
5.自是人生长恨水长东------南唐.李煜<<相见欢>>
6.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流------南唐.李煜<<虞美人>>
7.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁------唐.李白<<宣州谢眺楼做官别校书叔云>>
8.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名------唐.杜牧<<遣怀>>
9.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳------唐.秦韬玉<<贫女>>
10.此情可待成追忆,只是当时已惘然------唐.李商隐<<锦瑟>>
11.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期------唐.白居易<<长恨歌>>
12.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声------唐.白居易<<琵琶行>>
13.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间------宋.陆游<<书愤>>
14.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关------唐.王之焕<<凉州词>>
15.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦------宋.李清照<<醉花阴>>
16.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚------宋.李清照<<声声慢>>
17.此情无计可消除,才下眉头,却上心头------宋.李清照<<一剪梅>>
18.少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁------宋.辛弃疾<<丑奴儿.书博山道中壁>>
19.人到愁来无处会,不关情处总伤心------宋.黄庭坚<<和陈君仪读太真外传>>
20.悄立市桥人不识,一星如月看多时------清.黄仲则<<癸已除夕偶成>>
21.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度------唐.白居易<<琵琶行>>
22.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花------唐.孟郊<<登科后>>
23.陶陶然乐在其中------唐.杨炯<<登秘书省阁诗序>>
24.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡------唐.杜甫<<闻官军收河南河北>>
25.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂------唐.杜甫.同上.
1.文章千古事,得失寸心知------唐.杜甫<<偶题>>
2.一日不作诗,心源如废井------唐.贾岛<<戏赠友人>>
3.作诗火急追亡逋,情景一失后难摹------宋.苏轼<<腊日游孤山访惠勒思二僧>>
4.文章自得方为贵,衣钵相传岂是真------金.王若虚<<论诗诗>>
5.我手写我口,古岂能拘牵------清.黄遵宪<<杂感>>
6.纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜------金.元好问<<论诗三十首>>
7.须教自我胸中出,切忌随人脚后行------宋.戴复古<<论诗十绝>>
8.天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情------清.张问陶<<论诗十二绝句>>
9.春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天------宋.杨万里<<读张文潜诗>>
10.莫将死句入诗中,此诀传来自放翁------清.袁枚<<仿元遗山论诗>>
11.一语天然万古新,豪华落尽见真淳------金.元好问<<论诗三十首>>
12.预支五百年新意,到了千年又觉陈------清.赵翼<<论诗五绝>>
13.不求好句,只求好意------宋.欧阳修<<吊僧诗>>
14.天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺---宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》
15.片言可以明百意,坐驰可以役万里------唐.刘禹锡<<董氏武陵集记>>
16.清水出芙蓉,天然去雕饰------唐.李白<<忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰>>
17.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻------唐.杜甫<<戏为六绝句>>
18.二句三年得,一吟双泪流------唐.贾岛<<题诗后>>
19.吟安一个字,拈断数茎须------唐.卢延让<<苦吟>>
20.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休------唐.杜甫<<江上值水如海势聊短述>>
21.爱好由来落笔难,一诗千改始心安------清.袁枚<<遣兴>>
22.奇文共欣赏,疑义相与析------晋.陶渊明<<移居二首>>
23.论文期摘瑕,求友惟攻阙------清.黎志远<<汉阳舟次>>
24.读书破万卷,下笔如有神------唐.杜甫<<奉赠韦左丞丈二十二韵>>
25.屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘------唐.李白<<江上吟>>
26.李杜文章在,光焰万丈长------唐.韩愈<<调张籍>>
27.杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓------唐.杜牧<<读韩杜集>>
28.汝果欲学诗,工夫在诗外------宋.陆游<<示子聿>>
1.它山之石,可以攻玉------<<诗经.鹤鸣>>
2.瓜田不纳履,李下不正冠------汉乐府民歌<<君子行>>
3.城中好高髻,四方高一尺------汉乐府民歌<<城中谣>>
4.何意百炼钢,化为绕指柔------晋.刘琨<<重赠卢谌>>
5.欲穷千里目,更上一层楼------唐.王之焕<<登鹳雀楼>>
6.人事有代谢,往事成古今------唐.孟浩然<<与诸子登岘山>>
7.草木本无意,荣枯自有时------唐.孟浩然<<江上寄山阴崔少府国辅>>
8.春种一粒粟,秋收万颗子------唐.李绅<<悯农>>
9.蚍蜉撼大树,可笑不自量------唐.韩愈<<调张籍>>
10.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫<<前出塞九首>>
11.物情无巨细,自适固其常------唐.杜甫<<夏夜叹>>
12.春花无数,毕竟何如秋实------宋.陈亮<<三都乐>>
13.功高成怨府,权盛是危机------宋.王迈<<读渡江诸将传>>
14.万物兴歇皆自然------唐.李白<<日出行>>
15.天若有情天亦老------唐.李贺<<金铜仙人辞汉歌>>
16.一寸光阴一寸金------唐.王贞白<<白鹿洞二首>>
17.人生七十古来稀------唐.杜甫<<曲江>>
18.山外青山楼外楼------宋.林升<<题临安邸>>
19.古来青史谁不见,今见功名胜古人------唐.岑参<<轮台歌奉送封大夫出师西征>>
20.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同------唐.刘希夷<<代悲白头翁>>
21.寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年------唐.李白<<上李邕>>
22.假金方用真金镀,若是真金不镀金------唐.李绅<<答章孝标>>
23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春------唐.刘禹锡<<酬乐天扬州初逢席上见赠>>
24.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝------唐.刘禹锡<<杨柳枝词>>
