作文仁

A. 寫一篇關於「仁」的作文

仁

子曰：「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」
春秋後期的孔子，最為主張「仁」，於是他如此道：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」其意為：人若不仁，怎樣來對待禮呢？人若不仁，怎麼來對待樂呢？誠然，仁，是重要的。沒有仁，便沒有禮；沒有仁，便沒有樂。孔子之所以能名揚天下，是因為他有一顆對萬物眾生的仁愛之心。唐太宗之所以能得「貞觀之治」的千古美名，是因為他有一顆對百姓子民的仁愛之心。漢文帝之所以能成因「親嘗湯葯」聞名的孝子，
是因為他有一顆對母親的仁愛之心。不同的榮耀背後總有不同的執著，不同的執著背後總閃爍著溫暖人心的仁愛，縱然那是一個平凡普通的百姓，縱然那是一個弒兄篡位的皇帝，縱然那是一位至尊的聖賢，然而，因仁愛之心，他們走到一起。
子曰：「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」沒有仁愛的人，不可以長久地處於貧困的境地，也不可以長久地處於安樂的境地。有仁愛的人安於仁，聰明的人從仁中獲利。由此可風，仁，是重要的——以仁待人，別人也會以仁待已，如此一來，世界豈不美哉快哉？
沒有仁，何來孔子桃李滿天不？沒有仁，何來唐太宗「貞觀之治」？沒有仁，何來漢文帝「親嘗湯葯」的千古美名？沒有仁，何來文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照漢青」？沒有仁，何來□「為中華崛起而讀書」？沒有仁，何來□嘔心瀝血一心為民？沒有仁，何來我們今日美好生活？
因為仁，山崩地裂之時，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他樹起了旗幟，自己卻悄然倒下，在那災難的黑色背景下，他26歲的青春，是最亮的那束光；他累死在5.12抗震救災的第一線，讓全國13億人為之落淚；他，是武文斌。
因為仁，4.14玉樹大地震時，他不顧自己的安危，甚至來不及在救援家人，卻在第一時間趕到村民的身邊，挽救了近30多名受傷的各族群眾；對鄉親有最深的愛，所以才不眠不休，對生命有更深的理解，所以才不離不棄，鐵打的漢子，是廢墟上不倒的柱，不斷的梁；他沉靜的面孔，是高原上最悲壯的風景；他，是「玉樹鐵漢」才哇。
因為仁，讓一個瘦弱的姑娘，一副疲憊的肩膀，有了聖潔的光芒；她剪去長發，在風雨里長成南國高大的木棉，紅碩的花朵，不是嘆息，是不滅的火炬；她，是「最美」洗腳妹劉麗。
因為仁，危險裹脅生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺；她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的傳統美德；她並不比我們高大，但那一刻，已經讓我們仰望；她，是「最美媽媽」吳菊萍。
願人人心中有仁，讓仁愛之心播種大地！

B. 關於仁的作文

仁的力量

每人心中都有一桿秤，正因為如此，人就更加需要"仁"來平衡你我他之間的關系。能用一顆仁愛之心幫助別人，也許是這個人一生的財富，因為在別人獲得雪中送炭的同時，他也收獲了別人的擁護、支持與信任。而對於政治家來說，這更是彌足重要。

當我唏噓感嘆這上下五千年一路走來的風風雨雨，分久而合，合久又分的變數，我發現能一匡天下、民心所向的都是禮賢下士的賢明君主。這不是偶然，不僅根深蒂固的儒家之仁告訴他們，也是前人成敗警醒著他們：仁者無敵。不然齊桓公就不會不計管仲那一箭之仇，反而讓他輔佐社稷。劉備就不會有如此的耐性三請諸葛亮出廬。仁有水一樣的胸懷，海納百川，包容萬物，自然也可容納別人的考驗或惡意，因為任何的污泥濁水在水的盪滌下都能恢復明澈，總有這樣一段故事感動著我，林肯總統對政敵很寬容，一個朋友對他說："你不應對他們這么好，你應消滅他們。"林肯卻只是笑著說："當他們變成我的朋友時，我不就消滅了我的敵人?"就是這樣一句簡簡單單的話卻直抵我的內心，一語中地，擁有了寬容，公開的敵人也會成為潛在的朋友，而少了仁慈，再堅固的友誼也會風化，消失殆盡。

我們生活在鋼筋水泥中，難免也會硬化自己的心靈，只願獨善其身，但古語都告訴我們，贈人玫瑰，手留余香，吃虧是福。而有仁則更是福。仁不是懦弱的妥協，更不是政客用來拉攏人心的手段，他是一種發自內心的關愛，是王者的氣度。雖說漢高祖登基後也會狡兔死，走狗烹，但我還是無法忘懷他最初的仁義。他能從一介草民到一代天驕，全靠蕭何、韓信等謀士的出謀劃策。可追根究底，卻也是因為他寬宏大度、仁厚愛人。他能洗耳恭聽一個守門小吏的建議，更能謝絕民眾的好意，願意與大家同利，為人民謀永福。而這樣的氣度西楚霸王又怎有呢?一句話說：任何的過去的歷史都是一部現代史。縱觀全球，戰爭的發動者自己也焦頭爛額，而能正確對待歷史，以德報怨的國家反而能卧薪嘗膽，一路直追。「仁」不是好好先生，更不是縱容，不能像梁武帝蕭衍那樣即使子孫投敵叛國也不懲罰，「仁」更需要大義滅親的勇氣!

我也許無法像先賢那樣高尚，但如果它漸趨離開我們，我也會堅定的捍衛。不再多說，只願點亮一盞心燈，看清自己。是否對仇敵只想以牙還牙，那我的"牙"也快要脫落了，是否願意成人之美，那我也會變的真善美。

一句永遠不會老的話：仁者，無敵。