自由的故事
❶ 有关自由的小故事，一定要短，而且很能表现中心（自由）
那时我才12岁，住在南卡罗来纳州。我家靠近林子，每当黄昏，便有一群美洲画眉鸟来到林间歇回息和歌唱。那歌声美答妙绝伦，没有一件人间乐器能奏出那么优美的曲调来。
我当机立断，决心捕获一只小画眉，果然，我成功了。它先是拍打着翅膀，在笼中飞来扑去，后来它安静下来了。站在笼子前，聆听小音乐家美妙的歌唱，真是喜从天降。
我把鸟笼放到我家后院。第二天，它妈妈口含食物飞到了笼子跟前。画眉妈妈让小画眉把食物一口一口地吞咽下去。看来，这是件皆大欢喜的好事情。
接下来的一天早晨，我去看我的小俘虏在干什么，发现它无声无息地躺在笼子底层，已经死了。我迷惑不解，不知发生了什么事，我的小鸟不是已得到了精心的照料吗？
那时，正逢著名的鸟类学家阿瑟•威利来看望家父，在我家小住。我便把小可怜儿那可怕的厄运告诉了他。听后，他作了精辟的解释：
“当一只雌美洲画眉发现孩子被关进笼子后，就一定要喂小画眉足以致死的毒莓，它似乎坚信，孩子死了总比活着做囚徒好些。”
从此以后，我再也不捕捉任何活物来关进笼子里。因为任何生物都有对自由生活的追求，而这种追求无疑是值得肯定的。
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1、庄子的“自由之龟”言论
庄子在涡水垂钓，楚王派二位大夫请他做官。庄子淡然说道：“楚国有只神龟，被杀死至今已三千岁了。楚王十分珍惜它。我请问二位，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二位大夫道：“那当然是愿活着在泥水中摇尾而行。”庄子说：“二位大夫请回！我也愿在泥水中曳尾而行。”
庄子所追求的自由通过他的《逍遥游》来表达，那是一种无限的、超越性的精神之游。庄子他构想鲲化为鹏后的展翅高飞、自由翱翔天际。他不要“留骨而贵”的高官厚禄而愿做只“曳尾涂中”自由自在的乌龟，他愿把参天大树放在“无何有之乡”而自己寝卧其下任逍遥。
他的逍遥游是精神完全没有倚待、不受束缚的绝对自由的状态，是一种至人无己、神人无功，圣人无名的境界。
2、陶渊明厌恶官场，向往自由
公元405年8月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。11月，程氏妹卒于武昌，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。
此时的渊明，政治态度入于明确的时期，思想上也入于成熟的时期。不同于之前的躬耕生活，这时的他是有意识的了：他这样做，而且也明白为什么要这样做。他以往的田园生活似乎是中小地主，此时却是劳力出的更多，也就是更接近于一般农民的生活。
期间他创作了许多反映田园生活的诗文，如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。陶渊明以自然为美，以真为美的诗美思想，闪耀在诗情上，便是照亮了人物个性，使读者强烈感受到诗人傲岸不屈，追求自由的人格魅力。
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陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识，因而他的隐逸不是消极的逃避现实，而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时，尽管也彷徨过，动摇过，但最终还是没有向现实屈服，宁固穷终生也要坚守清节。
据说郡官派督邮来见他，县吏就叫他穿好衣冠迎接。他叹息说：“我岂能为五斗米，向乡里小儿折腰！”从此，不为五斗米折腰传为佳谈。
陶渊明喜欢喝酒，“寄酒为迹”抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿，表现出诗人恬淡旷远的襟怀、孤傲高洁的品格，也正是因为如此它的作品才虽平淡质朴却诗意盎然。
❸ 关于自由的故事,最好是和名人有关的
故事：庄子在涡水垂钓，楚王派二位大夫请他做官。庄子淡然说道：“楚国有只神龟，被杀死至今已三千岁了。楚王十分珍惜它。我请问二位，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二位大夫道：“那当然是愿活着在泥水中摇尾而行。”庄子说：“二位大夫请回！我也愿在泥水中曳尾而行。”
出自《庄子垂钓于濮水》，出处《庄子·秋水》，年代战国时期，作者庄子
原文：庄子钓于濮（pú）水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累（lèi）矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥（sì）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂（tú）中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
译文：庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往表达心意，（请他做官），（他们对庄子）说：“希望能用全境（的政务）来劳烦您。”庄子拿着鱼竿不回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。
这只神龟，（它是）宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说：“你们回去吧！我宁愿（像龟一样）在烂泥里拖着尾巴（活着）。
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庄子看起来是一个愤世嫉俗的人，他生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时，约比孟轲的年龄略小，曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在道德上其实是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人。
庄子是主张精神上的逍遥自在的，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神的力量。
他拒绝到楚国做高官，宁可像一只乌龟拖着尾巴在泥浆中活着，也不愿让高官厚禄束缚了自己，让凡俗政务让自己身心疲惫，表现了他鄙弃富贵权势，不为官所累，坚持不受束缚，逍遥自在生活的高尚品质，表现了他对人格独立，精神自由的追求。