仁慈下一句

『壹』 俗語：慈不帶兵，義不養財，後面幾句是什麼

後面是「善不為官、情不立事、仁不從政」

俗語說：「慈不帶兵，義不養財，善不為官、情不立事、仁不從政」這整句話是出自一個明代的文人所編寫的兒童教材《增廣賢文》之中。

「慈不帶兵」指的是仁慈的人不適合帶兵打仗。戰爭本身是殘酷的，若是統領士兵的將士婦人之仁的話，可能會使得全軍覆沒。善良固然可貴，但是在軍營中，規矩顯得更為重要，任何違反紀律的人都要受到嚴厲的懲處，絕不能因為心軟而不了了之，否則接下來就沒有人會聽命令，也很難凝聚軍心。

「義不養財」指的是一直注重道義的人，是賺不了錢的。古往今來那些會賺錢的商人都是逐利的，在這些人眼裡，利益是擺在第一位，在利益面前也顧不上什麼道義了。反觀那些重視仁義的商人，正常都是賺不到什麼錢的商人。

「善不為官」說的是官場爾虞我詐的事情非常多，若是一味的善良，那麼大家就會認為這個人好欺負，這就是古往今來的官場生活。

「情不立事」指的是靠著感情難成大事，中國人的關系圈很廣很復雜，算來算去每個人都有裙帶的關系，若是以親情作為自己處理事情的原則，那麼不僅有失公平，甚至還會讓這些親戚越來越囂張。

「仁不從政」指的是每個從政的人，其內心都不能太仁慈。仁慈固然沒錯，也是一個好品質，可是也要根據職業來區分，為官者過於仁慈就會顯得婦人之仁，也會讓人感覺到這個人沒什麼能力。

(1)仁慈下一句擴展閱讀

《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。

《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：一是談人及人際關系，二是談命運，三是《增廣賢文》艾廣勤書談如何處世，四是表達對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。

《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善「害人之心不可有，防人之心不可無。」

參考資料來源:網路-增廣賢文