会神的成语

『壹』 带神的成语有哪些

聚精会神、鬼斧神工、神魂颠倒、六神不安、六神无主等。
1、聚精会神
【解释】：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
【出自】：汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
【译文】：明明在朝廷，肃穆分布，聚精会神，相处得更加显著。
2、鬼斧神工
【解释】：像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
【出自】：战国·庄子《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”
【译文】：梓庆削木头做鐻，鐻做成，看见的人读觉得惊扰了鬼神。
3、神魂颠倒
【解释】：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六：“小娘们多有爱他的，奉得神魂颠倒，连家里也不思想。”
【译文】：小娘们非常爱他的，供奉得神魂颠倒，连家也不想了。
4、六神不安
【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
【出自】：宋·张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。”
【译文】：凡是人睡觉，头边不要安放火炉，会让人感觉不安。
5、六神无主
【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
【出自】：汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。”
【译文】：五脏都回了，六神都恢复了。

『贰』 写出形容很专心的四字成语

一心一意、聚精会神、心无二用、心无旁骛、目不转睛、废寝忘食、屏气凝神、全神关注、全神贯注、专心一志、专心致志。

一、聚精会神

释义：集中注意力地看。原指君臣协力，集思广益。后形容专心致志，精神与注意力高度集中的样子。 没有分神，比喻没有开小差。

出处：汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益（章）彰。”

译文：精神高度集中，互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

二、屏气凝神

释义：形容注意力高度集中，违心一致。

出处：清·刘鹗《老残游记》第二回：“从此以后；愈唱愈低；愈低愈细；那声音渐渐地听不见了。满园子的人都屏气凝神；不敢少动。”

译文：从此以后，越唱越低，越低越细，那声音渐渐地听不见了。满园子的人注意力都高度集中，不敢有任何轻微的动作。

三、目不转睛

释义：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

出处：晋·杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓；目不转睛；膝不移处。”

译文：子义点燃烛火端坐了整夜，注意力集中，膝盖没有移动过位置。

四、心无旁骛

释义：心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。

出处：近代·冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”

例句：照这样说来他应当是潜心戏内，心无旁骛的，但有两次他忍耐不住观众起哄。

五、废寝忘食

释义：顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

出处：战国列子《列子·天瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”

译文：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。

『叁』 什么什么什么神成语有哪些

聚精会神、龙马精神、炯炯有神、颐精养神、变化如神
一、聚精会神 [ jù jīng huì shén ]
【解释】：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
【出自】：邹韬奋《经历·一个小小的过街楼》：看校样时的聚精会神，就和在写作的时候一样，因为我的目的要使它没有一个错字。
二、龙马精神 [ lóng mǎ jīng shén ]
【解释】：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
【出自】：欧阳山《三家巷》九：见那些大哥哥还在龙马精神地说话，她也听不出味道，就打了两个哈欠，悄悄溜了出来。
三、炯炯有神 [ jiǒng jiǒng yǒu shén ]
【解释】：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
【出自】：郑振铎《黄公俊之最后》：炯炯有神的眼光，足够表现出他是一个有志的少年。
四、颐精养神 [ yí jīng yǎng shén ]
【解释】：保养精神元气。同“颐养精神”。
【出自】：唐·房玄龄《晋书·郑冲传》：“公宜颐精养神，保卫太和，以究遐福。”
【翻译】：你应该保养精神，保护太和，以享天年。
五、变化如神 [ biàn huà rú shén ]
【解释】：神：神奇。形容变化迅速而神奇。
【出自】：宋·陈亮《酌古论二·邓禹》：出奇制胜，变化如神。
【翻译】：用对方意料不到的方法取得胜利，变化迅速神奇。