和諧作文素材

① 善於協調的作文素材

.和諧（）引言和諧就是一面鏡子。它只映照出與之相反的影像。它不是我們上面所猜測的任何模樣，它只是一種綳緊的狀態，從那張力當中回返到對我們自身的認識。它從暴力、從邪惡、從醜陋、從一切的不和諧中閃現自身的影子。和諧猶如詩人沃爾科特在一首詩中說寫的，它是：奔跑的雄師與驚懼的雌鹿之間的約定，她眼中含著某種對恐怖的默許。和諧裡面隱含著荒誕，也隱含著對荒誕的容忍。我們對它猜測，但還是無法最後將之言說。和諧實則上就是一隻我們所永遠無法理解的野獸。但無論我們是否理解，人們一直談論著它，並將之裁定為一種生命的核心。（2）事實論據和諧是民族文化的一部分和諧則是人對自身與社會、自然的進一步認識，其實溝通也是和諧的一個組成部分。和諧是民族文化的一部分，儒家的「仁愛」、「仁義」，墨家的「兼愛」、「非攻」，道家的「雞犬相聞，老死不相往來」，以及陶淵明的《桃花源記》等傳統文化中，都蘊涵著和諧的思想。要想真正體味和諧，就要先從體驗社會和人生開始。人與人之間關系和諧有一個成語叫「路不拾遺」，其出典是：唐朝有個人路經武陽，遺失了一件衣服，走了幾十里路才發覺，心中很著急，當地人勸他說：「不要緊，我們武陽境內路不拾遺，你回去找，一定找得到。」那人半信半疑趕了回去，果然找到了自己的衣服。這件事越傳越廣，人們就把社會風氣好，人與人之間關系和諧，路上遺失的東西也沒人撿拾形容為「路不拾遺」。十六大報告中的和諧和諧"是十六大報告中反復出現的詞彙，如"促進人與自然的和諧"，使"社會更加和諧"，"努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面"，"鞏固和發展民主團結、生動活潑、安定和諧的政治局面"，"推動多種力量和諧並存，保持國際社會的穩定"等。傳統文化的名言我國傳統文化的一大特色在於注重和諧，即強調人與物之間的融和，人與人之間的"和合"。古人解釋，"和"是"以他平他"，即人與人、人與物、物與物之間的和諧，包括"和生"、"和處"、"和順"、"和洽"等。人們常說的"和為貴"、"政通人和"、"家和萬事興"等等，就是這一人文精神的具體表述。存在就是合理，事實勝於雄辯報紙上曾經登載過這樣一個故事，說是一家人養了幾只貓和老鼠，它們平時同食同眠，親如睦鄰，從沒發生過矛盾。如此怪象，真讓人百思而不得其解，這些前世冤家能化干戈為玉帛，能求同存異相安無事，自然也有其和諧之道。縱觀歷史，"和諧"乃是社會的主色調。漢代絲綢之路的開拓與繁榮，使原本遙遠而陌生的國度之間有了廣泛而深入的經貿科技交流，使人們對古代各國民俗文化有了新的認識與了解，促進了人類文明的發展進程，使整個社會和平繁榮。而與之帶來的文化觀念的碰撞，物產的交換也使人們的生活更加豐富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用賢良、虛懷納諫、廣開言論、輕徭薄賦，使政治清明，經濟繁榮，並且以開放的胸懷大開國門，與日本等國密切來往，使人們感受到他族文化的魅力，極高地促進了民族繁榮與民族和諧。而到了現代，近年來我國不斷加深的改革開放，不斷深入的制度改革，也都是社會和諧進步的力證。其中，面對改革發展所帶來的矛盾，黨中央更是主動應對，通過宏觀調控等政策，使社會經濟平穩快速的發展，這正體現著"和諧"這一理念在新時期發展形式下的應用。從民俗來看，中國人民也是極其注重民俗文化的和諧的。新年彼此溫暖的祝福，那熱鬧的隆隆炮竹聲，喜洋洋的燈籠元宵等，無不表達著人們對於新年生活幸福美滿的期待。同樣的，中秋節、端午節等傳統佳節，更是人們長久以來對於社會和諧的一種祝願和熱盼，展現了中華民族對於文化積淀的繼承與重視。可以說長久以來，我們都以"和"為我們待人處事的方式方法，"仁者愛人"、"以和為貴"等更是成為我們民族的千古名訓。儒家的"禮、義、仁"，道家的對"美"、"道"的探究等，無不成為我們五千年來華夏文明厚厚的積淀。而這樣厚重的文化積淀更是我們和諧社會所長久嚮往與推崇的。可以說，中華文化的基調，便是和諧這一永恆不變的旋律。（3）理論論據對和諧之美的追求是人類的本能。馬克思親善產生幸福，文明帶來和諧。雨果幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧與穩定之中。魯迅君子和而不同，小人同而不和。孔子友誼是一種和諧的平等。畢達哥拉斯美在和諧。赫拉克利特美的真諦應該是和諧。冰心看不見的和諧比看得見的和諧更美。赫拉克利特各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。費孝通

