庄子小故事
1.葫芦之用（无用之为大用）
惠施告诉庄子说：“梁惠王送给我大葫芦的种子，我将它种上，成熟之后，里面的种子就有五六百斤；可是假如用它盛水，它的坚固程度不足以使它被举起来；假如剖开作水瓢，那么实在太大而没有什么可盛。这葫芦并非不是很大，但我因为它没用处，而将它砸破了。”庄子说：“您实在是不善于利用大东西啊。曾有宋国人善于配制防止手部皮肤开裂的药，世世代代以漂洗丝絮谋生。有个外地客听说之后，请求用一百个‘金’购买它的配方。这宋人聚集一族之人商量说：‘我们世世代代漂洗丝絮，不过才挣几个金，如今一下子把技术卖给他就能得到一百个金，请允许我将药方给他。’外地客得到之后，带着药方去告诉吴王。越国有战事，吴王命他做将领，此时正是冬天，外地客率军与越人水战，大败越军。吴王就划了块土地给他，并封为邑君。能使手不被冻裂，效果是一样的，但有人用它封官，有人却仍然不能摆脱漂洗丝絮的劳累，那么就是因为使用的地方不一样啊。如今您有能装五六百斤的大葫芦，为什么不考虑用它作为形似大酒杯的器具，而借以浮游于江湖之上呢？您却为它阔大没东西可盛而发愁？那么您的心就像被蓬草塞住了。”（选自《逍遥游》
2.朝三暮四
古时候有一位好养猴子的人，他养了一群猴子，由于他经常和猴子在一起，对猴子的性情摸得一清二楚，并能与猴子进行感情交流。有一天，他看到自己喂猴子的橡子不多了，就想出了一个减少橡子分配给猴子的办法。于是他把猴子召集在一起说：“从今天起，早晨给你们三升，晚上给你们四升。”猴子们听了立即发了怒，纷纷直立起吱吱的叫着。养猴子的忙改口说：“那么早晨四升，晚上三升，总可以了吧？”猴子们听了高兴的个个手舞足蹈。
Ⅱ 有关庄子的典故及故事含义
庄子，又名庄周，是先秦七子之一，道家的代表人物，其著作《庄子》又称为《南华真经》，被誉为文学与哲学兼顾的经典名著，其中蕴含了很多寓意深刻的道理，如果能够读懂，那么不为俗世所扰，自然能过得恣意潇洒。今天和大家分享其中小故事，希望能给你一点启发。
1、自由之龟
在《庄子》里有这样一个故事，一天庄子在河边钓鱼，楚王派二个人去找他，说很仰慕他的才华，希望能去楚国做官。庄子说：楚国有一只神龟，被杀死至今已经三千年了，可是楚王十分爱惜它，把他的骨头供奉起来。我问你们二位是愿意死后留骨，还是愿意在泥巴塘里打滚呢？答案大家都知道，就是在泥水中逍遥过一辈子。
这则故事说明我们往往羡慕那些位居高处的人，可是高处不胜寒，危机四伏，而且需要放弃很多平凡的快乐，如果要快乐逍遥地过日子还是远离朝堂吧。
2、知鱼之乐
庄子和惠子在桥上，见水中有鱼，庄子说：“鱼玩得很快乐。”惠子说：“你怎么知道鱼的快乐？你不是鱼。”庄子说：“你不是我，你又怎么知道我不知道鱼的快乐。”
这则故事告诉我们，大千世界，无奇不有，不要用自己的定式思维去揣测他人的心境，毕竟林子大了什么鸟都有，大家只要做一个开心快乐的鸟就够了。
3、庄周梦蝶
有一天，庄子做了一个梦，梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶，飞得很开心，当他醒来的时候他才意识到自己是庄子而不是一只蝴蝶。因为梦太真实了，庄子就想在梦中到底是我变成了蝴蝶，还是蝴蝶在梦中变成了我？
这则故事说的人生如梦，不过虚幻一场，我们都是活在人间梦里，什么功名利禄，什么恩怨情仇，一觉醒来，什么都不是。还是快乐最重要。
4、呆若木鸡
周宣王希望斗鸡，就命人训练鸡。第一次周宣王问鸡训练得怎么样，那人回答那只鸡看起来很勇猛，还不行。又过了10天，周宣王第二次过来，那人说那只鸡看到别的鸡还是很警惕，还不行。再过10，周宣王过来，那人说还不行，因为那只鸡的眼神里还很有气势。最后，当周宣王第四次过来的时候，那人说那只鸡已经变得想块木头似的，但其他鸡一看到它就全吓跑了，已经训练成了。
这个故事告诉我们，真人不露相，露相非真人。那些夸夸其谈者往往没有什么真才实学，而一些看起来很呆，不为外物所动，一直做自己的事情的人往往才是真正的高手，这有点类似于《天龙八部》里面的扫地僧。
6、权如腐鼠
庄子的好朋友惠子在梁国当了丞相，有一天庄子想去拜会他，这时有人告诉惠子，说庄子是想来取代他的。于是惠子很慌张，慌了三天三夜。但是庄子却很从容地出现在他面前，说：南方有种鸟叫鹓雏，每年都会从南向北飞，在途中只在梧桐树上休息，只吃竹子的果食，只喝泉水。如果在途中遇到一只猫头鹰正在吃一只腐烂的老鼠，你觉得鹓雏会看一眼那只死老鼠吗？
这个故事是讽刺惠子“以小人之心度君子之腹”，君子之所以为君子，在于其气节，他不屑去做一些小人做的事情。
7、屠龙之技
《庄子》里面说了一个故事，有一个人特别热衷于屠龙，于是他变卖家产去拜师学艺，经过多年的学习，他真的学会了惊天的屠龙技术，但是他寻遍世间，也没有发现一只龙，导致他的屠龙技术毫无用处。
