樂在其中造句
A. 1棒打鴛鴦 2樂在其中 1+2造句
劇中李依曉出演的「明心」,與華佗雖青梅出馬,卻不幸被華父棒打鴛鴦;與朱曉漁飾演的「吳成」相戀,卻被吳成強暴,未婚先孕,而此時吳成卻另攀高枝。
有些工作雖苦雖累，但苦中有樂，樂在其中。
B. 我熱愛什麼,樂在其中是我工作的最強動力造句
我熱愛歌舞，樂在其中是我工作的最強動力。
我熱愛公益事業，樂在其中是我工作的最強動力。
C. 一個其中間一個樂成語
樂在來其中 [lè zài qí zhōng]
基本釋自義 詳細釋義
喜歡做某事，並在其中獲得樂趣。
褒義
出 處
《史記·仲尼弟子列傳》：「師也辟；參也魯；柴也愚；由也喭；回也屢空。賜不受命而貨殖焉；億則屢中。」
D. 用「樂在其中」造句
爺爺整天哼著只有他自己才懂得的民歌老調，真是樂在其中！
E. 子曰∶『飯疏食，飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。』 翻譯
意思：孔子說：「吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣。」
評價：孔子極力提倡「安貧樂道」，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，「飯疏食飲水，曲肱而枕之」，對於有理想的人來講，可以說是樂在其中。
同時，他還提出，不符合於道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮雲一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。
出處：出自孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成的《論語》中的《論語·述而》。
原文節選：
1、冉有曰：「夫子為衛君乎？」子貢曰：「諾，吾將問之。」入，曰：「伯夷、叔齊何人也？」曰：「古之賢人也。」曰：「怨乎？」曰：「求仁而得仁，又何怨。」出，曰：「夫子不為也。」
譯文：冉有（問子貢）說：「老師會幫助衛國的國君嗎？」子貢說：「嗯，我去問他。」於是就進去問孔子：「伯夷、叔齊是什麼樣的人呢？」（孔子）說：「古代的賢人。」
（子貢又）問：「他們有怨恨嗎？」（孔子）說：「他們求仁而得到了仁，為什麼又怨恨呢？」（子貢）出來（對冉有）說：「老師不會幫助衛君。」
2、子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」
譯文：孔子說：「吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣。」
3、子曰：「加我數年，五十以學易，可以無大過矣。」
譯文：孔子說：「再給我幾年時間，到五十歲學習《易》，我便可以沒有大的過錯了。」
4、子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。
譯文：孔子有時講雅言，讀《詩》、念《書》、贊禮時，用的都是雅言。
5、葉公)問孔子於子路，子路不對。子曰：「女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。」
譯文：葉公向子路問孔子是個什麼樣的人，子路不答。孔子（對子路）說：「你為什麼不樣說，他這個人，發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。」
6、子曰：「我非生而知之者，好古，敏以求之者也。」
譯文：孔子說：「我不是生來就有知識的人，而是愛好古代的東西，勤奮敏捷地去求得知識的人。」
7、子不語怪、力、亂、神。
譯文：孔子不談論怪異、暴力、變亂、鬼神。
譯文：孔子大力提倡「仁德」、「禮治」等道德觀念，從《論語》書中，很少見到孔子談論怪異、暴力、變亂、鬼神，如他「敬鬼神而遠之」等。但也不是絕對的。他偶爾談及這些問題時，都是有條件的，有特定環境的。
8、子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
譯文：孔子說：「三個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。」
9、子曰：「天生德於予，桓魋(1)其如予何？」
譯文：孔子說：「上天把德賦予了我，桓魋能把我怎麼樣？」
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《論語·述而》簡介
本篇共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。它包括以下幾個方面的主要內容：「學而不厭，誨人不倦」；「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂在其中」；「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至」。
