不問出處下一句

⑴ 英雄不問出處，後面一句話是什麼呀

英雄不問出處這句詩是作者楊基《感懷》裡面的詩句，英雄不問出處下句是：富版貴當思原由。

英雄不問出權處此句的全詩內容是：

楊基 《感懷》

鄧禹南陽來,仗策歸光武.孔明卧隆中,不即事先主.

英雄各有見,何必問出處.孫曹與更始,未可同日語.

向非昭烈賢,三顧猶未許.君子當識時,守身如處女

英雄不問出處，富貴當思原由。這句詩的意思是：英雄不要問他的來歷，富貴了應當思考他的原由，就如飲水思源。

⑵ 英雄不問出處。下句是

英雄不問出處下一句是富貴當思原由。

這句話出自明代詩人楊基的一首詩，叫做《感懷》。含義為：英雄不要問從哪裡來，富貴時才應該思考自己的成功原因。

這首詩指的是兩位著名的重要人物，被楊基視為「英雄」的代表人物。一個是鄧宇，著名的一代戰略家、戰略家和政治家。這個人為光武皇帝建立東漢作出了巨大貢獻。因此，劉修建立中華人民共和國後，根據自己的功績，建立了28位雲台將領，鄧宇位居第一。

因為鄧宇對自己和孩子們的言行都很嚴格，所以他能夠成為第一個有功績的大臣，但他仍然不讓劉秀產生一個偉大的地震製造者的心理，最後他必須從一個好的開始到一個好的結束，並以他的年輕而出名。

據史料記載，鄧宇年輕時，在長安讀書時就學會了與劉秀見面。後來，天下動盪不安，許多軍閥聚集在一起僱傭鄧宇，但鄧宇一個接一個地拒絕了。在劉秀出兵之前，鄧宇騎了很長一段路穿過黃河，來到葉縣加入劉秀。

楊基心中的其二「英雄」代表人物是三國時期大名鼎鼎的諸葛亮。諸葛亮在出山之前，隱居隆中，常以管仲、樂毅自比，雖然他如此自高，但當時能夠瞧上他的人非常少，只有少數幾個人非常看重他，比如水鏡先生、徐庶等人。

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文學創作：

楊基以詩著稱，亦兼工書畫，尤善繪山水竹石。其元末詩作，大多表現維護元代統治立場，入明後，仍眷懷元室。風格異於高啟，多不能擺脫元詩靡麗纖細風習，他的無題、香奩諸體尤甚。王世貞批評它頗傷「風雅」（《藝苑卮言》）。

他的寫景詠物之作尚有佳品。如《天平山中》：「細雨茸茸濕楝花，南風樹樹熟枇杷；徐行不記山深淺，一路鶯啼送到家。」觀察入微，描繪如畫，詩人一路沉醉於花香鳥語之中的悠然自得心情躍然紙上。

其他如《春草》、《春暮西園雜興》等詩，亦細膩自然，情景交融。其中名句如「六朝舊恨斜陽里，南浦新愁細雨中」，「一樹楊花三日雨，池塘春水綠萍多」等，向為人所稱頌。五律《岳陽樓》境界開闊，起結尤入神境。

時人以此稱楊基為「五言射鵰手」。古風《掛劍台》寫吳季子講求信義的坦盪胸懷，形象鮮明，風格蒼勁，語言俊爽峭拔，不同於他的其他近體詩風，另開一新境界。

著作有《眉庵集》12卷，補遺 1卷。按古體、歌行、律詩、絕句、長短句及詞曲分卷排列。明成化重刻時，江朝宗為之作序。

⑶ 「英雄不問出處」下一句是什麼

下一句是：富貴當思原由。

英雄不問出處，富貴當思原由。這句詩的意思是：英雄不要問他的專來歷，屬富貴了應當思考他的原由，就如飲水思源。

(3)不問出處下一句擴展閱讀

楊基（1326～1378）元末明初詩人。字孟載，號眉庵。原籍嘉州（今四川樂山），大父仕江左，遂家吳中（今江蘇蘇州），「吳中四傑」之一。元末，曾入張士誠幕府，為丞相府記室，後辭去。明初為滎陽知縣，累官至山西按察使，後被讒奪官，罰服勞役。死於工所。

詞條出處

[明]楊基

《感懷》

鄧禹南陽來，仗策歸光武。孔明卧隆中，不即事先主。

英雄各有見，何必問出處。孫曹與更始，未可同日語。

向非昭烈賢，三顧猶未許。君子當識時，守身如處女。

譯文

鄧禹從南陽追來，為光武帝劉秀出謀劃策以爭天下。諸葛亮久居隆中，並不急著馬上去撫佐劉備。

這兩個英雄都有自己的見識，不必計較他們出身的貴賤。孫曹是更始帝劉玄不能比的人。

以前如果不是劉備賢明，即使他三顧茅廬孔明還一定答應。君子應當會分析天下的形勢，最好是像處女一樣愛惜自己。不要輕易把自己置身於危險之中。