诗歌等候神

Ⅰ 诗歌要怎样敬拜才有气氛视频

赞美敬拜是神喜悦的服侍，我总结了自己几年的经验和大家分享，希望能够给看到这篇文章的肢体带来帮助。如何带领赞美敬拜的整个流程，下面我给大家介绍一下。 一. 领会前的预备:花时间祷告来寻求神，祷告内容: 1. 感谢赞美并认罪(因为我们在台上如同一位祭司一样) 2. 为弟兄姊妹的需要代求和感谢。 3. 求神赐下当唱的诗歌来帮助弟兄姊妹。 4. 为讲员祷告:主题是什么，使敬拜中的诗歌、信息与会众的需要完全吻合。 5. 平日的灵修生活与神有亲密的关系。 二. 如何选诗歌。 选歌不是选择自己喜好的诗歌、节奏、或特定方式，而是要等候神的引导和神的恩膏。选歌要看讲员的主题信息，会众的程度和需要，但重点还是祷告求神感动，目的是使会众能遇见神。一般大体的思路是祷告完后确定主题，根据主题内容再从调子、速度、拍子、各方面综合考虑来选歌。一般快歌与快歌接在一起，慢歌接慢歌，切勿忽快忽慢。 思路:感谢--赞美--敬拜--聆听神的声音--献身回应 赞美:主要指神的作为，以欢快为主。(象征在外院圣所) 敬拜:是赞美上帝的伟大、真实、直接表现神的本性。(在至圣所) 聆听神的声音:主要是默想祷告亲近神，以慢歌为主。 献身回应:奋兴、奉献、舍己、爱神。 三. 带领者与司琴及伴唱的和谐配搭。 1. 注明内容方向、诗歌曲目、调号(曲调的更换等一切程序上应与司琴沟通好) 2. 不会唱的诗歌要先与伴唱同工事先唱几遍，熟练至不出差错。 3. 接歌的部分最好是同一调号，除非你在不同诗歌调号上有特别的安排，与司琴一定要配搭得当，还要有把握接好。 4. 副歌的重复，最后一句的重复一定要让会众，特别是司琴清晰明白，达到让伴唱司琴和会众清楚理解。(可用手势或说词) 5. 不要自我陶醉迷失，忘记在带领敬拜，要注意会众是否不经心或赶不上，要将诗歌打在人的心上而不是墙上。 四. 领会者在会众面前的榜样和示范。 1. 举止颜面大方，表情要喜乐平安。 2. 穿着整齐，不要太夸张，说话清楚，敏感于会场气氛。 3. 领会者话不要太多，太长。串下首诗歌时最好引用经文或祷告。因为神的道是活泼的有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵骨节与骨髓都能刺入剖开。 五. 同心合一的配搭。(带领者、司琴、伴唱…) 1. 开始前要有一起的祷告。 2. 保持心情平静。 3. 记住不是在台上表演或炫技，而是与会众一起敬拜神。 六. 不住地沟通，评估和调整。 注意事项: 敬拜者的条件:1.音、节奏要精准。 2.喜欢唱诗歌 3.喜欢敬拜神。(最基本而且最起码的条件) 4.有信心有胆量。 5.谦卑。(神抵挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人) 带领敬拜如何不断的突破和进步: 1. 培养自己对音乐的感觉(多听音乐，培养乐感) 2. 多祷告，多听多看别人，但不模仿。 3. 带领敬拜时不要闭眼，注意会众的反应和圣灵的带领，灵里一定要敏锐，整个敬拜过程不可间断。 4. 不要故意用自己的情绪影响激动会众。 5. 领会者、伴唱、司琴要专一配搭，平时和神要有亲密的关系，领会者最好找时间与其他二者先一同敬拜赞美。 6. 平时多看谱子，常训练自己的识谱能力。 敬拜赞美的拦阻: 1. 罪 2. 个性:拘谨、内向。 3. 骄傲。 4. 有负罪感，不相信自己是因信成为神所爱的人。

