樂極生悲的句子

① 形容人開心得太早反而會更傷心的句子

1、想要看清事實，就需要一些疼痛。
2、愛而不得，也有很多選擇內。有人選容擇了等待，有人選擇了離開，有人選擇了毀滅。等待是一場賭博，運氣好，柳暗花明;運氣壞，永不翻身。離開是一種明智，不給自己任何負擔，也不給別人負擔，只是心會如胎產般陣痛。毀滅是一種瘋狂，只是這種瘋狂我們聽完總要唏噓幾聲。

② "物極必反，樂極生悲"的上一句是什麼

上一句是：如《復卦》言七日來復，其間無不斷續。出自宋·朱熹《近思錄》引宋·程頤曰：「如《復卦》言七日來復，其間無不斷續，陽已復生，物極必返，其理須如此。」

解釋：道家哲學，是謂陰陽互動，欲觸極則而反。由此循環相生，不熄不滅在其固有法則之中。若遇極而反者，則出。若出者，必須創造出更大的反極才能入。此時，或許空間已有不同。

而將這一觀點提出並貫徹始終的，是公元前楚國的著名思想家，道家學派的創始人——老子。在老子的著作《道德經》中第五十五章，有言道：「物壯則老，謂之不道，不道早已。」其中」物壯則老「的意思即是：事物壯盛到了極點就會衰朽。

(2)樂極生悲的句子擴展閱讀

中國哲學史上關於運動變化的命題。老子首先提出物極必反的思想。他認為福可為禍，正可為奇，善可為妖，事物發展到極限就會向相反方面轉化。由道產生運動，到一定極限，又復歸於道，如此周行不息。老子這一思想，在以後的《莊子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、揚雄的《太玄》等書中，都有所承述。

至北宋，程頤明確使用了「物極必反」一詞。他認為，陰陽二氣交感，化生萬物，故萬物本身包含著對立，以至互相摩盪，形成往來屈伸的運動。其運動達於極點，即向反面變化，故萬物呈現為盛極必衰、動極必靜等情況。這就是「物理極而必反」、「物極則反，事極則變」。