成语死了

Ⅰ 形容人死了的成语

一命呜呼 - 寿终正寝 - 死不瞑目 - 含笑九泉 - 与世长辞 -
香消玉殒 - 蹈节死义 - 驾鹤西版去 - 寿终权正寝 - 无疾而终 -
羽化登仙 - 葬玉埋香 - 天妒英才 - 羽化飞天 - 马革裹尸 -
英年早逝 - 泰山梁木 - 珠沉玉碎 - 身先朝露 - 驾鹤西游 -
鞠躬尽瘁 - 死而后已

Ⅱ 表示死的成语,但没有死字的有哪些

1、一命呜呼[ yī mìng wū hū ]

注释：呜呼，叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。 指人死亡。

出 处：清·刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿；去年七月感了时气；到八月半边；就一命呜呼哀哉死了。”

造句：猫逮住老鼠，咬住它的脖子，老鼠一命呜呼了。

2、驾鹤西游[ jià hè xī yóu ]

注释：死的婉称

出处：邓友梅《那五》：“过老太太言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了，紫云正式把家管了起来。”

造句：灵棚的檐头写着四个大字:驾鹤西游。

3、寿终正寝[ shòu zhōng zhèng qǐn ]

注释：寿终，年纪很大才死；正寝，旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。

出 处： 明·许仲琳《封神演义》：“纣王立身大呼曰：‘你道朕不能善终；你自夸寿终正寝；非侮君而何！’”

造句：一旦它完全耗尽其核能源，便行将寿终正寝。

4、命丧黄泉[ mìng sàng huáng quán ]

注释：丧失性命于黄权，黄权为三国人名，把命丢弃在黄泉路上。

出处：原本为三国典故，庞统在在围攻雒城的战斗中，于落凤坡中西川黄权埋伏，遭流矢而死。自赤壁之战后，当世与诸葛亮齐名的安邦治国之大贤“凤雏”

造句：指腹为婚，多少心酸被人算计，命丧黄泉。

5、含笑九泉 [ hán xiào jiǔ quán ]

注释：九泉，地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作，“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回:“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”

造句：一定好好学习,好好做人,一定让他的养父母含笑九泉。

Ⅲ 关于死的成语。

关于死的成语：贪生怕死、救死扶伤、死有余辜、见死不救、起死回生。

1、贪生怕死 [ tān shēng pà sǐ ]

【解释】：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【出自】：《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。”

【释义】：汉文帝三子梁孝王刘武、代孝王刘参、梁怀王刘揖及其后嗣兴废继绝之事。刘武、窦太后少子，景帝之弟，恃宠骄纵，宫室车服过制，并觊觎帝位，因受抑制而忧郁，以至病死。刘参，诸姬所生，初立为太原王，后徙为代王。刘揖，文帝少子，因好《诗》《书》而受帝宠爱，不幸堕马夭折。

【语法】：联合式；作谓语、定语、宾语；含贬义

2、救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ]

【解释】：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

【出自】：汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”

【释义】：与单于交战，十多天，杀害超过一半会，敌人救死扶伤不给。

【语法】：联合式；作定语、宾语、分句；含褒义

3、死有余辜 [ sǐ yǒu yú gū ]

【解释】：辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

【出自】：《汉书·路温舒传》：“盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。”

【释义】：大凡罪名一经定案，即使是皋陶来审讯，也会认为犯人死有余辜。

【语法】：作谓语、定语；指罪大恶极

4、见死不救 [ jiàn sǐ bù jiù ]

【解释】：看见人家有急难而不去救援。

【出自】：元·关汉卿《救风尘》第二折：“你做的今见死不救，羞见这桃园中杀马宰乌牛。”

【释义】：你今天看见人家有急难而不去救援，却在这个桃园里杀马宰乌牛。

【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；形容冷酷无情

5、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]

【解释】：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

【出自】：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”

【释义】：我不是能起死回生属，只是太子未曾真死，我才能救活他

【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义