这个故事告诉我们不要去学习一些毫无用处的技能，在这里插一句，现在很多高校培养了许多“有学无才”的人，这些人学历很高，但是却没有在社会上立足的才能，这应该引起大家的警惕。
Ⅲ 庄子故事两则的翻译
1．惠子相梁
原文
惠子相(xiàng)梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵（yuān chú )，子知之乎？夫(fú)鹓雏（yuān chú）发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏（yuān chú）过之，仰而视之曰：‘吓 (hè)！’今子欲以子之梁国吓我邪(yé)？”
译文:
惠施做了梁国的国相,庄子去看望他.有人告诉惠施说：“庄子到梁国来,想取代你做宰相.”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜.庄子前去见他,说：“南方有一种鸟,它的名字叫,你知道吗?从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝.在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出‘吓’的怒斥声.现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”
2．庄子与惠子游于濠梁
原文
庄子与惠子游于濠(háo)梁之上。庄子曰：“鯈（tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
译文:
庄子与惠施在濠水的桥上游玩.庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊.”惠施说：“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你,固然不知道你；你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起.你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我.我是在濠水的桥上知道的.”
(3)庄子小故事扩展阅读:
惠子，即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。
相，辅助君主的人，相当于后代的宰相。这里用作动词，做宰相的意思。
梁，战国时期魏国迁都大梁（今河南开封）后的别称。
或：有的人。
恐：害怕。
国：国都。
往：前往。
鹓鶵：（yuān chú）：古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁。
止：栖息。
练实：竹实，即竹子所结的子。
醴(lǐ)泉：甘美如醴（甘甜，甜美）的泉水。
于是：在这时。
鸱（chī）：猫头鹰。
吓（hè）：模仿鸱发怒的声音。下文的“吓”用作动词。
濠梁：濠水之滨，濠，水名，在现在安徽凤阳。
通假字
今子欲以子之梁国而吓我邪 ？邪， 通“ 耶”， 语气词，相当于“吗”。
词类活用
惠子相梁：相，名词活用作动词，做宰相。
Ⅳ 有关庄子的哲理小故事.
1：庄周梦蝶；2：庄子妻亡，鼓盆而歌的故事；3：楚王求庄子出仕的故事。还有庄子和惠子之间发生的故事，这样的就更多了 好，转载原文，懒的打字了~呵呵^^ 《庄子钓于濮水》 原文： 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此 龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 译文： 庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他做官，他们对庄子说：“想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看他们，说：“我听说楚国有一只神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？” 两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。” 惠子相梁，你可以在下面的网址看到http://ke..com/view/928982.html 还有庄子与惠子游于壕梁 http://www.3e.net/qt/b9/45205.html