偏信則暗的前一句

『壹』 「兼聽則明，偏信則暗」這句古代格言出自

出自北宋司馬光的《資治通鑒·唐太宗貞觀二年》。

「兼聽則明，偏信則暗」意思是專：指要同時聽取各方屬面的意見，才能正確認識事物；只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。

拼音：jiān tīng zé míng ，piān xìn zé àn

兼聽：多方面聽取不同意見。

明：明辨是非。

暗：糊塗，辨不清事實真相。

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「兼聽則明，偏信則暗」的典故：

唐太宗問宰相魏徵：「我作為一國之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢？」魏徵回答說：「作為國君，只聽一面之辭就會糊里糊塗，常常會做出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見，採納正確的主張，您才能不受欺騙，下邊的情況您也就了解得一清二楚了。」

從此，唐太宗很注意聽取下面說的諫言，鼓勵大臣直言進諫。魏徵去世後，唐太宗悲痛地說：「用銅做鏡子，可以看出衣帽穿著是否整齊，用歷史做鏡子，可以明白各個朝代為什麼興起和沒落；用人做鏡子，可以清楚自己與別人的差距和得失。今天魏徵不在了，我真是失掉了一面好鏡子啊！」

『貳』 偏信則暗前一句是什麼

也作「兼聽則明，偏聽則暗」。

「兼聽則明，偏聽則暗。」出自《新唐書·魏徵傳》。
魏徵，字玄成，館陶（今河北館陶縣）人。為唐朝初期的政治活動家和歷史學家。唐太宗時，曾任諫議大夫。他學識淵博，並且敢於向皇帝直言諫勸和提出各種建議，在朝廷中威信很高，唐太宗對他也相當尊重。
有一次，唐太宗問他：「為君何道而明？何失而暗？」魏徵回答說：「君所以明，兼聽也；所以暗，偏信也。」
這段對話，在北宋司馬光編纂的《資治通鑒》卷一百九十二中，記載得更詳細些。它說，魏徵當時回答唐大宗道：「兼聽則明，偏信則暗。」並以兩個賢明的古帝堯、舜和三個昏君秦二世、梁武帝、隋煬帝為例來加以說明。

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漢·王符《潛夫論·明暗》：「君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。」
《資治通鑒·唐太宗貞觀二年》：「上問魏徽曰：『人主何為而明，何為而暗？』對曰：『兼聽則明，偏信則暗。』」
《三國演義》八三回：「良曰：『古雲：「兼聽則明，偏信則暗。」望陛下察之。』」
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這個成語意思是廣泛地聽取多方面的意見，就能明白事情的真相，作出正確的判斷，只聽信一方面的意見就會不了解真相，得出錯誤的結論。
告誡人們辦事要廣泛聽取意見，不要聽信於一人，才能把事情辦好。
參考資料：人民網