25.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波------唐.刘禹锡<<乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄>>
26.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜------唐.罗隐<<蜂>>
27.尔曹身为名俱灭,不废江河万古流------唐.杜甫<<戏为六绝句>>
28.只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人------宋.释文向<<过苕溪>>
29.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层------宋.王安石<<登飞来峰>>
30.不识庐山真面目,只缘身在此山中------宋.苏轼<<题西林壁>>
31.不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香------元.高明<<琵琶记>>
32.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>>
33.近水楼台先得月,向阳花木易为春------宋.苏麟<<断句>>
34.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.------宋.苏轼<<和子由渑池怀旧>>
35.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全------宋.苏轼<<水调歌头>>
36.一湾死水全无浪,也有春风摆动时------元.戴善夫<<陶学士醉写风光好杂剧>>
37.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜------元.白朴<<阳春曲.题情>>
38.苍龙日暮还行雨,老树春深更著花------明.顾炎武<<又酬傅处士次韵>>
39.江山代有才人出,各领风骚数百年------清.赵翼<<论诗>>
1.如切如磋,如琢如磨------<<诗经.卫风.淇奥>>
2.学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧<<留诲曹师等诗>>
3.十年磨一剑------唐.贾岛<<剑客>>
4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<<诸葛武侯>>
5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>>
7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼<<送安惊落第诗>>
8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹<<观书有感>>
9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌<<长歌行>>
10.志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄<<杂诗>>
11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明<<杂诗>>
12.青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊<<劝学>>
13.莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞<<满江红>>
14.逢事独为贵,历代非无才------唐.陈子昂<<郭槐>>
15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家------宋.戴复古<<寄兴二首>>
16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议------唐.柳宗元<<行路难>>
17.试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐.白居易<<放言>>
18.世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<过平舆怀李子先时在并州>>
19.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才------清.龚自珍<<己亥杂诗>>
1.嘤嘤鸣矣,求其友声------<<诗经.小雅.伐木>>
2.投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>>
3.投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>>
4.结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>>
5.丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>>
6.海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>>
7.相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>>
8.少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>
9.以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>
10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>>
11.人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>>
12.人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>>
13.友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>>
14.一日不见,如三秋兮------<<诗经.王风.采葛>>
15.盈盈一水间,脉脉不得语------汉.古诗十九首<<迢迢牵牛星>>
16.举手长劳劳,二情同依依------汉乐府民歌<<孔雀东南飞>>
17.红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思------唐.王维<<相思>>
18.郎骑竹马来,绕床弄青梅------唐.李白<<长干行>>
19.月上柳梢头,人约黄昏后------宋.欧阳修<<生查子>>
20.一日不思量,也攒眉千度------宋.柳永<<昼夜乐>>
21.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐.李商隐<<无题二首>>
22.去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风------唐.崔护<<题都城南庄>>
23.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐<<无题>>
24.东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡<<竹枝词>>
25.曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹<<离思五首>>
26.上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐.白居易<<长恨歌>>
27.从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐.李益<<写情>>
28.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋.秦观<<鹊桥仙>>
29.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐.白居易<<长恨歌>>
30.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴------宋.柳永<<凤栖梧>>
31.不识庐山真面目,只缘身在此山中。------宋。苏轼《题西林壁》

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