Ⅱ 如何带领诗歌敬拜

一、带领诗歌敬拜流程的安排：

1. 带诗歌的时间大约为20-25分钟。

2. 采用合宜的诗歌顺序逻辑。可参考以下两种方式：

方式一：由兴奋热情的赞美诗歌开始，进入较深沉的敬拜，再以坚定信心的诗歌作结。

方式二：由慢歌进入，在完结时以坚定信心或盼望的诗歌作结。这类型处理较着重深入的敬拜，或在后段着重激情及澎湃感情的表达。

注意：避免快、慢歌曲交叠的安排，这使人的情绪高低波动。中断与宁静时间，领诗者不一定要说太多话或不必要的解释，也不要恐惧宁静的气氛。

3. 可以用相关的经节和歌词作为过渡。

4. 在整个敬拜过程中，应一直以祷告的心带领聚会。

二、唱圣诗的作用

1. 使心灵与神协调

历代以来，所有圣诗都是众多基督教学者思想、勉励、属灵经验的精炼表达，是合乎圣经和教义的。当我们唱圣诗时，圣经的活泼真理、神的良善、主的庄严华美和救主耶稣持久的恩典得以表彰，我们就会觉得自己与神是完全和谐的，这种经验所带来的，是平安、喜乐、洁净、苏醒和对生活重担的重新得力。

2. 使会众同享参与

唱圣诗是出席聚会的全体会众都有份参与的程序。藉着唱诗，各人响亮地表达了自己对神的赞美、感谢、奉献、见证和祷告的感受；当每一位信徒扬声歌唱那些纯净的圣诗，他们彼此的心灵合一，流露出一种灵的温暖，并且预备心灵来领受讲坛信息。

3. 使会众表现个人的感受

正如圣经有适合每一种需要的篇章，同样，圣诗也切合灵性各种需要。当你分析一首心爱的圣诗时，当中的信息正是你心灵深处的感受。有些诗歌能把心头的重担挪开；有些诗歌在赞美、颂扬、奉献和恳求中，诉出心曲；有些则表现个人见证；此外，一些使心情轻松的诗歌，更可令一切挂虑烟消云散。一首能解决个人需要的诗歌，实在给予我们无限力量与安慰。

4. 培养歌颂者的品格

当我们熟悉了一首诗歌后，诗歌中的观念、理想和哲理，潜移默化地渗进我们的思想，影响我们的品格。

三、领诗者的责任

1. 预备听道者的心；

2. 增加聚会的属灵气氛；

3. 使会众进入与神相交的领域；

4. 使会众从诗歌中领受信息；

5. 使会众自觉有份参与聚会；

6. 以音乐敬拜神。

四、诗歌敬拜的目的

1. 颂赞神：

我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！（诗篇103:1）

2. 造就人：

当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。（歌罗西书3:16）

众人预备安静的心来到神的面前，思想的对象是神自己。大家同心同声，齐心颂赞，心被恩感，歌颂神。

拓展资料：

敬拜是一个汉语词汇，意指从思想、感觉、行为上对人、天使或神灵的尊崇、敬畏与钦服。

【词目】敬拜

【拼音】jìng bài

网络-敬拜

Ⅲ 主啊你最在乎我歌曲

我的心啊
你当默默无声 要专心等候神
我的救恩是从神而来 他是我的磐石我的得胜
我的心啊
你当默默无声 要专心等候神
我的盼望是从神而来 他是我的帮助我的荣耀
主做我的高台 我必不至动摇
主是我的力量和避难所 我要时时倚靠他
我要安静等候他 我的荣耀能力全都在乎神
我的心啊
你当默默无声 要专心等候神
我的救恩是从神而来 他是我的磐石我的得胜
我的心啊
你当默默无声 要专心等候神
我的盼望是从神而来 他是我的帮助我的荣耀
主做我的高台 我必不至动摇
主是我的力量和避难所 我要时时倚靠他
我要安静等候他 我的荣耀能力全都在乎神
主做我的高台 我必不至动摇
主是我的力量和避难所 我要时时倚靠他
我要安静等候他 我的荣耀能力全都在乎神
我的荣耀能力全都在乎神

Ⅳ 赞美神诗歌

心灵的空虚、再次将我更新、可喜悦的祭、圣洁活祭、活祭、因信称义、是谁、恩膏、这时内代、为我造清容洁的心、鸡叫的时候、仅此一生、深夜牵引、全新的你、有一位神、有份爱、脚步、以色列的圣者、各各他的爱、差遣我、耶和华你是我的神、十字架是我的荣耀、主啊！差遣我、蒙恩的人、使命、以利亚的旷野、恩曲不休、让爱走动、永恒的生命、丰盛的人生、爱在盛开、等候神、何等恩典、我是谁、旷野呼声……