「三人行必有我師」；「君子坦盪盪，小人長戚戚」；「溫而厲，威而不猛，恭而安。」本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德范疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。
《論語》簡介
《論語》是儒家學派的經典著作之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。《論語》內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。
早在春秋後期孔子設壇講學時期，其主體內容就已初始創成；孔子去世以後，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，並逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為「論」；《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為「語」。
清朝趙翼解釋說：「語者，聖人之語言，論者，諸儒之討論也。」其實，「論」又有纂的意思，所謂《論語》，是指將孔子及其弟子的言行記載下來編纂成書。現存《論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章，記孔門弟子相互談論之語48章。
作為儒家經典的《論語》，其內容博大精深，包羅萬象，《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇——仁，社會政治范疇——禮，認識方法論范疇——中庸。
仁，首先是人內心深處的一種真實的狀態，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態就是「仁」。孔子確立的仁的范疇，進而將禮闡述為適應於仁、表達仁的一種合理的社會關系與待人接物的規范，進而明確「中庸」的系統方法論原則。「仁」是《論語》的思想核心。
F. 樂在其中前面一句是什麼
樂在其中是一個復單制獨的漢語成語，沒有前一句。
樂在其中解釋：
釋義：喜歡做某事，並在其中獲得樂趣。
出處：《論語·述而》：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。」
譯文：吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。
用法：主謂式；作賓語、定語、分句；含褒義。
示例：我在游泳池裡一口氣游到了對岸，雖然累得疲憊不堪，但我成功了，我樂在其中。
(6)樂在其中造句擴展閱讀
樂在其中近義詞：
一、樂不可支
釋義：快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極點。
出處：漢·班固《東觀漢記·張堪傳》：「張君為政，樂不可支。」
譯文：張堪當官，百姓欣喜到極點。
二、樂此不疲
釋義：因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。
出處：冰心 《寄小讀者》七：「海上的頭三日，我竟完全回到小孩子的境地中去了，套圈子，拋沙袋，樂此不疲。」
G. 帶「其樂」的四個字成語有哪些
其樂融融【qí lè róng róng】：形容快樂和諧的景象。
造句：終生學習，永無止境；甘內為容人梯，其樂融融。
自得其樂【zì dé qí lè】：自己能從中得到樂趣。
造句：一度喜歡在房間自得其樂的伊拉克政要們也未能倖免。
樂在其中【lè zài qí zhōng】：喜歡做某事，並在其中獲得樂趣。
造句：教師工作，操心費力，但是樂在其中。
其樂無窮【qí lè wú qióng】：其中的樂趣沒有窮盡。指朝廷某一工作，感到樂在其中。
造句：自從潛心寫作後,我感覺其樂無窮。
其樂無涯【qí lè wú yá】：其中的樂趣沒有窮盡
造句：為了理想而奮斗,其樂無涯。
H. 用洋溢,樂在其中,裝飾造句
由於比賽贏了，整個下午，教室里洋溢著一種歡快的氣氛。
幫助別人不僅讓別人感到快樂，自己也樂在其中。
聖誕節了，我們要把教室裝飾一下，讓它有氣氛一些。
I. 用樂在其中造句
1、書是精彩的動畫，讓人樂在其中；書是美妙的畫卷，讓人大飽眼福。
2、一絲版不苟勤於政務，一生權為民樂在其中。
3、若家給人足，朕雖不聽管弦，樂在其中矣。
4、教師工作，操心費力，但是樂在其中。
5、無論多麽不重要的一件事，只要樂在其中，都會獲益無窮。
6、讀書，讓我樂在其中。一本書，是智慧的結晶；是有著讓我學會做人做事的至理名言；是有著夢幻般的童話故事……每一本書都能吸引我的眼球，每一篇文章都能勾起我的好奇心。
7、廉潔自律裝在心中，幸福家園樂在其中。
8、我一直覺得廣告是可能讓人興奮的，並且樂在其中，覺得深具價值、意義而可敬。同時廣告也是必須深思熟慮，全力以赴的行業。
9、雖然做清潔工很累,但她卻樂在其中。