② 關於和諧高考作文素材

和諧
（1）事實論據
和諧是民族文化的一部分
儒家的「仁愛」、「仁義」，墨家的「兼愛」、「非攻」，道家的「雞犬相聞，老死不相往來」，陶淵明的《桃花源記》等傳統文化中，都蘊涵著和諧的思想。

人與人之間關系和諧
唐朝有個人路經武陽，遺失了一件衣服，走了幾十里路才發覺，心中很著急，當地人勸他說：「不要緊，我們武陽境內路不拾遺，你回去找，一定找得到。」那人半信半疑趕了回去，果然找到了自己的衣服。這件事越傳越廣，人們就把社會風氣好，人與人之間關系和諧，路上遺失的東西也沒人撿拾形容為「路不拾遺」。

十六大報告中的和諧
和諧"是十六大報告中反復出現的詞彙，如"促進人與自然的和諧"，使"社會更加和諧"，"努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面"，"鞏固和發展民主團結、生動活潑、安定和諧的政治局面"，"推動多種力量和諧並存，保持國際社會的穩定"等。

傳統文化的名言
古人解釋，"和"是"以他平他"，即人與人、人與物、物與物之間的和諧，包括"和生"、"和處"、"和順"、"和洽"等。人們常說的"和為貴"、"政通人和"、"家和萬事興"等等，就是這一人文精神的具體表述。

存在就是合理，事實勝於雄辯
報紙上曾經登載過這樣一個故事，說是一家人養了幾只貓和老鼠，它們平時同食同眠，親如睦鄰，從沒發生過矛盾。如此怪象，真讓人百思而不得其解，這些前世冤家能化干戈為玉帛，能求同存異相安無事，自然也有其和諧之道。

縱觀歷史，"和諧"乃是社會的主色調。
漢代絲綢之路的開拓與繁榮，使原本遙遠而陌生的國度之間有了廣泛而深入的經貿科技交流，使人們對古代各國民俗文化有了新的認識與了解，促進了人類文明的發展進程，使整個社會和平繁榮。而與之帶來的文化觀念的碰撞，物產的交換也使人們的生活更加豐富和多元化。
唐太宗，唐玄宗更是任用賢良、虛懷納諫、廣開言論、輕徭薄賦，使政治清明，經濟繁榮，並且以開放的胸懷大開國門，與日本等國密切來往，使人們感受到他族文化的魅力，極高地促進了民族繁榮與民族和諧。
現代，近年來不斷加深的改革開放，不斷深入的制度改革，也都是社會和諧進步的力證。其中，面對改革發展所帶來的矛盾，黨中央更是主動應對，通過宏觀調控等政策，使社會經濟平穩快速的發展，這正體現著"和諧"這一理念在新時期發展形式下的應用。

從民俗來看，中國人民也是極其注重民俗文化的和諧的。
新年彼此溫暖的祝福，那熱鬧的隆隆炮竹聲，喜洋洋的燈籠元宵等，無不表達著人們對於新年生活幸福美滿的期待。同樣的，中秋節、端午節等傳統佳節，更是人們長久以來對於社會和諧的一種祝願和熱盼，展現了中華民族對於文化積淀的繼承與重視。
長久以來，都以"和"為待人處事的方式方法，"仁者愛人"、"以和為貴"等更是成為民族的千古名訓。儒家的"禮、義、仁"，道家的對"美"、"道"的探究等，無不成為五千年來華夏文明厚厚的積淀。而這樣厚重的文化積淀更是和諧社會所長久嚮往與推崇的。可以說，中華文化的基調，便是和諧這一永恆不變的旋律。

（2）理論論據
對和諧之美的追求是人類的本能。 馬克思
親善產生幸福，文明帶來和諧。 雨果
幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧與穩定之中。 魯迅
君子和而不同，小人同而不和 。 孔子
友誼是一種和諧的平等。 畢達哥拉斯
"美在和諧。 赫拉克利特
美的真 諦應該是和諧。 冰心
看不見的和諧比看得見的和諧更美。 赫拉克利特
各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。 費孝通